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張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 版權(quán)信息
- ISBN：9787807682639
- 條形碼：9787807682639 ; 978-7-80768-263-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 本書特色
★ 她是“小資文化”的祖奶奶，是海派都市文化的象征，是“孤島”上海綻放的文學(xué)之花；她的語(yǔ)言表現(xiàn)力，幾乎只有魯迅能媲美。她時(shí)而不被“正史”所接納，卻一直是文學(xué)研究者和愛好者心目中的關(guān)鍵詞；對(duì)我們來(lái)說，張愛玲永遠(yuǎn)是神秘的……
★ 本書運(yùn)用認(rèn)同理論，輔以文本細(xì)讀和女性主義觀點(diǎn)，探討了中國(guó)近代社會(huì)與歷史進(jìn)程中“張愛玲是誰(shuí)”“張愛玲文學(xué)是什么”，以及張愛玲文學(xué)在臺(tái)灣和大陸的接受歷程等議題，帶我們重回90年代“張愛玲熱”的現(xiàn)場(chǎng)。
★ 本書吸收了日本學(xué)界注重資料文獻(xiàn)的特點(diǎn)，融合了大量來(lái)自日本和中國(guó)兩岸三地的史料，其中不少老報(bào)刊、老照片如今難能一見；重現(xiàn)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期動(dòng)蕩中國(guó)、十里洋場(chǎng)的社會(huì)風(fēng)貌，以及亂世中文壇的沉浮和文人的際遇。
★ 嚴(yán)謹(jǐn)翔實(shí)的文獻(xiàn)梳理、細(xì)致入微的作品分析和生平考索，讓本書既可作為文學(xué)研究者的重要參考，又是“張迷”及文學(xué)愛好者的必讀之書！本書底本《傳奇文學(xué)與流言人生：張愛玲的文學(xué)》是為研究張愛玲專著的先聲，98年三聯(lián)初版后，先后在港臺(tái)及日本出版，均獲好評(píng)。
★ 此次再版，作者在初版基礎(chǔ)上對(duì)原文進(jìn)行增刪修訂，并納入了近年來(lái)發(fā)表的7篇相關(guān)作品：細(xì)讀《色，戒》、追溯張愛玲與許地山的師承關(guān)系、張愛玲老照片鉤沉，解讀“林奕含事件”與文學(xué)少女的命運(yùn)……議題或著意于考證“被遺忘的細(xì)節(jié)”，或側(cè)重比較研究，引發(fā)對(duì)“史實(shí)”和文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的新思考。
★ 附錄“尋張愛玲”（系作者親訪上？疾鞆垚哿峁示、拜訪張子靜先生實(shí)錄）和張愛玲“作品?活動(dòng)年表”滿足“張迷”們的好奇心，亦是相關(guān)研究不可或缺的注腳！
張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
張愛玲文學(xué)的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，在翻天覆地的變化中，歷盡滄桑；仡檹垚哿嵛膶W(xué)的誕生、傳承、沉寂、再生的整個(gè)過程，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)：每當(dāng)張愛玲文學(xué)出場(chǎng)時(shí)，中國(guó)的歷史都在一個(gè)結(jié)節(jié)點(diǎn)上，即國(guó)家或地區(qū)的認(rèn)同發(fā)生著重大危機(jī)之時(shí)。本書基于精神分析學(xué)家愛利克？埃里克森的認(rèn)同理論，將張愛玲的生平與生活背景納入以《傳奇》和《流言》為代表的作品系統(tǒng)中加以研究，同時(shí)反映了中國(guó)20世紀(jì)40年代的文壇與時(shí)勢(shì)背景。書中亦收錄了作者親訪上？疾鞆垚哿峁示拥挠涗浖皬垚哿嶙髌放c活動(dòng)年表，是一部獨(dú)辟蹊徑的“張愛玲文傳”。
張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 目錄
序 藤井省三／ 001
導(dǎo) 言／ 005
**部 張愛玲文學(xué)的風(fēng)土
**章 認(rèn)同危機(jī)場(chǎng)
一、喪失主體的都市—上海／ 003
二、荒涼的文壇／ 007
三、飲食男女／ 016
四、女性文學(xué)／ 023
五、奇花開放／ 030
第二章 成長(zhǎng)的歷程
一、名門／ 042
二、家和父親／ 046
三、母親／ 056
四、文學(xué)少女／ 060
五、“詛咒”／ 066
六、“廢物”與“天才”／ 070
七、“解放”與戰(zhàn)場(chǎng)／ 072
第二部 《傳奇》與《流言》
第三章 《傳奇》的世界（一）
——認(rèn)同危機(jī)中的人們
一、香港之戀—《沉香屑?**爐香》／ 089
二、尋找父親—《茉莉香片》／ 102
三、“封鎖”的世界—《封鎖》／ 112
四、人之墻—《傾城之戀》／ 116
第四章 《傳奇》的世界（二）
——四分五裂的靈魂：《金鎖記》
一、貧與富／ 131
二、身體與法／ 133
三、真與假／ 136
四、母親與女兒／ 141
五、狂女傳記／ 148
第五章 《傳奇》的世界（三）
——走向女性主體
一、反常識(shí)作家／ 153
二、訣別“家”——《花凋》／ 158
三、分裂的自我——《紅玫瑰與白玫瑰》／ 162
四、阿小與哥兒達(dá)——《桂花蒸 阿小悲秋》／ 175
五、玻璃與鏡子／ 183
第六章 《流言》的世界
——同一性與差異性
一、上海人的中國(guó)根／ 190
二、“虛空”的“荒野”／ 197
三、直面差異／ 202
四、不確定的細(xì)節(jié)／ 206
五、普通人的傳奇／ 209
第七章 “超人”與“地母”
——張愛玲文學(xué)的系譜
一、“狂人”與“瘋女人”／ 218
二、父親與女兒／ 221
三、子之矛、子之盾／ 226
四、現(xiàn)代都市與女性／ 235
五、夢(mèng)魘中的母親／ 244
六、地母—再生之神／ 252
余 論 20 世紀(jì)50 年代以后的張愛玲
及張愛玲文學(xué)的接受場(chǎng)
一、尋求認(rèn)同／ 262
二、繼承——在臺(tái)灣／ 266
三、再生——在大陸／ 280
附 錄
一、作品?活動(dòng)年表（1930—1995）／ 289
二、尋張愛玲／ 303
附 編
女裝?時(shí)裝?更衣記?愛
——張愛玲與恩師許地山／ 315
撕裂的身體
——張愛玲《色，戒》論／ 340
張愛玲和《新東方》／ 374
被遺忘的細(xì)節(jié)
——張愛玲、李香蘭合影時(shí)空考／ 385
“出走”與“上樓”
——女性?時(shí)代?政治／ 399
革命、戰(zhàn)爭(zhēng)與女性
——白薇的《打出幽靈塔》與張愛玲的《傾城之戀》／ 415
文學(xué)辜負(fù)了她們嗎？／ 426
增訂本后記／ 441
展開全部
張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 節(jié)選
尋張愛玲
一直想拜訪張愛玲，當(dāng)然知道她是不見人的，但如是知己呢？或許又是另外一回事了。這樣想著，幾年來(lái)，努力著做她的知己，和她的文字共日月，忙著用我的筆臨摹她生命的圖案。心里催促著自己：“快，快，遲了來(lái)不及了，來(lái)不及了！”
然而，生命自顧自走過去了。
半年后，我來(lái)到了她永不可能重返卻一定魂?duì)繅?mèng)縈的上海。經(jīng)陳子善先生引見，見到了她的弟弟張子靜—通過文字和照片早已熟悉的那個(gè)小男孩兒。依舊是《對(duì)照記》中的那張圓臉，“大眼睛與長(zhǎng)睫毛”，只是臉上平添了七十多年歲月的痕跡。
張子靜先生聲音清亮，講著一口帶點(diǎn)兒安徽和南京口音的普通話。說起姐姐和家事滔滔不絕，他在履行他的承諾，將姐姐“生命中幽暗的一角”從深埋的歲月中挖掘出來(lái)。
直到張愛玲十六歲時(shí)被父親監(jiān)禁為止，煐（張愛玲）和煃（張子靜）在家一直同居一室。同樣生活在失去生母的空間，同樣在鴉片的煙霧中長(zhǎng)大，煐是飛出籠中的鳥，煃是留在籠中的雀，現(xiàn)在仍住在父親留下的14 平方米的偏屋。
從狹小的偏屋出來(lái)，我去尋煐和煃出生的“民初式樣”的老洋房。在泰興路底和西蘇州路交界的地方，現(xiàn)在是上海醫(yī)藥職工大學(xué)。經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，昔日豪華的洋房已經(jīng)蒼老。紅磚墻的兩層樓房，弧拱門窗，墻的砌工橫豎挺直，縫道整齊，白石灰勾縫，上有一閣樓。進(jìn)了大門，被傳達(dá)室的大姐叫住，告知是來(lái)尋張愛玲故居，回說找錯(cuò)地方了，這里是李鴻章的故居。其實(shí)我們都說錯(cuò)了，這里應(yīng)是李鴻章女兒和外孫的故居，李鴻章的故居雖也是同樣的拱門窗，卻遠(yuǎn)比這里豪華得多，也壯觀得多。
這里又是張愛玲十七歲出逃前的故居，被父親監(jiān)禁近半年從這里逃走后，“骨肉至親”有了新的定義。從中秋到春節(jié)，監(jiān)禁中差點(diǎn)兒死掉的經(jīng)歷造就了張愛玲的《傳奇》，在那里既見不到冰心式的母子同體的極樂，也見不到蕭紅式的因情感無(wú)所依附的寂寞，更沒有丁玲式的大我與小我的格斗。她反復(fù)吟唱的是圍繞“家”這一私人空間的親子之間、男女之間的愛愛憎憎，解構(gòu)了“家庭”一詞的意識(shí)形態(tài)意義。
《私語(yǔ)》中的花園沒有了，玉蘭花樹也不見蹤影。監(jiān)禁室在樓入口左邊，成了倉(cāng)庫(kù)。朱紅的門鎖著，窗戶用白紙糊上了，看不見里面。其余的房間成了教室，里面還有幾個(gè)下課后沒回家的學(xué)生。從室內(nèi)正面寬敞的樓梯轉(zhuǎn)彎上二樓，尋到對(duì)應(yīng)的房間，這里已成了女生宿舍。四張床和書桌相對(duì)，桌上放著許多書本，有姑娘坐在床上看書，空氣安靜而又充實(shí)。也許是學(xué)習(xí)太忙？也許對(duì)那樣的體驗(yàn)沒興趣？她們之中誰(shuí)也沒聽說過張愛玲，當(dāng)然不知道在六十年前，一個(gè)和她們一樣年處花季的姑娘每天躺在樓下的空房里看著“黑影中現(xiàn)出青白的粉墻，片面的，癲狂的”，看著“樓板上的藍(lán)色的月光，那靜靜的殺機(jī)”。
第二天，和張子靜先生一同去尋他們小時(shí)候住過的另兩處故居（張家常常搬家）。先到延安中路原名康樂村10號(hào)的一所小洋房前，這是張愛玲初中時(shí)的家，她在大約1930年前后住在這里。那時(shí)，父母已離婚。一長(zhǎng)排三層紅磚樓，前面有小院，用墻隔成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人家。后門不到50米的斜對(duì)門，是舅舅的家。張愛玲家親戚之間的親疏，與血緣無(wú)關(guān)，與性別緊連─離婚后，母親與姑姑同居，父親特地搬到了舅舅家對(duì)面。張先生解釋說，因?yàn)榫司撕透赣H嗜好相投，舅舅、舅媽都抽鴉片。
六十余年后重返故居，張先生重返煃的時(shí)代，往事歷歷在目：“我和姐姐住三樓，父親住二樓，一樓有客廳，父親做證券生意，雇了一個(gè)人，專跑交易所。有一個(gè)賬房先生。安徽宣城鄉(xiāng)下的田產(chǎn)，因和舅舅的在一起，托舅舅的管理人代收田租。收入一般！
我想，所謂“一般”當(dāng)然是和1934年后上海房地產(chǎn)上漲時(shí)相比較，并非一般的“一般”。煃說，這時(shí)靠父親吃閑飯的人很多，男的住樓下，女的住樓上。父親當(dāng)時(shí)離婚不久，情緒低落。家里訂有很多報(bào)紙，如《新聞報(bào)》《申報(bào)》《大美晚報(bào)》《晶報(bào)》《社會(huì)日?qǐng)?bào)》等。姐姐從圣瑪利亞女校回家，通常只有三個(gè)活動(dòng)：看書、看報(bào)、看雜志，《電影明星》等英文畫報(bào)是她？吹；其次是看電影，或到舅舅家跟表姐們玩。我不禁釋然，難怪《金鎖記》中的一幕幕都像攝影鏡頭下的畫面。
假期姐姐閱讀訂購(gòu)的《西風(fēng)》《良友》《時(shí)代漫畫》等雜志，還買小說，如《啼笑因緣》等。在這里，姐姐學(xué)編過報(bào)紙副刊，沒有題材，就把家里用人的事和各種活動(dòng)用小標(biāo)題分類編成，格式與報(bào)紙一樣。讀者是閑著的父親，表姐們不感興趣。到圣誕節(jié)，畫水彩圣誕卡，姐姐的畫是無(wú)師自通。
我問煃，你們談媽媽嗎？煃回答說絕口不談。我想，那時(shí)煐已學(xué)會(huì)孤獨(dú)地咀嚼痛苦了。
張先生還告訴我，媽媽離婚后出國(guó)，*初是在巴黎開時(shí)裝店，每隔一兩年回上海一次。媽媽認(rèn)為在國(guó)內(nèi)沒有前途。前不久，才聽表哥說，1937年，媽媽是和美國(guó)男友一同回國(guó)的，他做皮件生意，1943 年在新加坡死于戰(zhàn)火。
站在后門的弄堂，張先生記起，左面12號(hào)的鄰居是日本人，家庭成員數(shù)人，二三十或三四十歲，喜歡棒球，每天早晨在弄堂里練投球。一天，工部局來(lái)抄家，運(yùn)出大量的鴉片、罐頭，才知他們是販毒的，專做嗎啡、鴉片生意。從此以后，這家人消失了。8號(hào)是姓方的醫(yī)生，對(duì)面18號(hào)是一家煤店的老板的辦公室，這家的孩子常和煃一塊兒踢足球。
另一處花園洋房昨天我沒找到，那是1928年他們的媽媽回國(guó)時(shí)住過的。在張愛玲的記憶中，它**次為少年時(shí)光帶來(lái)歡樂：“有狗，有花，有童話書”，姑姑彈鋼琴，媽媽唱歌。在陜西南路和長(zhǎng)樂路交叉處旁邊，張先生記憶中叫寶隆花園，是一排有著由數(shù)棟兩層樓加三角形尖頂?shù)臍W式洋房連接的*后一棟，門牌號(hào)22。我們?cè)趭A在兩排洋房中的弄堂走到了頭，卻只有20 號(hào)。
即使親臨現(xiàn)場(chǎng)，畢竟隔著六十三年的辛苦路，再真切的記憶也不免陳舊而模糊。張先生無(wú)法辨識(shí)七歲時(shí)的住居，權(quán)且就算是盡頭的一棟。和泰興路舊居一樣，沒有了花園，不過這里沒有蓋房，土地變成了水泥地，埋著四方的柱子，柱子上拴著曬東西的繩。曬的當(dāng)然不是“綾羅綢緞的墻”，是尋常百姓家“慘戚”的白棉被。
仰頭看著二樓，煃的記憶浮出腦海：父母總在衛(wèi)生間爭(zhēng)吵。張先生解釋說是父親抽鴉片、起得晚的緣故。我卻認(rèn)為是母親顧及一雙小兒女的原因，幸虧母親細(xì)心，否則，煐又到哪里去找尋家那唯一的亮點(diǎn)？
站在樓下，煃還告訴我一件事，絕對(duì)屬于姐姐“生命中幽暗的一角”的。1942年春，姐姐從香港返回上海，準(zhǔn)備上圣約翰大學(xué)，但苦于沒有學(xué)資。在煃的陪同下，她重回了*后一次家，請(qǐng)求父親履行離婚協(xié)議，支付學(xué)費(fèi)。那次，后母沒露面，雙方都不提過去。父親答應(yīng)并支付了*初的學(xué)費(fèi)。
對(duì)凡事都要求是非曲直黑白分明的青春來(lái)說，這一定是一種“不明不白，猥瑣，難堪，失面子的屈服”，雖然張愛玲不久就因入不敷出而輟學(xué)，以賣文為生，“然而到底還是凄哀的”。
我更理解了張愛玲筆下那些灰色的小人物掙扎在世間權(quán)力與金錢的羅網(wǎng)之中，承受著時(shí)代的負(fù)荷的境遇；也更理解了她參差對(duì)照的美學(xué)觀—既然在現(xiàn)實(shí)生活中從未遇到過斬釘截鐵的事物，為什么在文學(xué)中要像信仰拜火教的波斯人，把世界和人強(qiáng)行分成光明與黑暗、善與惡、神與魔呢？
元宵那天在圖書館坐了一天，原為了查1938年張愛玲發(fā)表在《大美晚報(bào)》的“What a life，What a girl’s life ！”一文，是張先生提供的線索。在圖書館打了電話確認(rèn)，巴巴兒地趕到徐家匯藏書樓，不料沒有英文版，給了中文版的縮微片。既來(lái)之則安之，索性通過當(dāng)時(shí)的新聞紀(jì)事，對(duì)上海增加一點(diǎn)兒現(xiàn)場(chǎng)感。
從民國(guó)26年（1937）9月看起，全是觸目驚心的大標(biāo)題：“日軍犯獅子林”（9月7日），“英使被日機(jī)炸傷案”（9月15日），那年9月19日是中秋，20日**版寫著“中秋之夕月白風(fēng)清，日?qǐng)D從中線突破”“日機(jī)定明日擬再襲首都”，“急電：日機(jī)三次襲首都”（9月22日），“今晨租界內(nèi)爆炸物傷人”（9月25日），“國(guó)民政府今晨發(fā)表遷移重慶宣言，以從事更持久之戰(zhàn)斗（11月2日）……27年（1938）2月報(bào)道“租界華人死亡率之高，開自來(lái)未有之紀(jì)錄”，下記：“去年12月，公共租界內(nèi)死于各種病癥者7296人，死亡率達(dá)千分之74……屬于無(wú)資棺殮之暴露尸體，竟居4681 名……”
何等慘烈的經(jīng)歷，何等慘烈的國(guó)民！雖已千遍萬(wàn)遍地聽過和讀過這段歷史，置身于這些“活生生”的文字中，猶如重新拉開結(jié)疤的傷口。這樣的時(shí)代，這樣的境況，公共租界內(nèi)一所洋房里軟禁一個(gè)小姑娘算得了什么？張愛玲是深知這一點(diǎn)的，所以，1944年，身處日軍統(tǒng)治下的她在《私語(yǔ)》中冷靜地記述了自身經(jīng)歷的噩夢(mèng)后，用這樣的文字結(jié)尾：“古代的夜里有更鼓，現(xiàn)在有賣餛飩的梆子，千年來(lái)無(wú)數(shù)人的夢(mèng)的拍板：‘托，托，托，托’——可愛又可哀的年月呵！”當(dāng)你了解那背后的一切，方才懂得，這看似低調(diào)的聲音，卻是歷萬(wàn)劫而不死的生命之歌。上海人，中國(guó)人就是這樣活過來(lái)的。
藏書樓閉館后，我去了有名的常德公寓——《傳奇》的誕生地。開電梯的姑娘告訴我，有臺(tái)灣來(lái)客想買這舊電梯，不知是真愛這20世紀(jì)初的德國(guó)名牌貨還是因?yàn)閻蹚垚哿帷?1室的房主按約讓我進(jìn)了昔日張愛玲和姑姑的居室，進(jìn)門是一寬7.5米的走廊，左邊是兩間臥室，右邊是廚房，往前是客廳，張愛玲《傳奇》中數(shù)次提起的陽(yáng)臺(tái)就在客廳前面，從陽(yáng)臺(tái)上可看到南京西路東西往來(lái)的車輛。我更關(guān)心的卻是廚房的后陽(yáng)臺(tái)。站在后陽(yáng)臺(tái)上，心里豁然一亮—我找到了！我看見“蒼蒼的無(wú)數(shù)的紅的灰的屋脊，都是些后院子，后窗，后堂，連天也背過臉去了……”這是阿小每天看的景象，這里是阿小的舞臺(tái)，舞臺(tái)那邊就是后樓梯。阿小是被上帝忘卻的無(wú)數(shù)小人物中的一員，是幫傭的蘇州娘姨。
一處一處行來(lái)，尋之又尋，一個(gè)個(gè)花園洋房里面，是一個(gè)個(gè)“怪異的世界”，只有在這里，在自食其力的娘姨的后陽(yáng)臺(tái)，張愛玲找到了認(rèn)同的對(duì)象，煐蛻變?yōu)槊骷覐垚哿，在亂世中暫時(shí)有了一塊安身立命之地。
然而，張愛玲的路沒有完，“何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭”。晚上，在國(guó)際店后面的長(zhǎng)江公寓—張愛玲離開祖國(guó)前的*后一個(gè)家前，我看見了元宵的月亮，想起張愛玲在五十一年前看著元宵的月亮，想到的一段話：“‘這是亂世。’……我想起許多命運(yùn)，連我在內(nèi)的，有一種郁郁蒼蒼的身世之感！硎乐小胀ǹ偸亲詡，自憐的意思罷，但我想是可以有更廣大的解釋的。將來(lái)的平安，來(lái)到的時(shí)候已經(jīng)不是我們的了，我們只能各人就近求得自己的平安！
這樣的透徹！不到二十五年的切膚體驗(yàn)，已煉成了張愛玲一雙金睛火眼，她看穿了小我的今生今世，看穿了自己那代人的今生今世。以后的五十年，不過是在印證這話罷了。
作為故知，作為見證，我拍下了公元1996年元宵的月亮，拍下了月光下張愛玲上海*后一個(gè)家的照片。
1996 年4 月3 日于東京
張愛玲的傳奇文學(xué)與流言人生(增訂本) 作者簡(jiǎn)介
邵迎建，籍貫江蘇，出生、成長(zhǎng)于四川。于1987年留學(xué)日本，1995年獲日本東京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。曾任日本德島大學(xué)綜合科學(xué)部教授，現(xiàn)為東洋文庫(kù)研究員。出版專著有《傳奇文學(xué)與流言人生——張愛玲的文學(xué)》（中文簡(jiǎn)體版，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1998年；日文版，御茶水書房，2002年；繁體中文版，臺(tái)北秀威資訊科技，2012年）、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期上海話劇人訪談錄》（繁體中文版，臺(tái)北秀威資訊科技，2011年；中文簡(jiǎn)體版，北京大學(xué)出版社，2013年）、《上海抗戰(zhàn)時(shí)期的話劇》（北京大學(xué)出版社，2012年）。
本書為其博士論文修訂增補(bǔ)本，有日本學(xué)者認(rèn)為，此著作潛藏著作者尋尋覓覓、尋找自我認(rèn)同的心跡。
商品評(píng)論(5條)
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