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思想獨(dú)步旅行 版權(quán)信息
- ISBN：9787559623188
- 條形碼：9787559623188 ; 978-7-5596-2318-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
思想獨(dú)步旅行 本書特色
★文藝小經(jīng)典 讓經(jīng)典的東西不再難讀。
拿什么應(yīng)對沉重的肉身，雜亂的言談，游移的思維？唯有保持孤獨(dú)，默念與沉思。
我們可以隨時(shí)坐下來閱讀，也可以隨時(shí)邁步行走，低頭思索，注目星空。
思想獨(dú)步旅行 內(nèi)容簡介
經(jīng)歷了時(shí)間洗刷的大師 ，并不全是大部頭，也有小篇章，本書匯聚的，都是大師作品，篇幅不大，但很有營養(yǎng)。
獨(dú)步旅行，適合孤獨(dú)的時(shí)候閱讀，是輕松的，也是愉悅的。
去向世界上任何一個(gè)地方，都不如獨(dú)步走進(jìn)自己的心靈。
思想獨(dú)步旅行 目錄
青春的倦怠 /1
人人想當(dāng)別人/12
遺失的一把小刀/16
只有舍棄自我才能看見真實(shí)/23
變老/27
論無所事事/43
聲音的世界/50
愛/58
向往下一個(gè)季節(jié)/68
論年齡/74
對比/79
假如給我三天光明/85
上萬張床/100
偷聽談話的妙趣 /104
論老之將至/109
美腿與丑腿/114
沒有一本一勞永逸的書/117
論貧窮/124
論沉默/131
人能衡量一切，卻不能衡量自己/140
三顆桃核/145
除夕隨想/149
讀書是一種享受/162
人是一根會思想的蘆葦/167
樹木/171
服飾的妙用/175
追求顯耀的身份/181
讀書之樂/186
展開全部
思想獨(dú)步旅行 節(jié)選
青春的倦怠
一、什么是倦怠？
所謂倦怠是非常奢侈的東西。首先，我現(xiàn)在沒有閑工夫擁有倦怠。因?yàn)槊刻斓妹τ诠ぷ鳎τ诒疾ㄉ睢Ｔ僬f，社會上有百分之九十九的人不可能擁有倦怠。而且想要咀嚼真正的倦怠滋味，得花費(fèi)很多金錢。為什么呢？因?yàn)殡S著沒錢而來的無可奈何和被逼得走投無路的心境，同倦怠相距甚遠(yuǎn)。
在人們常說的青春的倦怠里，雖然也有人把沒錢去看電影而無所事事地待在簡易公寓的二樓上的情景稱為青春的倦怠。但這能不能說是倦怠，還是個(gè)疑問。其實(shí)，所謂真正的倦怠，是貴族的專利，只有這些人才懂得倦怠的真正可怕。在簡易公寓的二樓上恍恍惚惚的人，既苦于處置自身，又難于對付青春，在時(shí)而憂郁、時(shí)而開朗的狀態(tài)中，打發(fā)無所作為的日子，這樣他還是一無所獲。而倦怠，則是擁有一切的人在他們完全派不上用場的時(shí)候才感受到的東西。王爾德曾經(jīng)說過：“人世間有兩類不幸，即一無所獲的不幸和整個(gè)擁有某種東西的不幸。后者更為不幸。”這更為不幸的后者，就是倦怠。
然而，所謂青春就是尚未得到某種東西的狀態(tài)，就是渴望的狀態(tài)、憧憬的狀態(tài)，也是具有可能性的狀態(tài)。他們眼前展現(xiàn)著人生廣袤的原野和恐懼，盡管他們還一無所有，但他們偶爾也能在幻想中具有一種擁有一切的感覺。把這種感覺同上述倦怠的定義兩相對照，就會明白所謂青春的倦怠是語言本身的矛盾。實(shí)際上，青春是不可能有倦怠的，而且倦怠這種感覺同青春的意義是相反的。
二、青春的孤獨(dú)
既然如此，人們?yōu)槭裁催要使用“青春的倦怠”這樣的詞呢？因?yàn)樗且环N帶點(diǎn)俏皮又有點(diǎn)憂慮的說法。也就是說，這是憂郁的卻又帶有某種甜蜜感覺的詞。
人們常在公園的長椅子上或在街口處，看見掛著一副副寂寞面孔的青年男女的身影，雖說是男女，卻各不相干。至少在成對的情侶漫步時(shí)，他們臉上露出奕奕的神采。這種神采，其實(shí)不是倦怠，而是青春以非常迅速的腳步同孤獨(dú)互不妥協(xié)才產(chǎn)生的。
毋寧說，我更想談?wù)動嘘P(guān)青春的孤獨(dú)的問題。為什么呢？因?yàn)闆]有什么比青春更能強(qiáng)烈地感受到孤獨(dú)，也沒有什么比青春更能與孤獨(dú)和睦共處。青春在一個(gè)個(gè)瞬間體味著孤獨(dú)，并且眼看著行將從孤獨(dú)中解脫出來時(shí)，頃刻間又消失，復(fù)陷入孤獨(dú)。青春不是孤獨(dú)的狀態(tài)。也就是說，人既不能充分享受相互親密、和睦共處，安逸地、圓滿地共同生活，也不能習(xí)慣于這種狀態(tài)。乍看酷似倦怠的那種孤獨(dú)，就在那里出現(xiàn)了。我們所稱的孤獨(dú)，是指在這種精神性的共同生活中所產(chǎn)生的那種唯獨(dú)自己行將被埋葬的感覺。但同時(shí)，也是處在這樣一種狀態(tài)，即在這種精神的共同體里，比別人會有更多的憧憬。年輕人對這種狀態(tài)比別人抱有更強(qiáng)烈的憧憬，在憧憬之余，又不滿足于這種憧憬。
讓我們假設(shè)這里有一位少女吧。這位少女確信自己不能愛別人。她真的不能愛任何人。她偶爾也同男性朋友散步，去看電影，去跳舞。然而，當(dāng)這位男性朋友向她表示愛意時(shí)，她自己的那份愛情卻旋即冷卻，而且覺得他仿佛是個(gè)充滿可恨的欲望的怪物，她的幻想立即幻滅，反而變得討厭他了。于是，她立即回到孤獨(dú)狀態(tài)，在孤獨(dú)中咀嚼類似倦怠的東西。她一無所獲，卻還在體味著倦怠——正確地說，是在體味著像是倦怠的東西。
她對人生抱有一種恐懼。這種恐懼使她只想把自己封閉起來。這種自我封閉的心情，同試圖深入封閉狀態(tài)并勇往直前的心情之間的矛盾，總是使她陷入孤獨(dú)，并且成為她總是嘟囔著“人生真沒意思”這句口頭禪的根本原因。這時(shí)候，她會將自己與人生之間拉開某種模糊的距離，試圖在其間心安理得地獲得休息。她會說：“寂寞啊。真寂寞。”她知道，一旦有了愛，就不會感到寂寞了。但是，她沒能找到愛的對象，于是，又不由得說：“寂寞啊。真寂寞。”*終又將自己封閉了起來。
她仰望著春天的蒼穹、白云，凝視著翠綠的樹林。然而，這些景象都沒能給她帶來任何喜悅，她仿佛在拒絕自己。于是，她自己既不前進(jìn)，也不后退，宛如處在懸空狀態(tài)，變得朦朧了。她心想，如果自己能變成整個(gè)不存在就好了。可是自己又沒有勇氣自殺。她想，假如自己能原封不動地變成一縷煙云消失得無影無蹤就好了。可是，自己怎么也難以消失。她仿佛在施展隱身法……她帶著這種心境，茫然呆坐在窗邊。于是，春天漸漸過去，她把這種情景稱為青春的倦怠。然而，這究竟包含著什么意思呢？
思想獨(dú)步旅行 作者簡介
塞繆爾·約翰遜
英國作家、文學(xué)評論家和詩人。1728年進(jìn)入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)。1737年開始為《紳士雜志》撰寫文章。以后自編周刊《漫步者》。
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