文化工匠:太原市“非遺”項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集 版權(quán)信息
- ISBN:9787557703004
- 條形碼:9787557703004 ; 978-7-5577-0300-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
文化工匠:太原市“非遺”項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集 本書特色
《文化工匠 太原市非遺項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集》通過(guò)講故事的形式,反映了28名代表性傳承人對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的工匠精神,重振中華民族的工匠精神,講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的太原“非遺”工匠精神。
文化工匠:太原市“非遺”項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書中通過(guò)講故事的形式, 反映了傳承人對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢, 精益求精、更完美的精神理念, 來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的工匠精神, 重振中華民族的工匠精神, 講好中國(guó)故事, 展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的太原“非遺”工匠精神。
文化工匠:太原市“非遺”項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集 目錄
沒(méi)無(wú)不非——記“磚雕”代表性傳承人楊宗新韓永勝
松柏云霞凝劍氣,江山風(fēng)雨鑄詩(shī)篇——記“清徐彩門樓”代表性傳承人馮樹(shù)東
“扳不倒”的民族精神——記“不倒翁”代表性傳承人韓建平
晉瓷軒里的刻瓷大師——記“傳統(tǒng)刻瓷”代表性傳承人苗振潔
太原新一代“面人王”——記“面花(太原傳統(tǒng)面塑)”代表性傳承人王博
山西琢玉人——記“山西玉雕”代表性傳承人劉團(tuán)昌
走不出山鄉(xiāng)的婆姨——記“太原面塑”代表性傳承人岳桂花
剪紙世家——記“剪紙(太原傳統(tǒng)剪紙)”代表性傳承人郭樹(shù)林王銀鳳
武氏妖嬈繡三晉——記“晉繡(武氏繡法)”代表性傳承人武俊敏
指尖奇語(yǔ)——記“武氏剪紙撕紙”代表性傳承人武四新
折藝觀紙——記“五彩折紙”代表性傳承人董現(xiàn)坤
刀尖上的藝術(shù)——記“辛氏剪紙藝術(shù)”代表性傳承人辛愛(ài)英
紙上盛開(kāi)的繁華——記“張氏剪紙”代表性傳承人張善東
彩塑人生——記“寺觀彩塑”代表性傳承人王亞軍
傳統(tǒng)技藝
碧綠琉璃照晚晴——記“琉璃燒制技藝”代表性傳承人葛原生蘇永軍
我只是個(gè)工匠——記“古建筑模型制作技藝”代表性傳承人祁偉成
你擦“胰子”了嗎?——記“王吳豬胰子制作技藝”代表性傳承人吳會(huì)平
頂上功夫——記“戲劇頭盔制作技藝”代表性傳承人梁翠云
絕俗絕塵覓絕藝絞腦絞心續(xù)絞胎——記“太原孟家井窯絞胎瓷制作技藝”代表性傳承人冀田富
命紙——記“張氏裝裱”代表性傳承人張建國(guó)
田兆亮與多層多色拓印——記“傳統(tǒng)手工傳拓”代表性傳承人田兆亮
風(fēng)在天上,真在心中——記“晉源傳統(tǒng)風(fēng)箏制作工藝”代表性傳承人楊元恒
玩兒鋦活兒——記“壺聚福鋦瓷”代表性傳承人郭智軍
郭喜梅的大漆之道——記“太原漆器傳統(tǒng)手工技藝”代表性傳承人郭喜梅
木心天然——記“清式傳統(tǒng)家具制作技藝”代表性傳承人崔躍
文化工匠:太原市“非遺”項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集 節(jié)選
《文化工匠 太原市非遺項(xiàng)目傳統(tǒng)美術(shù)傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集》: 什么叫沒(méi)無(wú)不非啊? 楊老先生爽朗一笑,解釋說(shuō),之所以沒(méi)無(wú)不非,是說(shuō)我這一生一沒(méi)文憑,二無(wú)黨派,三不入流,四非典型。沒(méi)文憑是因幼時(shí)家貧,只讀過(guò)小學(xué)我就去放羊了,不具備很多的科學(xué)文化知識(shí)。無(wú)黨派嘛,原本就是一種社會(huì)失勢(shì),無(wú)需多辯。不入流則更加被動(dòng),三教九流皆不靠近。至于非典型,那就更討人嫌,每逢做事,必與傳統(tǒng)叫板。 什么?我暗自心驚,每逢做事,必與傳統(tǒng)叫板?可我此次采訪的,就是如何把傳統(tǒng)的磚雕手藝傳承和發(fā)展下去的呀! 楊老先生一笑,說(shuō)到傳承,那話可就長(zhǎng)了,還是從我小時(shí)候說(shuō)起吧。 這就對(duì)了,從小時(shí)候如何拜師學(xué)藝,到學(xué)藝如何艱難,再到學(xué)藝成功,再到藝高人膽大創(chuàng)造了什么樣的輝煌,*后再如何收徒、如何傳藝,這才符合傳統(tǒng),才是典型的有關(guān)傳承和發(fā)展的故事。 我沒(méi)拜過(guò)師。楊老先生說(shuō),我老家是清徐縣孟封鎮(zhèn)楊房村的,我們村里就有磚窯,我從小就愛(ài)往磚窯跑,磚雕我是看會(huì)的。清徐磚雕要經(jīng)過(guò)12個(gè)步驟、30多個(gè)環(huán)節(jié)才能完成。這12個(gè)步驟分別是選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯、打稿、雕刻、拼排。我只說(shuō)其中的雕刻吧,要先把磚磨平,再進(jìn)行打坯和出細(xì)。打坯就是用刀鑿在磚上刻畫出構(gòu)圖,確定出景物的輪廓和層次,區(qū)分出前、中、遠(yuǎn)三層景致。這中間一是用鏨子將圖案以外的空隙部分剔空到需要的深度,并將底部刨平;二是要鑣,就是對(duì)圖案的深淺層次、遮擋關(guān)系進(jìn)行大略表現(xiàn)。 你別急著記,我說(shuō)的這些,給你的書里都有呢,你回去一查就看到了。楊老先生阻止我筆走龍蛇的記錄。 都有啊?我忙翻書,果然在《沒(méi)無(wú)不非集》里看到有關(guān)磚雕技藝的詳盡記載。這是楊老先生為磚雕“申遺”時(shí)寫的文章,就是這篇文章,使山西清徐磚雕被列入國(guó)家級(jí)“申遺”項(xiàng)目。 這么復(fù)雜的工藝,都是看會(huì)的?我問(wèn)。 匠人們也教一些。楊老先生說(shuō),一副成竹在胸的樣子。也不是什么高深的東西,只要用心就能看會(huì),磚雕不難,難的是畫磚稿,他們都不會(huì)畫,而我呢,天生就會(huì)畫。 天生? 對(duì),我繪畫也不是拜師學(xué)的。我家貧,很早就失學(xué),早早拿起羊鞭子放羊,羊走到哪,我就到哪,到十幾歲的時(shí)候,幾乎拿起筆就會(huì)畫,而且是畫什么像什么。 這我相信,沒(méi)有什么比細(xì)致的觀察更能成為合格的老師了。這世界上就是有這么一種人,他們的眼睛就是*好的老師,他們看到的,比尋常人看到的更入微、更精準(zhǔn)。他們看到了,還能把看到的表現(xiàn)出來(lái),用各種藝術(shù)手法。 1965年,在“四清”運(yùn)動(dòng)中,我寫了一個(gè)小戲劇的劇本,起名叫《借磚》,在太原觀摩大會(huì)得了一等獎(jiǎng),獎(jiǎng)品是一臺(tái)當(dāng)時(shí)還很少見(jiàn)的幻燈機(jī)。那一年,我才18歲,還是農(nóng)村的一個(gè)放羊娃呢! 放羊娃?一等獎(jiǎng)? ……
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
山海經(jīng)
- >
推拿
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
有舍有得是人生
- >
隨園食單