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我愛著,這鮮活的人生 版權信息
- ISBN:9787559423993
- 條形碼:9787559423993 ; 978-7-5594-2399-3
- 裝幀:精裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
我愛著,這鮮活的人生 本書特色
我愛著的這個人生,人有人的情調,雨有雨的趣味,晴有晴的妙處,小鳥跳躍啄食,貓狗飽食酣睡。
哪一樣不令人看了覺得快樂?
就是在路上,在商店里,在機關里,偶爾遇到一張笑容可掬的臉,也會令人快樂半天。
我愛著,這鮮活的人生 內容簡介
我愛著的這個人生,人有人的情調,雨有雨的趣味,晴有晴的妙處,小鳥跳躍啄食,貓狗飽食酣睡。哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上,在商店里,在機關里,偶爾遇到一張笑容可掬的臉,也會令人快樂半天。
我愛著,這鮮活的人生 目錄
雨有雨的趣,晴有晴的妙
散步:不一定是山明水秀,就是荒村陋巷,也自有它的情趣。
舊: 舊的東西大抵可愛,惟舊病不可復發。
早起:我如今年事稍長,好早起的習慣更不易拋棄。
書法:讀書種子不絕,書法即不會中斷。
放風箏:我以為放風箏是一件頗有情趣的事。
快樂:有時候,只要把心胸敞開,快樂也會逼人而來。
曬書記:我很愛書,但不一定是愛讀書。
讀書苦?讀書樂?:一目十行而能牢記于心,那是天才的行徑。
紀律與興趣:讀書是一種紀律,談不到什么興趣。
書到用時方恨少:有書并不等于問題解決,要一本一本看。
了生死:生死是一件事,有生即有死,有死方有生。
相聲記:人生難得開口笑,我們使許多人開口笑了。
我的一位國文老師:他的相貌古怪,很容易成為漫畫的對象。
書房:一個正常的良好的人家,主人應該擁有一間書房。
第二章
枯寂也是一種趣味
結婚典禮:結婚這件事,只要成年的一男一女兩廂情愿就成。
房東與房客:上天生物就是這樣,生生相克,總得斗。
送禮:送禮雖然無聊,有時也有點用處。
錢的教育:錢用在*需要的地方去,這是良好習慣的養成。
日記:寫日記不難,難在持之以恒。
請客:天下無不散之筵席,不要以為席終人散,立即功德圓滿。
不亦快哉:快意之事未必人人盡同,因為觀點不同時勢有異。
觀光:觀光客要看的是更古老的原始的遺留。
健忘:大概初戀的滋味是永遠難忘的。
謙讓:謙讓作為一種儀式,并不是壞事。
第三章
人有人的情味
勤:勤的積極意義是要人進德修業。
睡:睡眠是自然的安排,而我們往往不能享受。
夢:我小時候常做的一種夢是下大雪。。
怒:人逢不如意事,很少不勃然變色的。
廢話:人不能不說話,不過廢話可以少說一點。
握手:有人喜歡握手,一見面就把巨靈之掌伸了出來。
寫信難:人到底為什么會懶得寫信?
花錢與受氣:受氣不必花錢,花錢則一定要受氣。
戒煙:我這一次戒煙,**步總算成功了。
電話:像這樣的長時間使用電話我真擔心。
象牙之塔之后:一個人的年紀把一個人的心情改變得多么厲害。
蘿卜湯的啟示:也許他說的是實話,實話往往可笑。
第四章
每一行都有它的可愛
談友誼:只有神仙與野獸才喜歡孤獨,人是要朋友的。
流行的謬論:簡單的一句話,好像含著顛撲不破的真理。
談時間:時光不斷在流轉,任誰也不能攀住它停留片刻。
談考試:考試已經是苦事,而大都是在炎熱的夏天舉行。
影響我的幾本書:我一讀,再讀,三讀,不忍釋手。
約翰孫的字典:一個人的力量編一部字典,是太不容易的事。
胡適之先生論詩:詩寫的是自己一個人片刻間的感覺。
漫談讀書:讀書,永遠不恨其晚。晚,比永遠不讀強。
第五章
自在人生,才*歡樂
貓的故事:唯有冬盡春來的時候,貓叫春的聲音頗不悅耳。
鳥:我愛鳥的聲音鳥的形體,這愛好是很單純的。
狗:別人的狼狽永遠是一件可笑的事。
鷹的對話:人具有兇猛的性格,比任何動物都兇猛。
圓桌與筷子:毛病不是出在筷子上,是出在我們吃的方式上。
窗外:從窗子望出去,就可以看見一幅圖畫。
雪:賞雪,須先肚中不餓。
我愛著,這鮮活的人生 節選
"快樂
天下*快樂的事大概莫過于做皇帝。“首出庶物,萬國咸寧”。至不濟可以生殺予奪,為所欲為。至于后宮粉黛三千,御膳八珍羅列,更是不在話下。清乾隆皇帝,“稱八旬之觴,鐫十全之寶”,三下江南,附庸風雅。那副志得意滿的神情,真是不能不令人興起“大丈夫當如是也”的感喟。
在窮措大眼里,九五之尊,樂不可支。但是試起古今中外的皇帝于地下,問他們一生中是否全是決樂,答案恐怕相當復雜。西班牙國王拉曼三世(Abder RahmanⅢ,960)說過這么一段話:
我于勝利與和平之中統治全國約五十年,為臣民所愛戴,為敵人所畏懼,為盟友所尊敬。財富與榮譽,權力與享受,呼之即來,人世間的福祉,從不缺乏。在這情形之中,我曾勤加計算,我一生中純粹的真正幸福日子,總共僅有十四天。
御宇五十年,僅得十四天真正幸福日子。我相信他的話,宸謨睿略,日理萬機,很可能不如閑云野鶴之怡然自得。于此我又想起從一本英語教科書上讀到一篇寓言。題目是《一個快樂人的襯衫》。某國王,端居大內,抑郁寡歡,雖極耳目聲色之娛,而王終不樂。左右紛紛獻計,有位大臣言道:如果在國內找到一位快樂的人,把他的襯衫脫下來,給國王穿上,國王就會快樂。王韙其言,于是使者四出尋找快樂的人,訪遍了朝廷顯要,朱門豪家,人人都有心事,家家都有本難念的經,都不快樂。*后找到一位農夫,他耕罷在樹下乘涼,裸看上身,大汗淋漓。使者問他:“你快樂么?”農夫說:“我自食其力,無憂無慮!快樂極了!”使者大喜,便索取他的襯衣。農夫說:“哎呀!我沒有襯衣。”這位農夫頗似我們的禪門之“一絲不掛”。
常言道,“境由心生”,又說“心本無生困境有”。總之,快樂是種心理狀態。內心湛然,則無往而不樂。吃飯睡覺,稀松平常之事,但是其中大有道理。大珠《頓悟入道要門論》:“有源律師來問:‘和尚修道,還用功否?’師曰:‘用功。’曰:‘如何用功?’師曰:‘饑來吃飯,困來即眠。’曰:‘一切人總如是,同師用功否?’師曰:‘不同。’曰:‘何故
不同?’師曰:‘他吃飯時不肯吃飯,百種須索,睡時不肯睡,千般計較。所以不同也。’律師杜口。”可是修行到心無掛礙,卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者,平素昌言意志自由,忽然被人綁架,系于暗室十有余日,備受凌辱,釋出后他對我說:“意志自由固然不誣,但是如今我才知道身體自由更為重要。”常聽人說煩惱即菩提,我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱,不見菩提。快樂是在心里,不假外求,求即往往不得,轉為煩惱。叔本華的哲學是:苦痛乃積極的實在的東西,幸
福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看,沒有苦痛在先,便沒有幸福在后。梁任公先生曾說:“人生*快樂的事,莫過于看著一件工作的完成。”在工作過程之中,有苦惱也有快樂,等到大功告成,那一份“如愿以償”的快樂便是至高無上的幸福了。
有時候,只要把心胸敞開,快樂也會逼人而來。這個世界,這個人生,有其丑惡的一面,也有其光明的面。良辰美景,賞心樂事,隨處皆是。智者樂水,仁者樂山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鳥跳躍啄食,貓狗飽食酣睡,哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上,在商店里,在機關里,偶爾遇到一張笑容可掬的臉,能不令人快樂半天?有一回我住進醫院里,僵臥了十幾天,病愈出院,剛邁出大門,陡見日麗中天,陽光普照,照得我睜不開眼,又見市廛熙攘,光怪陸離,我不由得從心里歡叫起來:“好一個艷麗盛裝的世界!”
“幸遇三杯酒美,況逢一朵花新。”我們應該快樂。
我愛著,這鮮活的人生 作者簡介
梁實秋(1903-1987)
中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家,中國文學泰斗之一。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作。
代表作有《雅舍小品》 《雅舍談吃》 《看云集》 《秋室雜文》 《槐園夢憶》等。
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