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霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 版權(quán)信息
- ISBN：9787506869461
- 條形碼：9787506869461 ; 978-7-5068-6946-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 本書特色
少年為才所誤 青年為情所傷 老年為國(guó)所悲 人生*悲慘的事情是什么？ 少年得志，才華橫溢，胸懷大志，卻屢屢科場(chǎng)失意，報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬。此是其一。 青年遇上愛情，與意中人情投意合，卻由于種種的原因，兩人天涯各奔，肝腸寸斷，空負(fù)深情。此其二也。 及至老年，事業(yè)突然轉(zhuǎn)機(jī)，卻又年長(zhǎng)力竭，國(guó)破家亡，*終郁郁而亡。此其三也。 如果三者都讓一個(gè)人遇上，那這個(gè)人就是慘加上慘，一生凄絕，不堪回首。 歷史上還真有這樣的人，他就是馮夢(mèng)龍。
霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
夢(mèng)龍如龍，出入廟堂江湖登天潛淵風(fēng)華璀璨。迷霧散去，重現(xiàn)晚明通俗文學(xué)巨匠傳奇一生。本書以文學(xué)大散文的筆法，穿越歷史百年煙云，回望明朝末年，追尋那場(chǎng)歷史變局中通俗文學(xué)旗手馮夢(mèng)龍的身影， 剖析他的文學(xué)創(chuàng)作和思想演變軌跡，解讀他的生死情愛之謎，揭示他的為官?gòu)恼匦粒?終在王朝末路走向滅亡的悲壯一生。本書在結(jié)構(gòu)上大開大闔、縱橫交錯(cuò)，行文間涉筆成趣、夾敘夾議，文辭優(yōu)美、通俗流暢，讓人回味無(wú)群。
霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 目錄
**章
神龍見尾不見首
一、山水留韻大澤隱龍 1
二、口碑相傳青山難遮 4
三、超然禮法性靈獨(dú)抒 7
四、鉤沉搜軼驪珠初現(xiàn) 13
五、陋巷龍隱葑溪浮光 17
六、末世臥龍結(jié)局悲壯 21
第二章
該死的科舉制度
一、歷代選官制度的成形 29
二、明初科舉制度的創(chuàng)立 31
三、靖難之役方孝孺罹難 33
四、人才匱乏教材粗制濫造 35
五、末世科舉漸至沒(méi)落衰亡 36
六、落魄經(jīng)學(xué)大師馮夢(mèng)龍 38
七、馮夢(mèng)龍筆下的老秀才 46
第三章
邊關(guān)大帥和馮夢(mèng)龍
一、熊廷弼力挽危局招猜忌 51
二、儒將統(tǒng)軍的悲劇結(jié)局 54
三、明代的軍事衛(wèi)所制度 57
四、杯酒釋兵權(quán)的問(wèn)題 59
五、不懂政治的性氣先生 62
六、與熊廷弼的舟中奇遇 63
七、令人難忘的麻城之行 66
第四章
《沈小霞相會(huì)出師表》解讀
一、混沌濁流中噴涌的清泉 71
二、任俠仗義的狂狷之徒 73
三、一場(chǎng)飯局引發(fā)的血案 75
四、忠烈之士的悲劇命運(yùn) 78
五、以毒攻毒的存活之道 80
六、事態(tài)逆轉(zhuǎn)小妾鬧公堂 82
七、良知失落和法制蕩然 84
八、司法腐敗導(dǎo)致政治危機(jī) 86
第五章
圖書編輯出版及仕途之路
一、殘陽(yáng)籠罩的留都風(fēng)韻 93
二、帝國(guó)人才培養(yǎng)基地國(guó)子監(jiān) 96
三、以文會(huì)友與阮大鋮的交往 99
四、與蘇松巡按祁彪佳的友誼 104
五、《金瓶梅》出版的推動(dòng)者 106
六、暢銷書作家和資深出版家 107
七、從日本“返傳”的馮夢(mèng)龍作品 110
八、藏書家與圖書編輯出版 112
第六章
遂絕青樓之好的馮夢(mèng)龍
一、吳門畫舫青樓夢(mèng) 118
二、早歲才華眾所驚 123
三、少負(fù)情癡皈名教 125
四、文章憎命頌紅顏 129
五、*是一生凄絕處 135
六、鴛鴦冢上欲招魂 138
七、高擎慧劍斷情魔 145
八、鳳凰涅槃越千仞 149
第七章
那場(chǎng)遲來(lái)的官場(chǎng)夢(mèng)
一、忠臣馮夢(mèng)龍的仕途 154
二、馮夢(mèng)龍的《壽寧待志》 155
三、跋涉千里做官為民 159
四、海螺殼里的小道場(chǎng) 162
五、編黃冊(cè)和官場(chǎng)迎送 168
六、橫征暴斂民不聊生 173
七、兵壯軍事素質(zhì)低下 177
八、學(xué)宮招牌名不副實(shí) 179
九、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)弄虛作假 183
十、體恤民情移風(fēng)易俗 188
十一、禮法并重的司法改良 192
十二、篳路來(lái)去遺澤惠民間 201
第八章
舔血和淚記甲申
一、走出桃花源的退休鄉(xiāng)紳 207
二、跳梁大丑李建泰的表演 213
三、明帝國(guó)末代皇帝朱由檢 220
四、王朝覆滅的如期到來(lái) 226
五、宮廷禁苑的大血案 234
六、崇禎帝自縊萬(wàn)壽山 239
七、千秋功罪話崇禎 247
第九章
國(guó)變中的帝國(guó)勛貴
一、帝國(guó)政治體制的弊端 253
二、浪得虛名的伯爵李國(guó)禎 257
三、壯烈殉國(guó)的駙馬鞏永固 260
四、崇禎母后娘家人侯爺劉文炳 267
五、貪生怕死的國(guó)丈周奎 270
六、首鼠兩端的內(nèi)閣大學(xué)士 281
七、誰(shuí)言信國(guó)非男子的范景文 289
八、獨(dú)留青冢向黃昏的倪元璐 293
九、忠貞之士以死效忠帝國(guó) 299
十、對(duì)于殉國(guó)臣子的中肯評(píng)價(jià) 303
十一、殉難實(shí)錄中的京城百態(tài) 307
第十章
國(guó)變后的留都君臣
一、福王朱由菘變身弘光皇帝 315
二、文震亨的美文和劉宗周的諍言 320
三、筆耕不輟的馮夢(mèng)龍 331
四、儒學(xué)宗師黃道周的風(fēng)骨 332
五、草莽孤臣的自我放逐 337
六、命運(yùn)多舛的老三馮夢(mèng)熊 348
七、反清復(fù)明夢(mèng)難圓 361
尾聲
魂歸蒼茫山水間
一、中興夢(mèng)破身死淚滿襟 364
二、八閩遺蹤杳然存龍跡 382
三、感憤心胸浩然返太始 394
展開全部
霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 節(jié)選
**章 神龍見尾不見首 一、山水留韻大澤隱龍 穿行在蘇州古城的老街，那些被春天雨水打濕的青石板路，雨霧中朦朧著黛瓦白墻伴隨著小橋流水的詩(shī)意，是一幅充滿文化風(fēng)情的水墨圖卷。畫面靈動(dòng)搖曳著松風(fēng)竹影下太湖石獨(dú)立高標(biāo)而玲瓏透剔著怏然古意。古典花窗漏格中出現(xiàn)的卻是一幅幅繁華喧鬧的景致：小橋流水，街衢通達(dá)，商鋪林立，煙雨蕭瑟中休閑而雅致的文人生活，城市繁榮里商業(yè)文明的曙光照耀著生意興隆通達(dá)三江四海的商人行蹤，七里山塘的河水仿佛蕩漾著明清朝代交替時(shí)期的瀲滟波光。 從歷史鏡像中徐徐走出的名士都風(fēng)流倜儻。在晚明的風(fēng)月中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，孕育出*初的市民社會(huì)，這個(gè)東方威尼斯水城的成長(zhǎng)發(fā)育，幾乎和意大利文藝復(fù)興同時(shí)錘煉出早期的資本主義萌芽。其間明清小說(shuō)的發(fā)源、興盛，幾乎和市民的審美目光共同投向了世俗的人情欲望，張揚(yáng)著人性的大旗，攪動(dòng)得風(fēng)生水起，沖決著禮教的堤壩。于是有了與薄伽丘的《十日談》相似的馮夢(mèng)龍的《古今小說(shuō)》以及《金瓶梅》、施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》、湯顯祖的《牡丹亭》等等，形成了明代文學(xué)蔚為大觀的小說(shuō)戲曲群體，延續(xù)到了清代康乾盛世中掩藏著的沒(méi)落王朝的絕世悲歌《紅樓夢(mèng)》、《孽海花》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等等近代小說(shuō)，在明清的歷史交替和禮崩樂(lè)壞的現(xiàn)實(shí)中不斷崛起。 無(wú)疑馮夢(mèng)龍是世俗小說(shuō)發(fā)微**人，這是一位在小說(shuō)、傳說(shuō)、戲曲、民歌甚至“四書五經(jīng)”領(lǐng)域中有著百科全書般學(xué)識(shí)的大師級(jí)人物。他在濕漉漉的江南煙雨中漸漸向我們走來(lái)，歷史的塵土太厚太厚，除了那些難以掩蓋的作品仍在歷史的深處?kù)陟谏x，璀璨出生命的光芒，照耀著歷史的天空外，那些深入淺出的腳印卻被埋沒(méi)湮滅在塵埃之中，顯得朦朦朧朧模糊不清。 馮夢(mèng)龍生平歷史資料很不完整，尤其是其早年家庭、婚姻、科舉資料史書幾乎沒(méi)有留存，僅是其晚年在改朝換代天崩地坼的年代，依然堅(jiān)守著儒家士大夫的情操和理想，像是深埋的寶劍那樣入土毫光不減，出世氣沖斗牛，在神州的天空如星月般照耀大地，催生著綠色的生命之樹永久長(zhǎng)青。 馮夢(mèng)龍只是在花甲之年，以貢生副榜的名分出任福建壽寧縣令時(shí)的善政良策，為蘇州文人和天下士子所掙得的那份清譽(yù)足以進(jìn)入煌煌青史流芳百世；他以明代遺老身份參與明末清初王室遺孓反清復(fù)明的壯舉，留下了一個(gè)忠君報(bào)國(guó)的光明尾巴，龍尾高揚(yáng)完全可在明末清初的亂世中，獨(dú)得一方藍(lán)天。然而，神龍見尾不見首的現(xiàn)實(shí)，留下了許多耐人尋味的謎案懸疑，留待后人破解。 煙波浩渺的太湖，波光瀲滟，湖山相映，風(fēng)光旖旎，地處“杏花春雨江南”的天下首富之地，太湖包孕吳越，滋潤(rùn)一方土地，養(yǎng)育一方子民，水利舟楫之便，促進(jìn)了早期的商業(yè)文明，形成了現(xiàn)代城市雛形。繁華的經(jīng)濟(jì)又促進(jìn)了人文思想的發(fā)育成長(zhǎng)，物阜民豐，人文薈萃，歷史悠久，山河綺麗的鏡像，使得歷代文人先賢緩緩出入其間，演出一幕幕活色生香的情景劇，使得太湖水系所包孕的吳越名人行走在山水勝跡之間，得大自然的恩惠，承前賢大儒新學(xué)后進(jìn)的熏蕕，自成一片森林，為后人留下一方獨(dú)特的藍(lán)天。 當(dāng)我們品味著這方土地走出的那些百科全書似的學(xué)者酸甜苦辣的情感境界和跌宕起伏的人生道路，再去理解魏文帝曹丕在《典論·論文》中所言“蓋文章之大業(yè)，不朽之盛事”之名言，再去觀賞當(dāng)年吳越名士們所奉獻(xiàn)出一顆顆璀璨的明珠，才知道這些作品的價(jià)值，它們始終光耀中華，照耀著華夏星空，啟迪著人們的智慧，成為照亮人類文明大地道路的啟明之星。 和他的那些思想家朋友李贄、黃宗羲、王夫之、顧炎武一樣，馮夢(mèng)龍是活躍其間的一位充滿著仁、義、禮、智、信理想信念的先賢，他的諸多通俗小說(shuō)、戲曲乃至史學(xué)、雜學(xué)及對(duì)于“四書五經(jīng)”的通俗解讀傳播等等，雖然可能是為了滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化需求或者仕途經(jīng)濟(jì)所量身打造的，但是其傳播手段卻已經(jīng)打上中國(guó)早期商業(yè)社會(huì)資本主義萌芽破土而出深深印記。商業(yè)文明隨出版產(chǎn)業(yè)的崛起而廣泛傳播，促使著人性的復(fù)蘇、靈性的高揚(yáng)，孕育出真實(shí)的性情，靈動(dòng)著詩(shī)意的光華。由此，儒家文化中民本思想的精華和市民文化世俗意識(shí)的生命力優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，而成就了我國(guó)一代通俗文學(xué)文化巨擘的文學(xué)創(chuàng)作道路非同尋常的耀眼輝煌。 然而，大澤隱龍，驪首含珠，出入風(fēng)波，當(dāng)人們穿越時(shí)空拂去塵埃，去尋覓一代文學(xué)大師馮夢(mèng)龍的蹤跡時(shí)，他就猶如大隱隱市曹，有著真身難見的遺憾。中國(guó)古代文學(xué)各朝代均有各自的文學(xué)標(biāo)志，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》為標(biāo)志的文學(xué)水準(zhǔn)代表了黃河、長(zhǎng)江流域古代文明的起源；先秦時(shí)期的散文催生了中國(guó)*早的學(xué)術(shù)思辨水平，諸子百家，形成百家爭(zhēng)鳴的局面，可和古希臘哲學(xué)相媲美；漢代的歌賦洋洋灑灑麗詞逶迤綿延不絕，形成新的文學(xué)高峰，貫穿了漢魏風(fēng)骨；以后的唐詩(shī)宋詞，各自顯示中華民族文學(xué)史上高峰迭出，蔚為大觀；之后，明清小說(shuō)的問(wèn)世，顯然代表了中國(guó)商業(yè)文明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展市民階層的興起而孕育出了嶄新的文學(xué)表現(xiàn)形式和傳播手段，也即適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展圖書出版印刷業(yè)的興起和繁榮，書籍的價(jià)值和使用價(jià)值在市場(chǎng)交換中得以體現(xiàn)，反之又推動(dòng)了文學(xué)出版業(yè)的繁榮。 馮夢(mèng)龍是圖書市場(chǎng)中*早的通俗文學(xué)暢銷書作家和文史經(jīng)學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)科舉考試教學(xué)輔導(dǎo)的教授者和輔導(dǎo)用書的撰寫者。如同當(dāng)代市場(chǎng)覆蓋面很廣經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高的通俗文學(xué)和教輔材料的撰寫創(chuàng)作者，他是一位不可回避的圖書出版物市場(chǎng)的開山鼻祖和那個(gè)年代很難逾越的文化高峰。 然而，明代的各種史料中卻難以見到他一部完整的小傳，可能是因?yàn)槭芯≌f(shuō)和科舉教輔作者，難登文人學(xué)士的大雅之堂。可能是馮夢(mèng)龍僅僅是科舉落魄窮酸老秀才，只是在晚年對(duì)于秀才中的優(yōu)秀者授予貢生充當(dāng)衙門中的胥吏，在“官本位”封建等級(jí)中顯然屬于枝微末節(jié)的微官、冷官、雜吏。這一歷史現(xiàn)象和歷史上一些文學(xué)才華卓著者在仕途經(jīng)濟(jì)中地位是完全吻合的，比如李贄、吳承恩、湯顯祖、蒲松齡、曹雪芹以及晚清時(shí)期的龔自珍、劉鶚、李伯元等等幾乎都是官場(chǎng)的落魄者。 這就是中國(guó)官場(chǎng)八股取士使中國(guó)文人犬儒化的結(jié)果。官場(chǎng)原則上是容不得個(gè)性鮮明，獨(dú)立高標(biāo)，特立獨(dú)行，嫉惡如仇的狂狷之士的，官場(chǎng)需要奴仆和鷹犬。而那些個(gè)性才華秉異者是入不得皇權(quán)官僚體制掌門人法眼的，因而正史無(wú)傳，民間卻又大量傳說(shuō)。顯示了權(quán)力壟斷對(duì)于民間文學(xué)的傲慢和無(wú)視，本質(zhì)上是對(duì)整個(gè)民眾階層文化需求的無(wú)視。因而才有了貪墨橫行，貧富差距懸殊，苛政暴政蔓延，貴族官僚集團(tuán)的群體腐敗，造成帝國(guó)體制的千瘡百孔，乃至民變蜂起，關(guān)東鐵騎入侵，王朝的覆滅，明末的歷史確實(shí)是耐人尋味的。 對(duì)于馮夢(mèng)龍的生平，至今為止，我們僅僅在《蘇州府志》中見到二十八個(gè)字的介紹“馮夢(mèng)龍，字猶龍，才情跌宕，詩(shī)文麗藻，尤明經(jīng)學(xué)。崇禎時(shí)，以貢選壽寧知縣。”這段惜墨如金的簡(jiǎn)介幾乎根本不提對(duì)后世小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響的通俗文學(xué)創(chuàng)作，包括小說(shuō)、戲曲、民歌采集方面的巨大成就，反而對(duì)于仕途經(jīng)濟(jì)必須的敲門磚“經(jīng)學(xué)”著重做了介紹。而體現(xiàn)其才情麗藻的詩(shī)文卻在大動(dòng)亂的年頭大部喪失，難見真實(shí)面目，他的生平只能在他的一些序文和同道之間的詩(shī)文酬唱中去揣摩領(lǐng)會(huì)了。 ……
霧隱神龍-馮夢(mèng)龍及其生死情仇 作者簡(jiǎn)介
陸幸生，1953年出生，江蘇海門人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)作家，江蘇省作協(xié)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)副主任。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《銀色誘惑》、《銀豹花園》、《銀狐之劫》、《掃黃打非風(fēng)云錄》、《村官》、《兵團(tuán)戰(zhàn)士》《兵團(tuán)夢(mèng)引》、《軍旅畫魂》；記實(shí)文學(xué)《畫冊(cè)謎案》、文集《書海波瀾》、隨筆集《拒絕誘惑》、《秋風(fēng)沉醉的夜晚》、《筆底明珠終璀璨》，詩(shī)集《劍膽琴心》、《松風(fēng)梅影》、《歲月遠(yuǎn)去》等。
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