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找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 版權(quán)信息
- ISBN：9787229129354
- 條形碼：9787229129354 ; 978-7-229-12935-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 本書特色
本書系著名歷史學(xué)家楊天石先生解讀蔣介石日記的論文匯集。作者是中國社會科學(xué)院近代史所研究員，國民黨史研究專家，在其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，長期享有國際聲譽(yù)。
在書中，楊天石先生采取從蔣介石的日記入手的獨(dú)特角度，經(jīng)二十年廣泛搜求，根據(jù)海內(nèi)外檔案、資料館所存的蔣介石日記的多種版本，重新梳理、嚴(yán)格互參考訂，在此基礎(chǔ)上深入發(fā)掘蔣介石的生平經(jīng)歷、思想演變和真實(shí)心理，揭示他在歷史事件中諸多決策和行為的根源，有助于給與蔣介石這一特殊人物正確客觀的歷史評價；并厘清了一些中國近、現(xiàn)代史上政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交領(lǐng)域中的謎團(tuán)，糾正以往的誤解和偏差，從而幫助讀者更準(zhǔn)確了解中國近百來的復(fù)雜歷史。作品以史料為出發(fā)點(diǎn)，言必有據(jù)，說理清晰，比較客觀、比較真實(shí)地揭示出蔣介石的生平經(jīng)歷、思想性格和內(nèi)心世界，多有新意，反映出中共十一屆三中全會以來史學(xué)界貫徹實(shí)事求是精神，在民國時期歷史研究方面的新水平和新發(fā)展。
全書史料翔實(shí)、論證嚴(yán)謹(jǐn)，對歷史人物評價客觀，有很強(qiáng)的可讀性，是一部學(xué)術(shù)性及通俗性、趣味性兼具的著作。
找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 內(nèi)容簡介
《找尋真實(shí)的蔣介石：蔣介石日記解讀2》是有名學(xué)者楊天石研究蔣介石生平及思想的專著。本書由一系列關(guān)于蔣介石的論文構(gòu)成，內(nèi)容包括國共合作、抗日戰(zhàn)爭中的對日策略，抗日戰(zhàn)爭中對英、美、德等國的外交，對二二八事件中的應(yīng)對，敗走臺灣地區(qū)后的反省以及蔣介石的家庭，等等。在體例上，分為靠前政治、靠前外交、對日策略、婚姻家庭等幾輯，每一輯按事件發(fā)生的時間順序排列。所收文章皆為曾經(jīng)出版的舊作。附錄有三篇，根據(jù)作者于2015年6月所作的專題學(xué)術(shù)報告的現(xiàn)場速記稿整理而成。此次再版，針對書中涉及的人物和事件配上大量歷史圖片和老照片，并配以補(bǔ)充說明性的圖注，排版更美觀、更便于閱讀。
找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2)找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 前言
作者自序
本書是拙著《找尋真實(shí)的蔣介石——蔣介石日記解讀》的第二輯。
人的正確的歷史觀念從哪里來？答曰：從史實(shí)研究中來。客觀存在的歷史實(shí)際是檢驗(yàn)一切歷史觀念的標(biāo)準(zhǔn)。符合史實(shí)的觀念是正確的，反之則為謬誤。既往的一切歷史觀念都要經(jīng)受客觀存在的歷史實(shí)際的檢驗(yàn)。正確者堅(jiān)持，不正確者修正。這是歷史學(xué)不斷發(fā)展、更新的基礎(chǔ)，也是必由之路。
不研究史實(shí)，不可能獲致正確的歷史觀念，這是常識。但是，有時人們面對史實(shí)，卻也未必就能得到正確的觀念和判斷。這是因?yàn)椋说乃季S，包括人的歷史研究活動，都常常受到許多主客觀條件，如立場、利益、環(huán)境、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和知識結(jié)構(gòu)等因素的制約。這些因素，有時有助于人們的認(rèn)識，有時則反之。生活中常見的情況是，史實(shí)明明擺在那里，有的人就是看不到，看不全，或是看到了也不承認(rèn)，甚至做出超越常情的另類解釋。歷史學(xué)家的責(zé)任和可貴之處，就在于能擺脫各種不利于其研究活動的制約因素，盡*大可能還原歷史真相，使人的歷史觀念符合客觀存在的歷史實(shí)際。
眾所周知，在近代中國史上，國民黨和共產(chǎn)黨有過兩次合作，兩次分裂，并有過多年對峙。合作的時候，雙方并肩對敵，同生共死；分裂的時候，刀兵相見，不共戴天。這種合作和分裂自然會對人們的認(rèn)識活動造成深刻的影響。這種影響，有正面的，也有負(fù)面的。1945年4月25日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的報告中曾經(jīng)特別提到一種負(fù)面的影響——“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”。他說：
我們黨內(nèi)有一種情緒，不喜歡孫中山，這種情緒在相當(dāng)廣大的黨員中存在著。認(rèn)真說，這種情緒是不大健全的，是還沒有真正覺悟的表現(xiàn)。這是反映了內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒。
那時候，因?yàn)榄h(huán)境不同，連孫中山也不要了。那個時期為什么我們不大講孫中山？因?yàn)槲覀儽粐顸h一下子打倒在地，爬起來也紅眼了。蔣介石手里打著孫中山的招牌到處亂殺人。這時候，群眾對孫中山也就不喜歡。在十年內(nèi)戰(zhàn)中不要孫中山，這也很難怪，因?yàn)槲覀兊牧α啃〉煤堋1]
毛澤東所指的“內(nèi)戰(zhàn)時期”，說的是中國現(xiàn)代史上1927年至1937年那一段。那時候，國共兩黨彼此互斥為“赤匪”與“白匪”，你殺我，我殺你，彼此都?xì)⒓t了眼，自然，作為國民黨的創(chuàng)建人的孫中山在部分共產(chǎn)黨人的眼中會變形，覺得不值得尊崇，可以“不要”了。毛澤東在另外的場合還說過：“那時我們被打倒在地上，不把孫中山丟開自己就站不起來，如同五四時期打倒孔家店一樣。”[2]毛澤東的這段話講明了另外一個影響人們認(rèn)識的因素，這就是人們在不同時期的利益需要。
孫中山作為偉大的民主主義革命家的地位，今天已經(jīng)得到舉世公認(rèn)。為什么在1927年至1937年的內(nèi)戰(zhàn)時期不受許多共產(chǎn)黨人的歡迎，毛澤東講得很清楚，那是“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”。毛澤東提出：“現(xiàn)在不同了。對黨內(nèi)一些人存在不尊重孫中山的情緒，應(yīng)該克服。”人們從這一段話里，完全應(yīng)該得到啟示：在歷史研究中，要注意克服、擺脫各種不利于獲致正確認(rèn)識的制約因素。
國民黨和共產(chǎn)黨打過多年仗，人們有“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”是必然的，這種“情緒”影響人們的觀念以至歷史研究也是必然的。不妨舉兩個比較突出的例子。第二次世界大戰(zhàn)中，在消滅歐洲的德國法西斯和亞洲的日本法西斯的先后次序中，有所謂“先歐后亞”，或“先亞后歐”的分歧。蔣介石是主張“先亞后歐”的，多年來，中華民族深受日本侵略之苦，蔣介石持這一主張完全可以理解，然而，蔣的這一主張卻曾經(jīng)被批判為企圖借以延長法西斯德國和一切法西斯，包括蔣自己對于中國人民的法西斯統(tǒng)治的壽命。這大概可以算作“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”了吧？
抗日戰(zhàn)爭是國共兩黨聯(lián)合進(jìn)行的民族戰(zhàn)爭，兩黨都各自作出了自己的貢獻(xiàn)。2005年9月，胡錦濤同志在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會的講話中說：“中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。”應(yīng)該承認(rèn)，這段話不僅完全沒有“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”，而且站在新的歷史高度上，對兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的作用作了科學(xué)的、符合實(shí)際的評價。
毛澤東說過：“孫中山這位先生，要把他講完全，我們是馬克思主義者，是講歷史辯證法的。孫中山的確做過些好事，說過些好話，我在報告里盡量把這些好東西抓出來了，這是我們應(yīng)該抓住死也不放的，還要交給我們的兒子、孫子。”[3]蔣介石不是孫中山，蔣介石做的好事也不能和孫中山相提并論，但是，他早年追隨孫中山革命，后來和共產(chǎn)黨兩次合作，領(lǐng)導(dǎo)過北伐和抗戰(zhàn)，晚年遷臺后，又反對臺獨(dú)，堅(jiān)持“一個中國”，建設(shè)臺灣，總還是做過若干好事的。在促進(jìn)和發(fā)展海峽兩岸和平關(guān)系的今天，人們自然應(yīng)該按照“歷史辯證法”的要求，將他“講完全”。鑒于“內(nèi)戰(zhàn)”時期，特別是1946年至1949年的第二次“內(nèi)戰(zhàn)”時期，人們高喊“打倒蔣介石，解放全中國”，自然集中于講他的“過”，其中有些講得對，有些可能講得不對，或者講過頭了。這就需要依據(jù)實(shí)事求是的原則，充分掌握一切有價值的史料，首先厘清史實(shí)，尊重史實(shí)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的研究和討論，真正地展開“百家爭鳴”。蔣介石研究如是，國共關(guān)系史的研究也應(yīng)當(dāng)如是。
對于蔣介石的評價，歷來的看法不外分三種：一是有功無過，一是有過無功，一是有功有過。本書作者持第三說。至于何者是功，何者是過，何者是主流，何者是支流，當(dāng)然可以討論，也需要討論，然而，歷史是實(shí)證科學(xué)，無征不信，沒有充分、可靠的史實(shí)作支撐，人們難以提出任何經(jīng)得起顛撲摔打，可以取信于天下萬世的結(jié)論。蔣介石一生經(jīng)歷的大事很多，必須一件件、一項(xiàng)項(xiàng)，逐件逐項(xiàng)地加以研究，只有在這種研究做得比較
深入之后，才有可能進(jìn)行全面的分析和綜合，得出的結(jié)論才有可能比較科學(xué)、比較準(zhǔn)確。倘若不充分掌握資料，不研究史實(shí)，拘守某些既往的觀念，局限于“內(nèi)戰(zhàn)時期的情緒”和在這種情緒支配下做出的某些結(jié)論，排斥任何有理有據(jù)的新探索，恐怕無助于揭示歷史真相，無助于兩岸和平關(guān)系與政治互信的建立，當(dāng)然更無助于中華民族的和解與和諧。
研究和評價歷史人物，主要的依據(jù)當(dāng)然是人物的言與行。蔣介石日記由于主要供個人使用，生前并未公布，其中有比較多的政壇秘密和個人內(nèi)心世界的記述，因此，值得治史者重視。但是，僅僅依靠日記是不夠的，必須根據(jù)大量的檔案、文獻(xiàn)，鉤沉索隱，稽查考核，才可能揭示奧秘，有所發(fā)現(xiàn)。本書中的若干文章，所依據(jù)的蔣氏日記不過幾句話，但所依據(jù)的檔案和文獻(xiàn)，卻是著者多年奔走于太平洋兩岸的結(jié)果。
本書和**輯一樣，仍然是一件件、一項(xiàng)項(xiàng)的專題研究。全書共收文21篇。其中16篇是新作，另幾篇原據(jù)大陸及臺灣收藏的蔣介石日記的摘抄本寫成，此次收入，根據(jù)近年開放的蔣介石日記原稿本作了修改和校訂。[1]其中有兩篇，只采用了原作中的片段，全文幾近重新寫過。此書出版之后，筆者將繼續(xù)寫作第三輯。
本書寫作中，東方歷史學(xué)會蔣介石項(xiàng)目組給予支持，蔣方智怡女士惠允引用蔣介石日記，美國胡佛研究院郭岱君、曹琍璇，斯坦福大學(xué)喬志健，臺北“國史館”吳淑鳳，政治大學(xué)劉維開，北京大學(xué)楊奎松、臧運(yùn)祜，《南方都市報》劉煒銘，復(fù)旦大學(xué)王麗，中國人民大學(xué)楊雨青，本所聞黎明、黃道炫、張俊義、羅敏、賈亞娟等教授、女士、先生給予各種幫助，謹(jǐn)此致謝。
楊天石
2010年1月19日，北京
找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 目錄
作者自序/1
第yi輯國內(nèi)政治
論第yi次國共合作的破裂/2
一、兩黨的思想、理論與策略分歧/2
二、促成兩黨破裂的國內(nèi)外因素/14
三、兩黨關(guān)系從合作向破裂的演進(jìn)/18
四、兩黨破裂與近代中國的歷史發(fā)展/22
蔣介石與北伐時期的江西戰(zhàn)場/30
一、孫傳芳出師援贛/30
二、孫蔣談判與孫張結(jié)盟/34
三、蔣介石決策進(jìn)軍江西與程潛首攻南昌/38
四、蔣介石入贛與再攻南昌/43
五、三攻南昌與江西戰(zhàn)場的勝利/46
蔣介石建議兩黨合并/52
一、蔣介石向中共提出“廢除蘇維埃政府”等四項(xiàng)要求，日記中破天荒地出現(xiàn)“開放黨禁”等內(nèi)容/52
二、兩黨談判加速，蔣介石改“剿共”為“編共”/54
三、中共提出四項(xiàng)保證，蔣介石提出“彼此要檢討過去”，要求中共“與他永遠(yuǎn)合作”/55
四、中共提議建立“民族統(tǒng)一聯(lián)盟”，蔣介石提議成立“國民革命同盟會”/58
五、中共同意成立“國民革命同盟會”。蔣介石既想利用共產(chǎn)黨，又害怕共產(chǎn)黨/61
六、兩黨第二次合作形成，蔣介石決定“對中共應(yīng)放寬，使之盡其所能”/64
七、同題異旨，蔣介石想“合并融化”，共產(chǎn)黨想“獨(dú)立自主”/66
八、毛澤東表示，國民黨有“光榮的歷史”，有孫中山、蔣介石“兩個偉大的領(lǐng)袖”/69
九、蔣介石反對“跨黨”，堅(jiān)持“合成一個組織”，擬約毛澤東面談/70
十、周恩來明確答復(fù)：兩黨合并“不可能”，談判*終破局/72
十一、國民黨制定《限制異黨活動辦法》，兩黨關(guān)系轉(zhuǎn)入多事之秋/73
十二、兩次合作與分裂，歷史何其驚人地相似/74
第二輯對日策略
汪精衛(wèi)出逃與蔣介石的應(yīng)對/78
一、汪蔣之間的和戰(zhàn)分歧/78
二、汪精衛(wèi)出逃與蔣介石的反應(yīng)/86
三、從勸汪赴歐到開除汪的黨籍/89
四、刺汪未中，汪精衛(wèi)發(fā)表《舉一個例》/91
五、爭取龍?jiān)普镜娇箲?zhàn)一邊來/94
“桐工作”辨析/97
——真真假假的中日特務(wù)戰(zhàn)
一、談判過程與日中兩方記載的異同/97
二、軍統(tǒng)局對張治平的審查與“桐工作”的結(jié)束/112
三、張季鸞企圖借機(jī)拆穿日方“把戲”與中日秘密談判的延續(xù)/120
四、 “宋子良”是冒牌貨，蔣介石的親筆“委任狀”等是偽件/131
五、日方急于求和，軍統(tǒng)借機(jī)玩弄日方/139
第三輯國際外交
跟德國還是跟英、美站在一起？/142
——抗戰(zhàn)時期中國外交的一次重要選擇
一、英國對日妥協(xié)，孫科、白崇禧等主張“聯(lián)德、絕英、疏美”/142
二、蔣介石堅(jiān)持中國外交政策不變/146
三、中國避免了二戰(zhàn)后淪為戰(zhàn)敗國的噩運(yùn)/150
拒絕德國拉攏，阻撓德日會師印度洋/154
——抗戰(zhàn)期間中德關(guān)系探秘之一
一、德國繼續(xù)調(diào)停中日戰(zhàn)爭，蔣介石一再拒絕/155
二、德方多次與桂永清會談，要求秘密締結(jié)《中德軍事密約》，合攻印度/158
三、德、日的“會師”計劃與蔣介石拒絕德國拉攏的意義/162
四、納粹已經(jīng)到了窮途末路/164
蔣介石與德國內(nèi)部推翻希特勒的地下運(yùn)動/167
——抗戰(zhàn)期間中德關(guān)系探秘之二
一、德國內(nèi)部反納粹力量求助于蔣介石/167
二、蔣介石決定派齊焌赴歐，聯(lián)絡(luò)德國反納粹力量/175
三、齊焌赴歐，轉(zhuǎn)報反納粹力量的舉事時間和條件/178
四、德國軍隊(duì)中的反對希特勒運(yùn)動與1944年的未遂政變/183
宋美齡與丘吉爾/187
一、反對丘吉爾的“先歐后亞”論，批評其戰(zhàn)后排擠中國的圖謀/187
二、不訪問英國，不和丘吉爾見面/195
蔣介石與尼赫魯/203
一、尼赫魯訪華，會見蔣介石，確定中印兩黨合作原則/203
二、蔣介石親自策劃戴傳賢訪印/210
三、蔣介石夫婦訪印，渴望會見甘地與尼赫魯，英印政府多方設(shè)限/214
四、蔣介石與尼赫魯?shù)娜握勗?217
五、蔣介石向英方進(jìn)言，英印談判失敗/223
六、蔣介石要求羅斯福出面調(diào)停，羅斯福勸蔣不采取行動/225
七、蔣介石為甘地、尼赫魯?shù)谋徊逗粲酰焕聿乔鸺獱柕脑L華示意/228
八、為印度獨(dú)立盡力，叮囑尼赫魯不可繼承英國的西藏政策/231
第四輯遷臺前后
二二八事件與蔣介石的對策/236
一、事件的兩重性：抗暴與騷亂/236
二、三駕馬車，三種政治訴求/241
三、蔣介石的“懷柔”決策與措施/248
四、派兵始末及其評議/253
蔣介石反對用原子彈襲擊中國大陸/260
一、中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，杜魯門考慮使用原子彈/260
二、蔣介石計劃反攻大陸，美國空軍方面向蔣介石表示，可以出借原子彈/262
三、使用“戰(zhàn)術(shù)核武器”？/266
國民黨遷臺與蔣介石的反省/268
一、蔣介石與臺灣的因緣/268
二、蔣介石在內(nèi)戰(zhàn)中頻頻失敗，目光轉(zhuǎn)向臺灣/271
三、蔣介石進(jìn)駐臺灣，成立總裁辦公室/273
四、西南夢碎，國民黨完全撤出大陸/277
五、蔣介石的反省/281
六、正確或不正確的反省都深刻影響了臺灣歷史的發(fā)展進(jìn)程/290
張學(xué)良及其西安事變回憶錄/292
一、張學(xué)良奉命回憶/292
二、蔣經(jīng)國要求寫出西安事變的全過程/295
三、蔣介石要求駁斥“成交”說/296
四、張學(xué)良要求“受訓(xùn)”/298
五、蔣經(jīng)國為張學(xué)良的回憶定稿/299
六、《懺悔錄》風(fēng)波/301
七、回歸本真/302
第五輯婚姻家庭
蔣經(jīng)國怎樣從蘇聯(lián)歸來/306
一、經(jīng)國留蘇不歸/306
二、蔣介石拒絕宋藹齡以承認(rèn)《伯力協(xié)定》換取蔣經(jīng)國回國的建議/309
三、再次拒絕宋慶齡以牛蘭夫婦交換蔣經(jīng)國的建議/312
四、共產(chǎn)國際決定派蔣經(jīng)國回國，蔣經(jīng)國向季米特洛夫保證：“您的全部指示都將完成”/317
五、蔣介石與蔣經(jīng)國父子相會/319
附錄
中國抗戰(zhàn)與美英蘇三大國的關(guān)系/324
中國抗戰(zhàn)的三個艱危時刻/332
一、面對日本侵略，中國政府為什么沒有立即反擊？/332
二、中國抗戰(zhàn)的艱危時刻/334
三、如何評價抗戰(zhàn)時期的蔣介石/338
珍珠港事變前的中美交涉/341
第yi輯國內(nèi)政治
論第yi次國共合作的破裂/2
一、兩黨的思想、理論與策略分歧/2
二、促成兩黨破裂的國內(nèi)外因素/14
三、兩黨關(guān)系從合作向破裂的演進(jìn)/18
四、兩黨破裂與近代中國的歷史發(fā)展/22
蔣介石與北伐時期的江西戰(zhàn)場/30
一、孫傳芳出師援贛/30
二、孫蔣談判與孫張結(jié)盟/34
三、蔣介石決策進(jìn)軍江西與程潛首攻南昌/38
四、蔣介石入贛與再攻南昌/43
五、三攻南昌與江西戰(zhàn)場的勝利/46
蔣介石建議兩黨合并/52
一、蔣介石向中共提出“廢除蘇維埃政府”等四項(xiàng)要求，日記中破天荒地出現(xiàn)“開放黨禁”等內(nèi)容/52
二、兩黨談判加速，蔣介石改“剿共”為“編共”/54
三、中共提出四項(xiàng)保證，蔣介石提出“彼此要檢討過去”，要求中共“與他永遠(yuǎn)合作”/55
四、中共提議建立“民族統(tǒng)一聯(lián)盟”，蔣介石提議成立“國民革命同盟會”/58
五、中共同意成立“國民革命同盟會”。蔣介石既想利用共產(chǎn)黨，又害怕共產(chǎn)黨/61
六、兩黨第二次合作形成，蔣介石決定“對中共應(yīng)放寬，使之盡其所能”/64
七、同題異旨，蔣介石想“合并融化”，共產(chǎn)黨想“獨(dú)立自主”/66
八、毛澤東表示，國民黨有“光榮的歷史”，有孫中山、蔣介石“兩個偉大的領(lǐng)袖”/69
九、蔣介石反對“跨黨”，堅(jiān)持“合成一個組織”，擬約毛澤東面談/70
十、周恩來明確答復(fù)：兩黨合并“不可能”，談判*終破局/72
十一、國民黨制定《限制異黨活動辦法》，兩黨關(guān)系轉(zhuǎn)入多事之秋/73
十二、兩次合作與分裂，歷史何其驚人地相似/74
第二輯對日策略
汪精衛(wèi)出逃與蔣介石的應(yīng)對/78
一、汪蔣之間的和戰(zhàn)分歧/78
二、汪精衛(wèi)出逃與蔣介石的反應(yīng)/86
三、從勸汪赴歐到開除汪的黨籍/89
四、刺汪未中，汪精衛(wèi)發(fā)表《舉一個例》/91
五、爭取龍?jiān)普镜娇箲?zhàn)一邊來/94
“桐工作”辨析/97
——真真假假的中日特務(wù)戰(zhàn)
一、談判過程與日中兩方記載的異同/97
二、軍統(tǒng)局對張治平的審查與“桐工作”的結(jié)束/112
三、張季鸞企圖借機(jī)拆穿日方“把戲”與中日秘密談判的延續(xù)/120
四、 “宋子良”是冒牌貨，蔣介石的親筆“委任狀”等是偽件/131
五、日方急于求和，軍統(tǒng)借機(jī)玩弄日方/139
第三輯國際外交
跟德國還是跟英、美站在一起？/142
——抗戰(zhàn)時期中國外交的一次重要選擇
一、英國對日妥協(xié)，孫科、白崇禧等主張“聯(lián)德、絕英、疏美”/142
二、蔣介石堅(jiān)持中國外交政策不變/146
三、中國避免了二戰(zhàn)后淪為戰(zhàn)敗國的噩運(yùn)/150
拒絕德國拉攏，阻撓德日會師印度洋/154
——抗戰(zhàn)期間中德關(guān)系探秘之一
一、德國繼續(xù)調(diào)停中日戰(zhàn)爭，蔣介石一再拒絕/155
二、德方多次與桂永清會談，要求秘密締結(jié)《中德軍事密約》，合攻印度/158
三、德、日的“會師”計劃與蔣介石拒絕德國拉攏的意義/162
四、納粹已經(jīng)到了窮途末路/164
蔣介石與德國內(nèi)部推翻希特勒的地下運(yùn)動/167
——抗戰(zhàn)期間中德關(guān)系探秘之二
一、德國內(nèi)部反納粹力量求助于蔣介石/167
二、蔣介石決定派齊焌赴歐，聯(lián)絡(luò)德國反納粹力量/175
三、齊焌赴歐，轉(zhuǎn)報反納粹力量的舉事時間和條件/178
四、德國軍隊(duì)中的反對希特勒運(yùn)動與1944年的未遂政變/183
宋美齡與丘吉爾/187
一、反對丘吉爾的“先歐后亞”論，批評其戰(zhàn)后排擠中國的圖謀/187
二、不訪問英國，不和丘吉爾見面/195
蔣介石與尼赫魯/203
一、尼赫魯訪華，會見蔣介石，確定中印兩黨合作原則/203
二、蔣介石親自策劃戴傳賢訪印/210
三、蔣介石夫婦訪印，渴望會見甘地與尼赫魯，英印政府多方設(shè)限/214
四、蔣介石與尼赫魯?shù)娜握勗?217
五、蔣介石向英方進(jìn)言，英印談判失敗/223
六、蔣介石要求羅斯福出面調(diào)停，羅斯福勸蔣不采取行動/225
七、蔣介石為甘地、尼赫魯?shù)谋徊逗粲酰焕聿乔鸺獱柕脑L華示意/228
八、為印度獨(dú)立盡力，叮囑尼赫魯不可繼承英國的西藏政策/231
第四輯遷臺前后
二二八事件與蔣介石的對策/236
一、事件的兩重性：抗暴與騷亂/236
二、三駕馬車，三種政治訴求/241
三、蔣介石的“懷柔”決策與措施/248
四、派兵始末及其評議/253
蔣介石反對用原子彈襲擊中國大陸/260
一、中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，杜魯門考慮使用原子彈/260
二、蔣介石計劃反攻大陸，美國空軍方面向蔣介石表示，可以出借原子彈/262
三、使用“戰(zhàn)術(shù)核武器”？/266
國民黨遷臺與蔣介石的反省/268
一、蔣介石與臺灣的因緣/268
二、蔣介石在內(nèi)戰(zhàn)中頻頻失敗，目光轉(zhuǎn)向臺灣/271
三、蔣介石進(jìn)駐臺灣，成立總裁辦公室/273
四、西南夢碎，國民黨完全撤出大陸/277
五、蔣介石的反省/281
六、正確或不正確的反省都深刻影響了臺灣歷史的發(fā)展進(jìn)程/290
張學(xué)良及其西安事變回憶錄/292
一、張學(xué)良奉命回憶/292
二、蔣經(jīng)國要求寫出西安事變的全過程/295
三、蔣介石要求駁斥“成交”說/296
四、張學(xué)良要求“受訓(xùn)”/298
五、蔣經(jīng)國為張學(xué)良的回憶定稿/299
六、《懺悔錄》風(fēng)波/301
七、回歸本真/302
第五輯婚姻家庭
蔣經(jīng)國怎樣從蘇聯(lián)歸來/306
一、經(jīng)國留蘇不歸/306
二、蔣介石拒絕宋藹齡以承認(rèn)《伯力協(xié)定》換取蔣經(jīng)國回國的建議/309
三、再次拒絕宋慶齡以牛蘭夫婦交換蔣經(jīng)國的建議/312
四、共產(chǎn)國際決定派蔣經(jīng)國回國，蔣經(jīng)國向季米特洛夫保證：“您的全部指示都將完成”/317
五、蔣介石與蔣經(jīng)國父子相會/319
附錄
中國抗戰(zhàn)與美英蘇三大國的關(guān)系/324
中國抗戰(zhàn)的三個艱危時刻/332
一、面對日本侵略，中國政府為什么沒有立即反擊？/332
二、中國抗戰(zhàn)的艱危時刻/334
三、如何評價抗戰(zhàn)時期的蔣介石/338
珍珠港事變前的中美交涉/341
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找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 節(jié)選
論**次國共合作的破裂
1922年8月末，陳獨(dú)秀、李大釗等共產(chǎn)黨員加入國民黨，協(xié)助孫中山對國民黨進(jìn)行改組，可以視為國共兩黨**次合作的起點(diǎn)。至1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動“清黨”，延至7月15日，汪精衛(wèi)在武漢“分共”，**次國共合作終結(jié)。這五年不到的歷史給了中國社會以巨大而深刻的影響，一直到今天，海峽兩岸都還處在這種影響之下。研究并正確地闡釋這一段歷史，是歷史學(xué)家無可推卸的責(zé)任。但是，這是一件很難做的事情。國共兩黨對這一段歷史的解釋幾乎完全不同，海內(nèi)外史學(xué)家對它的認(rèn)知也多有差異。我們必須超越長期以來兩黨對峙的政治架構(gòu)，撥開煙霧，剝離由于敵意而涂附于歷史的層層油彩，在百家爭鳴中攻難切磋，才有可能揭示歷史本相。
一 兩黨的思想、理論與策略分歧
中國近代社會的特點(diǎn)是“窮”“弱”“落后”。國民黨和共產(chǎn)黨之所以能進(jìn)行合作，首先在于兩黨都渴望改變這種狀態(tài)，拯救祖國，振興中華，并且都不僅以一般的“政治革命”為滿足，而要同時進(jìn)行“社會革命”。孫中山聲稱：民生主義和共產(chǎn)主義是好朋友，甚至說民生主義就是共產(chǎn)主義。這應(yīng)視為由衷之言，而不是基于一時的策略。但是，無可否認(rèn)，兩黨的思想、理論也存在相當(dāng)大的差異，這些差異后來發(fā)展為兩黨分裂的思想因素。
其一是對資本主義的態(tài)度。孫中山認(rèn)為，資本公有、土地公有是天經(jīng)地義的事情，但是，中國的問題是“大貧”和“小貧”，資本主義還沒有出世。這樣，他就在力圖預(yù)防資本主義禍害的同時，又為資本主義的發(fā)展留下余地。《實(shí)業(yè)計劃》宣稱，國家只經(jīng)營對國計民生有重大意義的大工業(yè)，至于此外的事業(yè)，則不妨任由老百姓去經(jīng)營，國家以法律保護(hù)并獎勵之。20世紀(jì)20年代，蘇聯(lián)從軍事共產(chǎn)主義改行新經(jīng)濟(jì)政策，這更加強(qiáng)了孫中山的一種認(rèn)識，連蘇聯(lián)這樣的國家都沒有資格建設(shè)馬克思所設(shè)想的社會，更何況中國！[1]當(dāng)時，西方某些有
識之士已經(jīng)在探求對資本主義進(jìn)行改良，出現(xiàn)了若干為當(dāng)年馬克思所不曾見到的情況，例如工時縮短，工人的工資、福利有較大增長等。孫中山據(jù)此判斷，資本主義還有強(qiáng)大的活力，從而對是否必須徹底消滅資本主義產(chǎn)生疑問。他說：“馬克思研究社會問題，用功幾十年，所知道的都是以往的事實(shí)。至于后來的事實(shí)，他一點(diǎn)都沒有料到。所以他的信徒，要變更他的學(xué)說，再推到馬克思社會主義的目的，根本上主張要推倒資本家。究竟資本家應(yīng)該不應(yīng)該推倒，還要后來詳細(xì)研究才能更清楚。”[1]
孫中山的戰(zhàn)友廖仲愷、朱執(zhí)信、胡漢民、戴季陶等都曾不同程度地受過西方社會主義思潮的影響。五四運(yùn)動之后，蔣介石閱讀過馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》和日本坊間出版的社會主義著作，也接受過日本具有空想社會主義色彩的作家武者小路實(shí)篤的“新村主義”的影響，認(rèn)為有進(jìn)行“社會改革”的必要。[2]從蔣介石早年的日記看，他對中國的地主和資本家均無好感，但是，他所設(shè)想的“社會改造”仍然限于“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”，改良和提高工人和農(nóng)民的生活水平。1923年11月，蔣介石參加共產(chǎn)國際執(zhí)委會會議，季諾維耶夫在報告中認(rèn)為三民主義只是“革命初期的政治口號”，警告中國國民黨“不應(yīng)用中國資本家階級的統(tǒng)治去取代外國帝國主義的統(tǒng)治”。[3]這些話蔣介石聽起來自然很不舒服，答辯說：“我們不是為資產(chǎn)階級而進(jìn)行革命工作的。”幾天后，共產(chǎn)國際主席團(tuán)作出決議，要求國民黨人“不僅要消滅外國資本的殘酷剝削，而且也要消滅本國資本的殘酷剝削”，蔣介石在日記中批評其為“浮泛不切”。在三民主義和社會主義、共產(chǎn)主義的關(guān)系上，蔣介石早期的認(rèn)識可以概括為四點(diǎn)：**，三民主義范圍廣大，包括一切社會主義，所謂共產(chǎn)主義、集產(chǎn)主義，“都是三民主義之一部分”；[4]第二，三民主義和共產(chǎn)主義同為革命主義，利害完全相同，但在方法和時期上“有分別”，可以“互相為用而不相悖”；[5]第三，三民主義適用于現(xiàn)在，共產(chǎn)主義適用于將來。“民生主義到*后一步，就是共產(chǎn)主義”；[6]第四，中國人大多數(shù)屬于小農(nóng)階級、小資產(chǎn)階級，“使用共產(chǎn)主義口號將使他們加入反對派陣營”，因此，根據(jù)“現(xiàn)在的國情”，“無論如何只能夠?qū)嵭腥裰髁x，不能實(shí)行共產(chǎn)主義”。[7]基于上述認(rèn)識，他一方面表示，“必能包括共產(chǎn)主義始為真正之三民主義”，同時又表示，“實(shí)行三民主義，則共產(chǎn)主義即在其中”。[8]透過這些兩面兼顧而表述并不很清楚的話語，可以發(fā)現(xiàn)，蔣介石推崇和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)始終是三民主義。1925年9月，他發(fā)表演說稱，“三民主義是我們中國革命唯一的中心”，“唯一的主義”。[9]12月，在《為
西山會議告同志書》中稱，三民主義可以“垂之百世，推之世界”。[1]次年1月，又發(fā)表演說稱，三民主義是“救國救民的根本主義”，“蘇俄同志，不但是不要我們施行共產(chǎn)主義，而且崇信三民主義”，“蘇俄目下所行的政策，就是我們總理的三民主義”。[2]“清黨”時，他用以反共的理由就是這種三民主義“唯一”說和“根本”說。[3]和國民黨人不同，中國共產(chǎn)黨在對資本主義的態(tài)度上始終是堅(jiān)決而明確的。中共認(rèn)為，由于中國落后，資本主義在中國雖有進(jìn)步意義，可以在適當(dāng)時期適當(dāng)范圍內(nèi)容許其發(fā)展，但是，資本主義是萬惡之源，有朝一日，必須堅(jiān)決、徹底地消滅資本主義、消滅剝削。毛澤東在比較兩黨的革命目標(biāo)后認(rèn)為，國共兩黨的“*低綱領(lǐng)”大致相同，但是，共產(chǎn)黨在“*低綱領(lǐng)”之外，還有“*高綱領(lǐng)”，而國民黨則只有“*低綱領(lǐng)”沒有*高綱領(lǐng)。毛澤東所說的“*高綱領(lǐng)”就是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的長遠(yuǎn)目標(biāo)。共產(chǎn)黨*擔(dān)心的是，“國民革命”之后，中國會出現(xiàn)一個資產(chǎn)階級政權(quán)，向資本主義道路發(fā)展。1922年7月，中共“二大”決定和國民黨建立“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”時就提醒自己，這種聯(lián)合只是“暫時”的，“民主派打倒封建以后，他們?yōu)樽约弘A級的利害計，必然要用他們從封建奪得（的）政權(quán)來壓迫無產(chǎn)階級”。[4]因此，中共在參加“國民革命”的過程中，總是力圖確保這一革命要向“共產(chǎn)革命”轉(zhuǎn)化。
為了解決中國革命的前途與中國革命的現(xiàn)實(shí)兩者之間的矛盾，國共兩黨都曾有人作過“兩步走”的設(shè)想。中共“二大”提出：“我們無產(chǎn)階級有自己階級的利益，民主主義革命成功了，無產(chǎn)階級不過得著一些自由和權(quán)利，還是不能完全解放。”因此，無產(chǎn)階級還須“對付資產(chǎn)階級，實(shí)行‘與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政’的第二步奮斗”[5]。一年之后，蔣介石作為孫逸仙博士代表團(tuán)團(tuán)長訪問蘇聯(lián)，也在向蘇方提交的備忘錄中說：中國革命的**階段是實(shí)行民族獨(dú)立和政治民主，第二階段才是宣傳共產(chǎn)主義，實(shí)行“經(jīng)濟(jì)革命”“社會革命”。[6]但是，兩黨對“**步”所需時間的長短卻大有差異。1927年3月，國民黨的吳稚暉和共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀在上海有過一次談話。吳稚暉認(rèn)為，在中國實(shí)行共產(chǎn)需要200年以上時間，陳獨(dú)秀認(rèn)為，建成共產(chǎn)主義只需要20年，吳稚暉堅(jiān)決表示不可能，聲稱即使建成了，也一定是“贗品”。他說，按照20年建成共產(chǎn)主義的說法，國民黨的生命不是只有19年了嗎？[7]陳獨(dú)秀的說法當(dāng)然只是他個人的一時估計，未必經(jīng)過深思熟慮，但急于消滅資本主義，急于建成社會主義、共產(chǎn)主義社會卻是中國共產(chǎn)黨人長時期內(nèi)的普遍愿望。
找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀(2) 作者簡介
楊天石，江蘇人。中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、近代史研究所研究員、研究生院教授，中央文史研究館館員，清華大學(xué)兼職教授，浙江大學(xué)客座教授。
長期研究中國文化史、中國近代史、民國史、國民黨史，合著有《中國通史》第12冊、《中華民國史》第一卷、第六卷等，個人著作有《揭開民國史的真相》（七卷本）、《楊天石近代史文存》（五卷本）、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》《追尋歷史印跡——楊天石解讀海外秘檔》《從帝制走向共和——楊天石解讀辛亥秘檔》《帝制的終結(jié)》《找尋真實(shí)的蔣介石：蔣介石日記解讀》（第yi、二輯）、《找尋真實(shí)的蔣介石：還原13個歷史真相》《當(dāng)代中華詩詞史家精品集·楊天石卷》等。
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