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母獅的懺悔 版權(quán)信息
- ISBN：9787508686714
- 條形碼：9787508686714 ; 978-7-5086-8671-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
母獅的懺悔 本書特色
非洲，庫魯馬尼村。二十六個(gè)女人接連葬身獅口。
獵人阿爾坎如接到捕獅的任務(wù)，即將來到文明與野蠻的邊緣。他幼年目睹長兄弒父，接著又陷入與大嫂的不倫之戀。往事如幽魂纏繞心頭，他決定*后一次作為獵人出征。
馬里阿瑪?shù)娜齻(gè)姐妹先后成了獅子的腹中之物。她擁有蜜色的眼睛，黑色的皮膚，如同星星掛在夜幕。這雙眼睛，十六年前曾讓阿爾坎如沉溺其中。從那以后，馬里阿瑪每天企盼獵人歸來，帶她逃離腳下殘破的大地。
然而，村民們似乎并不關(guān)心獅子捕食人類。隨著對事件的調(diào)查，獵人發(fā)現(xiàn)兇手另有其人，受害者之間也有某種不可言說的聯(lián)系。庫魯馬尼的女人背負(fù)著秘密。看似忠誠的夫妻關(guān)系，不可調(diào)和的人獸沖突，母獅與禿鷲，大地與河流，發(fā)生在庫魯馬尼的一切，逐漸染上一抹神秘又離奇的色彩。
母獅的懺悔 內(nèi)容簡介
非洲某地，母獅吃了人。文明世界派來一位獵人來捕獅，卻發(fā)現(xiàn)母獅吃人是為了拯救當(dāng)?shù)氐呐裕驗(yàn)椴荒苌呐硕紵o法逃脫被父親強(qiáng)奸的命運(yùn)。母獅吃人竟成為一種拯救。現(xiàn)實(shí)很終演化成一出文明與野蠻的殘酷寓言，戰(zhàn)爭導(dǎo)致的紛亂在當(dāng)下重演：人變成了動物，動物變成了人。幾百年來，人類努力完善自身，逐漸脫離動物性，但戰(zhàn)爭讓人類曾用語言來比喻和暗示的一切，全部轉(zhuǎn)化為赤裸的鮮活物質(zhì)。獅子吞食的不只的是人。獅子吞食了人性。
母獅的懺悔 目錄
中文版序言
寫在開頭的解釋
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 1 一個(gè)消息
獵人日記 /1 一則告示
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 2 河流回歸
獵人日記 / 2 旅程
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 3 模糊的記憶
獵人日記 / 3 未完的長信
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 4 干涸之路
獵人日記 / 4 儀式與埋伏
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 5 蜜色眼眸
獵人日記 / 5 死土狼的活骨
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 6 無海之河
獵人日記 / 6 重逢
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 7 埋伏
獵人日記 / 7 神圣的魔鬼
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 8 野獸的血，女人的淚
獵人日記 / 8 獻(xiàn)給生者的花
代譯后記：母獅的罪與罰，國族的痛與殤
寫在開頭的解釋
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 1 一個(gè)消息
獵人日記 /1 一則告示
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 2 河流回歸
獵人日記 / 2 旅程
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 3 模糊的記憶
獵人日記 / 3 未完的長信
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 4 干涸之路
獵人日記 / 4 儀式與埋伏
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 5 蜜色眼眸
獵人日記 / 5 死土狼的活骨
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 6 無海之河
獵人日記 / 6 重逢
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 7 埋伏
獵人日記 / 7 神圣的魔鬼
馬里阿瑪?shù)挠浭?/ 8 野獸的血，女人的淚
獵人日記 / 8 獻(xiàn)給生者的花
代譯后記：母獅的罪與罰，國族的痛與殤
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母獅的懺悔 相關(guān)資料
“他的小說，每一句都是詩。”
不同于我以往讀過的任何非洲文學(xué)。——多麗絲?萊辛（2007年諾貝爾文學(xué)獎得主）
米亞?科托是非洲*重要、*具天賦的作家之一。他將西方的小說形式同非洲信仰的豐富融為一體，創(chuàng)造出了一種不可思議、離奇夢幻的史詩。——亨寧?曼凱爾（瑞典推理小說教父、“神探沃蘭德”角色的創(chuàng)造者）
科托透過深邃而精準(zhǔn)的語言，書寫文明與野蠻。他將傳奇、詩篇和頌歌之中鮮活的傳統(tǒng)編織成篇，在紙頁上綻開一幅幅令人驚奇的畫面。——2015年布克國際文學(xué)獎推薦語
作為葡語非洲年輕作家中*杰出的一位，科托用飽滿而細(xì)膩的情緒描寫了遭受窮困之累的莫桑比克日常。——英國《衛(wèi)報(bào)》
神話、巫術(shù)、傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)……緊密交織，撲朔迷離。——美國《丹佛郵報(bào)》
讀者仿佛被施了咒語，而詞匯的魔法師就站在面前。——德國《新德意志報(bào)》
植根于非洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，無比美妙、神奇。——西班牙《國家報(bào)》
閱讀米亞?科托就是迎接一種獨(dú)特的非洲情緒，他的敘述有著流動的碎片感。——美國《新政治家》
杰作。如果不久前的紐斯塔特文學(xué)獎是某種預(yù)示，科托無疑是我們應(yīng)該閱讀的下一位諾貝爾獎候選人。——加拿大《國家郵報(bào)》
米亞?科托一直是莫桑比克作家的領(lǐng)軍人物，現(xiàn)在，他已經(jīng)作為在世的*偉大葡語作家之一得到認(rèn)可。《耶穌撒冷》敲碎了一扇窗，它通往一個(gè)被英語國家忽視已久、卻充滿文學(xué)閱讀快感的廣闊世界。——菲利普?格拉漢（著名作家）
非洲文學(xué)愛好者會在科托的作品和J.M.庫切的《耶穌之子》中找到某種回響。兩者都背對現(xiàn)實(shí)，去探討我們與他人交往時(shí)的道德倫理，以及我們內(nèi)心世界的某種界限。但科托的作品無疑更富有閱讀快感。《耶穌撒冷》是一部有著絕美詩意的傷感小說，將在它人性的地域上久久盤桓。——英國《獨(dú)立報(bào)》
科托的敘述語調(diào)時(shí)而冷漠，時(shí)而令人著迷，而他對時(shí)間的精湛掌控力，讓他足夠媲美拉丁美洲*偉大的魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師。——英國《泰晤士報(bào)文學(xué)增刊》
在這本精妙的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品的每一頁，我們都感受到閱讀科托的快感，它出現(xiàn)在每一處語言從“規(guī)則”令人窒息的控制下偷跑的瞬間。——美國《紐約時(shí)報(bào)書評》
母獅的懺悔 作者簡介
米亞•科托（Mia Couto）,莫桑比克詩人、小說家，當(dāng)今非洲葡萄牙語文學(xué)的中堅(jiān)力量。十四歲開始在報(bào)刊發(fā)表詩歌，已出版作品三十多部，譯成二十三種語言，長篇小說處女作《夢游之地》入選“20世紀(jì)最偉大的12部非洲小說”，2013年獲葡語文學(xué)最高獎項(xiàng)卡蒙斯文學(xué)獎，與薩拉馬戈同等殊榮；2014年擊敗村上春樹，獲得有“美國諾貝爾文學(xué)獎”之稱的紐斯塔特國際文學(xué)獎；2015年憑《耶穌撒冷》入圍布克國際文學(xué)獎，2017年，最新作品《母獅的懺悔》入選都柏林文學(xué)獎短名單，被認(rèn)為是近年來諾貝爾獎最有力競爭者之一。他開創(chuàng)性地將葡萄牙語與莫桑比克民族性相融合，使非洲文學(xué)煥發(fā)出前所未有的新生機(jī)。
商品評論(6條)
- 主題：
裝幀很好，我很喜歡這個(gè)封面。故事把我給哭慘了，兩百頁左右的篇幅完整克制地講述了一個(gè)深刻而悲傷的故事，里面有親情之愛、絕望、憧憬、掙扎，平淡文字里隱含著野性和巨大張力，悲傷到骨子里又帶著一絲希望，含淚強(qiáng)推。封面選的那段話真是讓人淚目，里面還有很多段落充滿淚點(diǎn)，細(xì)節(jié)交錯(cuò)聯(lián)系，處處有著余味悠長的悲傷，好久沒看到這么讓人淚目的故事了。
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