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中國言實出版社雄風文叢他年之想

包郵 中國言實出版社雄風文叢他年之想

作者:任林舉
出版社:中國言實出版社出版時間:2017-03-01
開本: 16開 頁數: 236
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥17.0(4.0折) 定價  ¥42.0 登錄后可看到會員價
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中國言實出版社雄風文叢他年之想 版權信息

  • ISBN:9787517128205
  • 條形碼:9787517128205 ; 978-7-5171-2820-5
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國言實出版社雄風文叢他年之想 本書特色

吉林的任林舉以報告文學《糧道》獲得第六屆魯迅文學獎。他的散文在精神取向上,一向以大地意識和憂患意識見長。他的諸多散文,突出表現即為情感的濃烈和哲思的深刻。而從文章的風格和技巧上考量,他又是一位zui 擅長寫景、狀物的作家。凡人,凡事,凡物,一旦經過任林舉的筆端,定然會獲得不同尋常的光彩或光芒,有時,你甚至會懷疑那人那事那物是否是一般意義上的文學客體;顯然,其間已蘊涵著作家獨到的理解與點化之功。至于那些隨意映入眼簾的景物,經過他的渲染,便有了“弦外之音”和“象外之象”,有了一番耐人尋味的意蘊、情緒或情懷。這一次,任林舉以《他年之想》為題,一舉推出近六十篇詠物性質的散文,讀者或可借此窺得其人生境界或散文創作上的一二真諦秘笈。 ——中國散文學會會長、中國作家協會原黨組副書記王巨才

中國言實出版社雄風文叢他年之想 內容簡介

本書是作者的寫景抒情散文集,由景或物切入主題,再結合作者自己的經歷或者所看的書中人物,如《紅樓夢》中的人物,或者作者直接接觸的人物等,抒發自己的感情:有對命運的感悟、對生活的回憶、對美景的描摹。作者的文字似信手拈來般輕松自然,而細讀之下,可感受到每篇文章都攜帶著作者靈魂的氣息。

中國言實出版社雄風文叢他年之想 目錄

《他年之想》

卷一 寫人記事篇

三虎 / 3

病婦 / 7

大姑父 / 9

更夫 / 14

穆西德拉 / 18

劉把頭 / 21

通靈者 / 27

二柱子 / 33

太奶 / 38

狐仙 / 41

蒜市口 / 47

老屋 / 51

卷二 寫景篇

“西旗”的云 / 57

花山 / 62

過客 / 66

鴨綠江河谷 / 70

云河 / 76

黃果樹瀑布 / 78

雨中的韶山 / 80

弘福寺 / 84

烏鎮 / 86

雨滴 / 88

霜花 / 90

松阿哩烏拉 / 96

戈壁 / 100

卷三 花草樹木篇

枸杞 / 107

野百合 / 110

岳樺 / 112

廣昌蓮 / 116

胡楊 / 120

薰衣草 / 126

紅柳 / 130

波斯菊 / 134

牡丹 / 140

谷莠草 / 146

打碗花兒 / 151

臘梅 / 155

紅梅 / 157

菊花 / 159

菱花 / 161

芍藥 / 163

牽牛 / 165

迎春 / 167

水仙 / 169

桃花 / 171

杏花 / 173

蓮花 / 175

鴻運當頭 / 177

卷四 狀物篇

老紅梅 / 181

花栗鼠 / 186

房頂的貓 / 189

石頭的心 / 191

螽斯 / 193

叫驢 / 196

孤獨的蜘蛛 / 200

病毒 / 206

土豆 / 212

布谷 / 217

土鹽 / 220


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中國言實出版社雄風文叢他年之想 節選

孤獨的蜘蛛  這幾天清晨,在我睡房的天棚上,總有一只小蜘蛛,從一個角落出發,慢慢地爬向另一端。對于一個身量那么微小的蜘蛛來說,跨越一片直線距離足有幾米長的天棚,應該算是一次遠行吧?那么干凈的一片天棚,白茫茫的像沙漠一樣空空蕩蕩,它天天要橫跨過去干什么呢?  幾乎在我發現它的同時,妻子也發現了。這一次她并沒有像以往一樣大呼小叫,見我平靜地看著那只蜘蛛,她也貌似平靜地問我:“你在看它?”我說“是。”于是她向我提出建議:“把它打死吧。”我沒有動,內心里卻突然生出一絲近于憐憫的惻隱之情。  本來,我也是很害怕很討厭這種動物的。  小時候住在鄉下,整天和各種各樣的昆蟲及小動物打交道,其中有毒的無毒的、丑陋的漂亮的、有趣的無聊的、祥和的以及怪異、兇險的,各從其類,不計其數。很多品類似乎都有可能激發起我的興致,讓我久久駐足或耽于玩耍,但只是蜘蛛,每次見到,我必遠遠繞開,避猶不及。雖然也隱約知道當地有很多種長相和習性迥異的蜘蛛,由于無意關注,*后只是對兩種*常見的蜘蛛還有著比較深刻的印象。  其中一種,常居室內,灰白色的一個小東西,身體不大卻長著一叢細細長長的腿,那些腿比起它自己吐出的絲并不粗壯多少。說到它們的細絲,確實可以用“極其”來形容,甚至纖細得難以察覺。如果不是特殊留意,根本就發現不了它到底在哪里布下了迷陣。只有日深月久,房角和檁木間漸漸結出了一串串“塔灰”,人們才知道原來它已經在那個角落里活動許久。或許是因為它們過長的“手腳”不夠協調吧,它們織出的網并不像其他蛛網那樣規則而漂亮。它們的網,看起來不過像透明的棉花糖一樣亂糟糟一團。一般地,每逢年關或假期,人們騰出時間來一次大掃除,一把掃帚在棚頂一“劃拉”,所有的新絲、舊跡并那些細小的動物,便一同化作一團灰泥被丟棄到垃圾堆里了。  另一種蜘蛛,則主要活動在人類的居室之外,或林中或檐下,總之是離人不太遠的地方,每天布起強勁的大網,等待著那些由人體吸引來的小昆蟲們興沖沖而來或洋洋得意而去時,落入它事先設好的機關。因為這種蜘蛛往往體形巨大,如一粒肥碩的“巨豐”葡萄似的懸在空中,所以常常引發人們有關危險和恐懼的想象。盡管它常常在房前屋后將剛剛叮咬過人類的昆蟲逮住,客觀上正是替人類報了一叮之仇,但人們仍然對它毫無好感。有時,匆忙行走的人們因為不留意,一頭撞到它的網上,弄一臉黏糊糊的蛛絲,這時誰會有心情念及它結網的辛苦呢?沮喪之中,一定是一邊用手在臉上一陣狂亂地拂弄,一邊在心里恨恨地罵:“這該死的東西。”  對于蜘蛛的態度,差不多已形成“人際”共識,凡屬人類,基本都對其懷有厭惡之心。蒲松齡老先生那么熱愛動物,修養那么深厚的一個人,在《聊齋》里也還是忍不住說了蜘蛛的壞話。《綠衣女》中,那只體大如“彈”躲在檐下伺機行兇的蜘蛛,大約就是我剛剛說過的那種蜘蛛成了精。對綠衣娘子那等溫柔美好的事物都忍心痛下殺手,足可見那物兒是多么的“惡”,又是多么的如巫如魔般陰森。那時,我還沒聽說過有一種叫“黑寡婦”的蜘蛛,如果知道的話,恐怕對蜘蛛的憎惡之情就會更加強烈了。想象一個人正在若無其事地行走,突然就被一個莫名其妙的小生物咬上一口,只是有一點微微的痛和微微的癢,一時還搞不清到底發生了什么,數分鐘之后,就已經轟然倒地,痛苦萬狀地死去。試想,誰能不對此心生恐懼、毛骨悚然呢?堂堂一靈長類高級動物,至少七八十個春秋的大好年華,竟然悄無聲息地斷送于一只看上去猥瑣得不能再猥瑣的小毛賊之口,就是死,怕也難以瞑目呵。  然而,世界上的事情沒有一件是絕對的。如果換一個角度看,很多事情便發生了奇妙的變化,看山不是山,看水不是水。當然,再看蜘蛛也不再是原來的蜘蛛。有一則流傳很廣的故事《佛祖與蜘蛛》,說有一只蜘蛛因為在圓音寺的梁上結網,積年累月就有了佛性。有了佛性之后,它就不再關注物質而是關注起愛情,并用了三千零一十六載的時間參悟了一則愛的謎題。故事演繹和推論出的哲理自不必細說,無非是告訴人們要把握和珍惜目前能夠擁有的快樂與幸福,但通過這個故事,卻讓我想到了某種愛的實質。  蜘蛛這種古老的生物之所以能夠歷久不絕,并在時間的流程里維持住了自己的生存空間,*起碼得依賴于它們與眾不同的生存哲學。總之,它們是成功的,這一點已經由物競天擇的生存實踐證明。同理可推,如果愛,以蜘蛛的方式,其結果肯定也會是成功的。這是一種橫向類比的行為智慧——用自己生命里抽出的絲去結一張網,讓所有挨上這張網的“獵物”都不能自拔,這應該叫作苦心經營吧。然后,不管風吹雨打,不管白晝夜晚,時刻保持網的完整,千方百計,永不懈怠,隨時修補其任何破損和漏洞,哪怕一旦被徹底摧毀,也要有千百次摧毀再千百次重建的決心和信念。一旦“獵物”入網,必須及時、堅決地抓住對方,并傾盡生命里所有的“毒”,將“獵物”麻醉,讓其完全失去抵御和逃脫的能力。然后,以感恩、贊美的心情和方式將“獵物”完全徹底地享用和消化……  妻子再一次催促:“快把那蜘蛛打死吧,我害怕。”  我沒再說什么,也沒動。其實,那不過是一只小小的蜘蛛嘛,到底有什么可怕的呢?  想一想那些被殘害至死的人類,有多少傷害來自同類之外呢?包括傳說中的妖魔鬼怪、魑魅魍魎、洪水猛獸以及蟲蛇之毒等,這些想象之中以及實際存在的“殺手”所害死的人加在一起,恐怕也不及同類相殘至死數量的十分之一。一場接一場所謂正義或非正義的戰爭已盡人皆知,有多少尸橫遍野,又有多少血流成河當無須贅述。只說同國、同族、同城、同鄉、同志之間的殘害殺戮,又怎可悉數統計呢?本來都是父母所生、與人共處的血肉之軀,因何要對自己的同類使出比之惡魔、獸類更加兇殘的手段?看來人類內心那點脆弱的溫情與善良,終究是敵不住某種社會意識的唆使和操縱的。這奇怪的飄搖不定的人類,難以預知、難以控制的異化和集體無意識,怎能不讓人常陷于莫名的憂慮和恐懼之中?  有人類的種種惡行在前,再看動物,不管是兇惡的溫順的有毒的無毒的,特別是那些小動物,都顯得那樣的和善、溫柔。  能夠在人群里生活而不知恐懼,更不知戒備和防范的人,如果不是愚鈍的就是勇敢的。我決定把自己的定位調高一些,因為我一直樂觀地認為人類大面積墮入喪心病狂的時代或時期離自己還很遙遠,所以就經常不知道害怕。你想,連人都不怕,還有必要怕一只弱小的蜘蛛嗎?  當那只蜘蛛獨自在空無一物的天棚上踟躕前行時,我甚至能夠感覺到它內心的絕望和憂傷,或許,它遠行的目的并不是為了食物,而是為了愛情。為了在這個清冷的冬天里找到一個真正的同類,執子之手,相攜同游,讓一顆心溫暖另一顆心,讓兩份孤獨融合為一份快樂,然后,按照蜘蛛的法則,在激情里把自己的身體或對方的身體,化為愛的養料,化作生命和愛的能量,傳承給即將降臨的新生命和未來無限的時空。盡管動物界的事情有時有違人類的常情常理,但經過認真思考,還是可以理解的,因為我*終還能夠在它們的行為中看到某種壯烈的凄美和神圣的使命,但對于人類一些男女間的行為,我卻無論如何也尋索不到一絲美好的感覺和積極的意義。  其實,人類一直在像蜘蛛一樣,每天忙著結網。有人結網是為了獲得利益;有人結網是為了獲得安全;有人結網是為了獲得信息;有人結網卻是為了“捕殺”同類。在看得見和看不見的網上,人們無時無刻不在忙碌。*近網上,顯然,這個網是盡人皆知的,風行暴料各種各樣的“性丑聞”。一企業職員與情人相戀相愛,如膠似漆,每天通過短信和微信發送大量“污穢的”和甜蜜的情話。后來,那女人將手一揮把那些文字發到網上,那些原本流淌于二人私密空間中金黃如蜜的物質,*后都變成了又黑又粘無法清洗的油污,把那個男人“糊”得奄奄一息,無法透氣。那情景讓我想起石油管道爆炸后,自投油海的鳥兒,不管原來它們是什么顏色,*后都只是一種顏色:黑色;不管原來它們有多大的飛行能力,*后都只是一種狀態:像一團黏糊糊的垃圾,半倒在地,辨不出是否有翅膀生在其上,只有兩只絕望的眼睛在暗淡地轉動。  上天將“性”賦予動物,**要義就是為了讓其接續種命;其次大約是順便慰藉一下注定要歷經凄苦艱辛的生命本身。在諸多物種中,沒有哪一種膽敢違背上天的原旨,擅自改變了身體的用途。唯有人類,自作聰明,“利用”上帝的禮物做起了可恥的交易。陽光、空氣、性,這些人類無權定價的事物,怎么可以交易呢?一交易就會進入秩序的紊亂和不可避免的紛爭,要么*終傾向于主動一方的脅迫,要么*終傾向于被動一方的訛詐,鬧來鬧去,便把一件美好的事物變成了罪惡的根源。我想,棚頂上那只蜘蛛一定不知道人類社會的事情,如果知道的話,那個早晨它就不會那么毫無自信地四處亂爬,很可能居高臨下,以一種輕蔑、高傲的目光俯視起我和我的同類。  在《夏洛的網》里,那只叫作夏洛的蜘蛛曾說過這樣的話:“生命到底是什么啊?我們出生,我們活上一陣子,我們死去。一只蜘蛛,一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的,通過幫助你,也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著該做一點有意義的事。”當然,世界上不可能存在著一只會說人話,并且能夠把話說得這么好的蜘蛛,但這些話如果真的加給我家棚頂的那只蜘蛛,似乎也并無不可。也許每一只蜘蛛都是吃蒼蠅的,但每一只蜘蛛又都是不吃蒼蠅的。那些美好的愿望和善良的想法,并非榮耀,任何事物都配領受,都可以領受;而領受之后的踐行,卻又會神奇地使其成為一種真正的榮耀。雖然蜘蛛外表很丑,它仍是造物主的“杰作”,它的身上定然帶著某種啟示,它夜以繼日的紡織、悄然無聲的等待或尋索,定然也蘊含著我們無法解讀的深意。  我無法確定我注視著天棚上那只蜘蛛的情形是不是與上帝注視著我們的情形一樣。并不完美的我們,在上帝眼中是不是也如同一只蜘蛛在我們眼中一樣?丑陋、笨拙、毫無生氣,偶爾看上去還有一點兒邪惡。但是上帝并沒有因為我們的不完美就將我們消滅在一段趕往某地的路途之上,因為他知道,我們此去正是按照他的心意去完成一件令人稱贊的任務或使命,我們正走在通往完美的路上。是的,對于一只蜘蛛,我們無法像上帝了解我們一樣,知曉它們要去做什么,但是它們卻和我們一樣行在路上。難道說,它們的路和我們的路,不同樣是上天所預備的嗎?路的另一端所連接的那個難下定論的結果,難道不是同樣也寄予了天上人間的某種期盼嗎?但此時,它們的路并沒有結束。  我決定不傷害那只蜘蛛。  就讓它按著命定的軌跡自來自往吧。我不知道它從何而來,也不問它將去哪里,但我相信,它既然有必須的來處,就一定有必然的去處,我并沒有權利決定它的去留和生死。  數日后,那只蜘蛛突然從天棚上消隱了,我特意在房間里四處搜索,卻沒有發現它的蹤影,不知道它去了哪里。但清晨的微光里它那徐徐爬行的樣子仍歷歷在目。如今,它就像一個柔軟的善念,只在我的意識里輕輕移動。  ……

中國言實出版社雄風文叢他年之想 作者簡介

任林舉,中國電力作家協會副主席、中國作家協會會員、中國報告文學學會理事。近年來主要從事散文、文學評論及紀實文學的創作,著有《玉米大地》《糧道》《貢米》《上帝的蓖麻》《時間的形態》等著作,曾獲第六屆魯迅文學獎、第六屆冰心散文獎、第七屆老舍散文獎、三毛散文獎、zui-jia華文散文獎、長白山文藝獎、吉林文學獎等。

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