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《創世記》字疏-(上) 版權信息
- ISBN：9787520327329
- 條形碼：9787520327329 ; 978-7-5203-2732-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
《創世記》字疏-(上) 本書特色
本書為《希臘化和中世紀早期哲學經典集成》叢書之一種。本書原作者為古羅馬的皇帝奧古斯丁。奧古斯丁于公元387年在米蘭受洗，從這作為平信徒的*初時期開始，一直到后來成為希波主教，對《創世記》里的創世故事如何理解的問題一直不斷地縈繞在他腦海。他之所以如此癡迷于這個問題，原因不難發現。他年輕時在迦太基曾是摩尼教的旁聽者，這段經歷使他深切地意識到必須駁斥摩尼教徒的二元論，捍衛舊約的可信性，抵擋他們的抨擊。在反駁摩尼教的兩個基本原理，即光明原理與黑暗原理時，他始終維護《創世記》的教義，即上帝從無中創造出他之外的一切，并且認為所造的一切都是好的。公元401年，奧古斯丁開始撰寫巨著十二卷本的《〈創世記〉字疏》。他在《訂正錄》里談到這部著作：“這部書取題為《〈創世記〉字疏》，也就是說，不是按照寓意，而是根據其自身特有的歷史意義來解釋。書中提出的問題比找到的答案更多，而且所找到的答案也有許多是不確定的。那些不確定的回答有等進一步研究加以推進。”
《創世記》字疏-(上) 內容簡介
本書為《希臘化和中世紀早期哲學經典集成》叢書之一種。本書原作者為古羅馬的皇帝奧古斯丁。奧古斯丁于公元387年在米蘭受洗，從這作為平信徒的*初時期開始，一直到后來成為希波主教，對《創世記》里的創世故事如何理解的問題一直不斷地縈繞在他腦海。他之所以如此癡迷于這個問題，原因不難發現。他年輕時在迦太基曾是摩尼教的旁聽者，這段經歷使他深切地意識到必須駁斥摩尼教徒的二元論，捍衛舊約的可信性，抵擋他們的抨擊。在反駁摩尼教的兩個基本原理，即光明原理與黑暗原理時，他始終維護《創世記》的教義，即上帝從無中創造出他之外的一切，并且認為所造的一切都是好的。公元401年，奧古斯丁開始撰寫巨著十二卷本的《〈創世記〉字疏》。他在《訂正錄》里談到這部著作：“這部書取題為《〈創世記〉字疏》，也就是說，不是按照寓意，而是根據其自身特有的歷史意義來解釋。書中提出的問題比找到的答案更多，而且所找到的答案也有許多是不確定的。那些不確定的回答有等進一步研究加以推進。”
《創世記》字疏-(上) 目錄
導論
**卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷中譯者后記
展開全部
《創世記》字疏-(上) 作者簡介
奧古斯丁(Aurelius Augustinus），（公元354—430 年)，古羅馬時代的基督教思想家，教父哲學的集大成者。著有《懺悔錄》《論三位一體》《上帝之城》《創世記釋義》《論基督教教義》等作品。奧古斯丁的作品幾乎是后來整個基督教思想和西方思想的源頭，他對于人性的洞察、對于西方社會乃至整個人類社會的批評，一直是我們認識自己的思想基礎。
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