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返本與開新 版權信息
- ISBN：9787010171586
- 條形碼：9787010171586 ; 978-7-01-017158-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
返本與開新 內容簡介
滿學是研究滿族歷史與文化及其相關領域的科學。自清初開始，逐漸涵蓋了滿族及東北少數民族歷史、經濟、政治、軍事、文化( 語言、文學、藝術、科技、哲學、教育、習俗、倫理、道德) 等，迄今已成為靠前漢學( 亦稱“中國學” ) 三大學科之一的一門靠前性學科。大連民族大學憑借其得天獨厚的條件,建校三十年來成為中國滿學研究和相關民族學研究的一塊重要陣地。本書稿分民族與宗教、經濟與管理、文學與歷史等三大部分，收納該校在滿學及相關民族學方面的研究成果，總結其學術傳統、研究對象、研究內容及研究方法，希望以此為契機，把中國的民族學研究提高到一個新的水平。
返本與開新 目錄
把滿學研究提高到一個新水平（代序）
民族·文化研究
城市化進程中的少數民族文化保護研究
——東北少數民族的經歷
推動民族地區科技進步與自主創新的政策因素探析
族際互動模式：自發合作、契約合作與指導合作
——以遼寧對口支援新疆塔城地區為例
積極心理學視角下的朝鮮族留守兒童研究
教育公平與人口較少民族和諧發展研究
民族地區生態狀況與生態文明建設的四維路徑
人與自然適應狀態和互動關系的生態人類學闡釋
——基于達斡爾族農業發展個案的討論
中國經濟社會轉型中的民族問題與民族事務治理
——以國家治理能力為分析
滿族史詩《烏布西奔媽媽》的文學解讀
多元文化格局下的錫伯族傳統文化
滿族與蒙古族語言文化互動研究
木占術
——一種被歷史塵埋的宗教文化形態
中西方伊斯蘭社會性別研究概述
近三十年來近代東北基督教研究綜述
支讖譯經高頻語素及相關語素項研究
從有機地球的猜想到當代地學思維的生態進路
文明的自然維度及自然觀的哲學演化進路
后形而上學與馬克思主義當代意義的雙重建構指向
——基于文化哲學的闡釋
歷史自由觀：馬克思對現代性自由觀的批判與揚棄
馬克思主義意識形態理論中國化路徑研究
民族地區黨的思想建設的理論創新
加強少數民族大學生社會主義核心價值觀教育
村規民約略論
自治州及其轄區行政體制改革的困境與創新
第三人視域下故意侵權精神痛苦損害賠償責任的認定
軟件侵權的法律適用規則探究
——以產品責任為視角的分析
經濟·管理研究
我國草原牧區可持續發展模式及對策研究
浙江經驗對民族地區縣域經濟發展的啟示
次區域經濟合作與邊境民族地區可持續發展
跨國公司嵌入與我國開發區產業集聚的實證研究
我國民族地區資源詛咒特征及影響因素分析
金融體系制度剛性與我國房地產融資的模式變遷
基于非對稱隨機波動模型的人民幣匯率波動特征研究
企業家聲譽對債務融資影響研究
從美國市場看中國制成品出口的競爭表現：1989—2009
中國與歐盟服務貿易競爭力比較研究
基于扎根理論的服務備件跨境物流協同系統研究
顧客綁定策略對組織績效的影響研究
——以網絡零售行業為例
衛生衛星賬戶：ISIC口徑下醫療衛生服務統計擴展的有效途徑
我國通貨膨脹率的非線性動態行為研究
——來自MS-ARFIMA模型的新證據
評價與強化企業社會責任探討
符號誤讀與消費文化趨同化
關于線性季節加法趨勢預測模型的探討
業務問題還是會計問題
——東方航空巨額虧損事件分析
開辟企業環境業績評價研究新視角
企業合并會計核算思路之解析
改革開放30多年來中國旅游業發展空間差異演變研究
杜爾伯特蒙古族那達慕旅游發展模式探析
我國旅游消費券發放的政策效應
會計準則變革對我國上市公司債務融資成本的影響研究
微博反腐的底層規制與頂層設計
文學·歷史研究
甲骨文時間表達式“A向B”研究
春秋筆法的內涵外延與本質特征
《呂氏春秋》的君臣和諧理念及其文學意義
陶淵明與嵇康、阮籍文學創作關系伸說
魏晉清言的修辭風尚及其美學價值
康熙帝與清初詞壇
1688—1690年康熙救助南下蒙古喀爾喀之新史料
清代佐領抬旗現象論析
東北抗日將領指揮作戰藝術研究
——寫在紀念抗日戰爭勝利65周年之際
中華多民族文學史觀的理論基礎、內涵及相關問題
民族高校民族文獻數據庫建設探討
1930：魯迅的都市寫作及其對“假知識階級”的批判
“詩意”的幻滅：中國游記與近代日本人中國觀之建立
善惡誰人有，莫問往來人
——芥川龍之介的小說《羅生門》與黑澤明的電影《羅生門》之藝術追求
新中國文學中的日本人形象
——基于教科書收錄作品的考察
論大學新聞教育的價值取向和實踐性特點
論白潤生少數民族新聞研究的文化觀
傳媒生態變遷背景下少數民族新聞傳播的價值取向
少數民族地區電視媒體的社會功能與定位
功能翻譯理論及其應用研究
少數民族典籍英譯的民族學方法
——以赫哲族史詩“伊瑪堪”英譯文本為例
民族學學術著作外譯模式
——基于《中國北方民族薩滿教研究》英譯實踐
價值觀在跨文化交際中的角色
指稱理論：從確定性向相對性的發展與演變
語言游戲思想關照下的翻譯研究
投胎轉世、精魂猶存
——評《無名的裘德》新譯本
五個語碼轉換式雙語教學案例的調查與分析
多學科整合在《英語學習與交際大詞典》中的體現
論詞匯與語法的一體性
——語料庫語言研究給予的啟示
民族院校大學生思想政治教育內涵研究（代跋）
民族·文化研究
城市化進程中的少數民族文化保護研究
——東北少數民族的經歷
推動民族地區科技進步與自主創新的政策因素探析
族際互動模式：自發合作、契約合作與指導合作
——以遼寧對口支援新疆塔城地區為例
積極心理學視角下的朝鮮族留守兒童研究
教育公平與人口較少民族和諧發展研究
民族地區生態狀況與生態文明建設的四維路徑
人與自然適應狀態和互動關系的生態人類學闡釋
——基于達斡爾族農業發展個案的討論
中國經濟社會轉型中的民族問題與民族事務治理
——以國家治理能力為分析
滿族史詩《烏布西奔媽媽》的文學解讀
多元文化格局下的錫伯族傳統文化
滿族與蒙古族語言文化互動研究
木占術
——一種被歷史塵埋的宗教文化形態
中西方伊斯蘭社會性別研究概述
近三十年來近代東北基督教研究綜述
支讖譯經高頻語素及相關語素項研究
從有機地球的猜想到當代地學思維的生態進路
文明的自然維度及自然觀的哲學演化進路
后形而上學與馬克思主義當代意義的雙重建構指向
——基于文化哲學的闡釋
歷史自由觀：馬克思對現代性自由觀的批判與揚棄
馬克思主義意識形態理論中國化路徑研究
民族地區黨的思想建設的理論創新
加強少數民族大學生社會主義核心價值觀教育
村規民約略論
自治州及其轄區行政體制改革的困境與創新
第三人視域下故意侵權精神痛苦損害賠償責任的認定
軟件侵權的法律適用規則探究
——以產品責任為視角的分析
經濟·管理研究
我國草原牧區可持續發展模式及對策研究
浙江經驗對民族地區縣域經濟發展的啟示
次區域經濟合作與邊境民族地區可持續發展
跨國公司嵌入與我國開發區產業集聚的實證研究
我國民族地區資源詛咒特征及影響因素分析
金融體系制度剛性與我國房地產融資的模式變遷
基于非對稱隨機波動模型的人民幣匯率波動特征研究
企業家聲譽對債務融資影響研究
從美國市場看中國制成品出口的競爭表現：1989—2009
中國與歐盟服務貿易競爭力比較研究
基于扎根理論的服務備件跨境物流協同系統研究
顧客綁定策略對組織績效的影響研究
——以網絡零售行業為例
衛生衛星賬戶：ISIC口徑下醫療衛生服務統計擴展的有效途徑
我國通貨膨脹率的非線性動態行為研究
——來自MS-ARFIMA模型的新證據
評價與強化企業社會責任探討
符號誤讀與消費文化趨同化
關于線性季節加法趨勢預測模型的探討
業務問題還是會計問題
——東方航空巨額虧損事件分析
開辟企業環境業績評價研究新視角
企業合并會計核算思路之解析
改革開放30多年來中國旅游業發展空間差異演變研究
杜爾伯特蒙古族那達慕旅游發展模式探析
我國旅游消費券發放的政策效應
會計準則變革對我國上市公司債務融資成本的影響研究
微博反腐的底層規制與頂層設計
文學·歷史研究
甲骨文時間表達式“A向B”研究
春秋筆法的內涵外延與本質特征
《呂氏春秋》的君臣和諧理念及其文學意義
陶淵明與嵇康、阮籍文學創作關系伸說
魏晉清言的修辭風尚及其美學價值
康熙帝與清初詞壇
1688—1690年康熙救助南下蒙古喀爾喀之新史料
清代佐領抬旗現象論析
東北抗日將領指揮作戰藝術研究
——寫在紀念抗日戰爭勝利65周年之際
中華多民族文學史觀的理論基礎、內涵及相關問題
民族高校民族文獻數據庫建設探討
1930：魯迅的都市寫作及其對“假知識階級”的批判
“詩意”的幻滅：中國游記與近代日本人中國觀之建立
善惡誰人有，莫問往來人
——芥川龍之介的小說《羅生門》與黑澤明的電影《羅生門》之藝術追求
新中國文學中的日本人形象
——基于教科書收錄作品的考察
論大學新聞教育的價值取向和實踐性特點
論白潤生少數民族新聞研究的文化觀
傳媒生態變遷背景下少數民族新聞傳播的價值取向
少數民族地區電視媒體的社會功能與定位
功能翻譯理論及其應用研究
少數民族典籍英譯的民族學方法
——以赫哲族史詩“伊瑪堪”英譯文本為例
民族學學術著作外譯模式
——基于《中國北方民族薩滿教研究》英譯實踐
價值觀在跨文化交際中的角色
指稱理論：從確定性向相對性的發展與演變
語言游戲思想關照下的翻譯研究
投胎轉世、精魂猶存
——評《無名的裘德》新譯本
五個語碼轉換式雙語教學案例的調查與分析
多學科整合在《英語學習與交際大詞典》中的體現
論詞匯與語法的一體性
——語料庫語言研究給予的啟示
民族院校大學生思想政治教育內涵研究（代跋）
展開全部
返本與開新 節選
《返本與開新：大連民族大學建校30周年學術文集1984-2014》： 三、合作共贏：各民族共同發展，共享現代化成果 塔城地區各民族形成了自發合作的傳統。然而，伴隨著自發合作向以契約合作為主要特征的現代合作模式轉變，由于各民族的發展歷史和文化特點不同，特別是區域差距、職業差異和收入差異，已成為影響族際合作的主要障礙，并帶來族際合作中的不對等競爭，使少數民族難以融人到現代化建設中。至今，塔城地區7縣（市）中有1個國家級扶貧工作重點縣、126個扶貧工作重點村，農村貧困人口6萬多人，其中，絕大部分貧困村分布在牧區。在這種情況下，沒有國家或政府引導下設計和協調族際之間的合作，就不可能使各民族以彼此大致相當的競爭能力，并在公平的競爭條件下參與到整個國家的現代化進程中。 合作，既是理論問題，也是現實問題，關系到民族關系和各民族共同繁榮發展。塔城地區位于北疆地區伊犁、阿勒泰的中間位置，有漫長的邊境線，對整個北疆地區邊防穩定中具有極其重要的戰略作用。在特殊的歷史、地理、人文條件下，塔城地區形成了新疆獨具特色的多民族互動結構特征。遼寧支援塔城，把“以人為本”作為核心價值觀，逐步縮小民族之間結構性差異，加深彼此在公共生活領域中的交流合作，為族際合作共贏模式創造條件，使塔城成為民族團結示范區。 1.提供公共物品，保障農牧區合作能力 正如研究者指出的那樣，“從游牧到定居的轉變，只完成了**階段的任務，而本質的階段任務仍然沒有完成。這包括牧區產業結構、人口結構、社會結構、生活方式、生存觀念等”。①新一輪對口援疆，把北疆的重點放在“定居興牧”工程上，確保到2020年與全國同步進入小康社會。遼寧對口支援塔城地區，以“保障和改善民生”和“增強受援地自我發展能力”為目標，將70％以上援助資金用于民生改善項目：一是災后重建。如2010年春天，塔城地區遭遇了60年不遇的融雪型洪水災害，四縣市近8000戶農牧民住房被沖毀。在遼寧省重點支持下，7451戶農牧民告別了低矮破舊的泥土房，搬進寬敞明亮、安全溫暖的新住宅；二是公共服務。遼寧對口援建裕民縣**中學宿合樓、食堂綜合樓、裕民縣人民醫院綜合病房樓及設備購置、額敏縣人民醫院醫療設備購置、托里縣供熱項目、塔城市第六中學改擴建項目、塔城市左公路西延工程、塔城市阿不都拉水源城區供水工程等。通過援助，牧民在原地享受現代生活，實現了生產生活上的跨越。如，遼寧省為哈拉賽村實施了整村搬遷，新建住房81套，房內設有廚房、浴室、衛生間，并配套建設了衛生室、培訓中心、雙語幼兒園、超市，已初步具備中心城鎮的基本功能，為下一步推進產業合作、增加牧民收入創造了條件。從“定居”到“興牧”，關鍵在于改變牧民一家一戶單打獨斗、分散經營狀況，提高牧民組織合作化程度，做大做強一批畜牧業龍頭企業，使牧民參與到現代農牧產業結構轉型升級中，在合作中學會現代種養技術，形成以地養畜、以牧養農、農牧聯動、草畜結合的農牧協調發展局面。 ……
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