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愛過主義音樂審美 版權信息
- ISBN：9787301293959
- 條形碼：9787301293959 ; 978-7-301-29395-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
愛過主義音樂審美 本書特色
該書從愛國主義經典音樂的概念界定、歷史發展規律、功能、審美形態與風格、美學、心理學等角度入手，探討其歷史與理論的相關問題。全書大致分為理論、歷史、心理、美學四篇。每篇由研究文獻集萃、文獻綜述、史論研究三章構成，由此勾勒出愛國主義經典音樂的歷史脈絡及發展規律、形態風格的整體面貌和本質特點、相關研究的前沿進展，從而為愛國主義經典音樂的學習與研究提供一部入門教材。
該書對愛國主義經典音樂的歷史與理論問題進行了多角度的整體研究，在概念界定、功能、歷史、形態、心理美學方面，基于學術界研究成果的綜述，進行了創新性研究，提出了鮮明觀點，由此較科學準確地描摹出愛國主義音樂的全貌和本質特點。
該書基于蒲亨強教授長期深入的教學與研究而成，既是一本愛國主義經典音樂史的研究專著，也可作為音樂學專業、音樂教育專業、音樂表演專業的研究生教材。
愛過主義音樂審美 內容簡介
《愛國主義音樂審美》是本系列叢書中起元理論作用的著作之一，其他著作的撰寫理念都圍繞本書所提出的理論范疇和理論思路在不同的音樂存在環節和音樂形態展開。本書主要回答三個基本問題：
與其他類別或風格的音樂形態相比，愛國主義音樂所表現的審美主題到底是什么？
在音樂藝術的存在環節上，愛國主義音樂音響形態的建立和呈現到底具有什么樣的審美特征？
在音樂藝術的美育功能上，愛國主義音樂到底具有怎樣的審美效應？
愛過主義音樂審美 目錄
上篇
**章“大我”的表現
**節“大我”表現的人格基礎
一、“大我”中的“道德性”音樂需求
二、“大我”存在的音樂文化語境
第二節“大我”表現的社會基礎
一、“大我”的社會內涵
二、愛國主義音樂中的“大我”特征
第三節“大我”表現經典作品分析——以《憶秦娥·婁山關》為例
一、《憶秦娥·婁山關》創作的社會需求和文化語境
二、《憶秦娥·婁山關》的“大我”表現——以“小”映“大”
第二章“大理”的態度
**節“大理”中的人性
一、“大理”的人性本質
二、“大理”的人格屬性
三、“大理”的情感特質
四、“大理”的教化功能
第二節“大理”的價值取向
一、“大理”中的社會價值取向
二、“大理”中的民族主義取向
第三節“大理”表現經典作品分析
——古箏曲《臨安遺恨》《蘇武牧羊》
一、古箏曲《臨安遺恨》愛國主義藝術體現的形態分析
二、古箏曲《蘇武思鄉》愛國主義藝術體現的形態分析
第三章“大境”的趣味
**節“大境”的審美效應
一、音樂“情境”的內涵
二、“情境”的多學科解讀及音樂價值
三、“大境”在愛國主義音樂中的功能
第二節“大境”的社會性
一、愛國主義音樂中的社會情境分析
二、個體情境在愛國主義音樂中的社會性體現
三、群體情境在愛國主義音樂中的社會性體現
第三節“大境”的具體體現
——以鋼琴協奏曲《黃河》為例
一、“群體情境”對《黃河》題材和內容的影響
二、“個體情境”在《黃河》中的多層面表達
目錄
愛國主義音樂審美
第四章“大愛”的形象
**節“大愛”形象的類型化表現
一、愛國主義音樂中“大愛”的情感性表現
二、愛國主義音樂中“大愛”的對象性表現
三、愛國主義音樂中“大愛”的意象性表現
第二節“大愛”形象的形成路徑
一、獨特的音樂語言表現愛國主義“大愛”形象
二、宏大的心理表象構建愛國主義“大愛”形象
三、情感的運動狀態活化愛國主義“大愛”形象
第三節“大愛”的具體表現——以鋼琴組曲《紅色娘子軍》為例
一、時代性與民族性的有機統一塑造出生動的大愛形象
二、個體形象與群體形象的完美結合勾勒出鮮明的大愛形象
下篇
第五章愛國主義音樂的民族風格
**節民族風格的審美屬性
一、何謂“民族風格”
二、音樂表演的民族風格
第二節民族風格的審美體驗
一、對音樂作品中地域風格的把握與審美體驗
二、對音樂作品中時代風格的把握與審美體驗
三、對音樂作品中民族語言的把握與審美體驗
四、對音樂作品中民族性格的把握與審美體驗
五、對音樂作品中音樂形態的把握與審美體驗
第三節民族風格的審美形態
一、歌劇選段《洪湖水，浪打浪》民族風格分析
二、二胡獨奏曲《三門峽暢想曲》民族風格分析
三、小提琴獨奏曲《思鄉曲》民族風格分析
第六章愛國主義音樂的身份認同效應
**節身份認同的特征
第二節身份認同的形態
一、音樂審美身份認同的模式
二、愛國主義音樂身份認同的具體體現
第三節價值認同
一、音樂審美價值的潛在內化
二、音樂審美價值內化的機制
三、音樂審美價值內化具體作品分析
第七章愛國主義音樂審美意義的表現方式
——以頌歌為例
**節愛國主義音樂的頌歌特質
一、“頌”字解義
二、“頌歌”的文化特質
三、“頌歌”的主題及其演變
四、頌歌與愛國主義音樂的關系
第二節審美意義的表現方式
一、表現的含義
二、審美表現的主要方式
第三節頌歌審美意義的表現方式
一、一般意義的表現方式
二、音樂意義的表現
三、頌歌意義表現的四種方式
第八章愛國主義音樂審美意義的表現形態
**節意義表現的主導因素
一、音樂特征與意義表現
二、語言特征與意義表現
第二節意義表現的語音要素
一、語音音響的基本要素與意義表現
二、語音的運動形態與意義表現
第三節意義表現的語音形態
一、直接表達方式下的語音形態
二、間接敘述方式下的語音形態
三、事物象征方式下的語音形態
四、情境烘托方式下的語音形態
**章“大我”的表現
**節“大我”表現的人格基礎
一、“大我”中的“道德性”音樂需求
二、“大我”存在的音樂文化語境
第二節“大我”表現的社會基礎
一、“大我”的社會內涵
二、愛國主義音樂中的“大我”特征
第三節“大我”表現經典作品分析——以《憶秦娥·婁山關》為例
一、《憶秦娥·婁山關》創作的社會需求和文化語境
二、《憶秦娥·婁山關》的“大我”表現——以“小”映“大”
第二章“大理”的態度
**節“大理”中的人性
一、“大理”的人性本質
二、“大理”的人格屬性
三、“大理”的情感特質
四、“大理”的教化功能
第二節“大理”的價值取向
一、“大理”中的社會價值取向
二、“大理”中的民族主義取向
第三節“大理”表現經典作品分析
——古箏曲《臨安遺恨》《蘇武牧羊》
一、古箏曲《臨安遺恨》愛國主義藝術體現的形態分析
二、古箏曲《蘇武思鄉》愛國主義藝術體現的形態分析
第三章“大境”的趣味
**節“大境”的審美效應
一、音樂“情境”的內涵
二、“情境”的多學科解讀及音樂價值
三、“大境”在愛國主義音樂中的功能
第二節“大境”的社會性
一、愛國主義音樂中的社會情境分析
二、個體情境在愛國主義音樂中的社會性體現
三、群體情境在愛國主義音樂中的社會性體現
第三節“大境”的具體體現
——以鋼琴協奏曲《黃河》為例
一、“群體情境”對《黃河》題材和內容的影響
二、“個體情境”在《黃河》中的多層面表達
目錄
愛國主義音樂審美
第四章“大愛”的形象
**節“大愛”形象的類型化表現
一、愛國主義音樂中“大愛”的情感性表現
二、愛國主義音樂中“大愛”的對象性表現
三、愛國主義音樂中“大愛”的意象性表現
第二節“大愛”形象的形成路徑
一、獨特的音樂語言表現愛國主義“大愛”形象
二、宏大的心理表象構建愛國主義“大愛”形象
三、情感的運動狀態活化愛國主義“大愛”形象
第三節“大愛”的具體表現——以鋼琴組曲《紅色娘子軍》為例
一、時代性與民族性的有機統一塑造出生動的大愛形象
二、個體形象與群體形象的完美結合勾勒出鮮明的大愛形象
下篇
第五章愛國主義音樂的民族風格
**節民族風格的審美屬性
一、何謂“民族風格”
二、音樂表演的民族風格
第二節民族風格的審美體驗
一、對音樂作品中地域風格的把握與審美體驗
二、對音樂作品中時代風格的把握與審美體驗
三、對音樂作品中民族語言的把握與審美體驗
四、對音樂作品中民族性格的把握與審美體驗
五、對音樂作品中音樂形態的把握與審美體驗
第三節民族風格的審美形態
一、歌劇選段《洪湖水，浪打浪》民族風格分析
二、二胡獨奏曲《三門峽暢想曲》民族風格分析
三、小提琴獨奏曲《思鄉曲》民族風格分析
第六章愛國主義音樂的身份認同效應
**節身份認同的特征
第二節身份認同的形態
一、音樂審美身份認同的模式
二、愛國主義音樂身份認同的具體體現
第三節價值認同
一、音樂審美價值的潛在內化
二、音樂審美價值內化的機制
三、音樂審美價值內化具體作品分析
第七章愛國主義音樂審美意義的表現方式
——以頌歌為例
**節愛國主義音樂的頌歌特質
一、“頌”字解義
二、“頌歌”的文化特質
三、“頌歌”的主題及其演變
四、頌歌與愛國主義音樂的關系
第二節審美意義的表現方式
一、表現的含義
二、審美表現的主要方式
第三節頌歌審美意義的表現方式
一、一般意義的表現方式
二、音樂意義的表現
三、頌歌意義表現的四種方式
第八章愛國主義音樂審美意義的表現形態
**節意義表現的主導因素
一、音樂特征與意義表現
二、語言特征與意義表現
第二節意義表現的語音要素
一、語音音響的基本要素與意義表現
二、語音的運動形態與意義表現
第三節意義表現的語音形態
一、直接表達方式下的語音形態
二、間接敘述方式下的語音形態
三、事物象征方式下的語音形態
四、情境烘托方式下的語音形態
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愛過主義音樂審美 作者簡介
鄭茂平，西南大學音樂學院教授、博士生導師。已主持完成國家社科基金項目及省部級項目4項，正主持國家社科藝術學項目1項，出版專著12部，論文120余篇。獲省部級一、二、三等獎多項。
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