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另一個我:弗洛伊德說心理 版權信息
- ISBN：9787502064839
- 條形碼：9787502064839 ; 978-7-5020-6483-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
另一個我:弗洛伊德說心理 本書特色
遺忘熟人的名字意味著什么？ 對方屢次忘記約會，是否可以既往不咎？ 遺忘某段經歷是偶然還是事出有因？ 遺失贈品與贈予者有何關系？ 夢與未實現的愿望有何干系？ 夢中的情形為什么通常稀奇古怪？ 夢與未實現的愿望有何干系？ 日有所思，夜有所夢有無科學根據？ 人為什么會產生壓抑、恐懼、焦慮和幻想呢？ 人為什么會對創傷久久不能忘懷？ 人為何會趨樂避苦？ 人為什么有生的愿望？ 人的潛意識能轉換成意識嗎？ 自我的成熟意味著什么？ 夢婷編著的《另一個我(弗洛伊德說心理)》對佛洛伊德的理論進行了全面解讀。
另一個我:弗洛伊德說心理 內容簡介
精神分析學之父——弗洛伊德是20世紀具影響力的思想家，他的學說豐富了人們對人性的解讀，改變了人們思考自身的方式，在解決人類心靈紛擾方面功不可滅。《另一個我：弗洛伊德說心理》采用原文、直解、經典案例、案例分析、警示五大板塊式結構，對佛洛伊德的理論進行了全面解讀，兼具知識性與趣味性。更有價值的是，《另一個我：佛洛依德說心理》還實現了理論與現實的結合——在分析的同時滲透了大量的現實生活的案例，讓大家在輕松品其理論的同時，能做一個心靈的探秘者——認識自己與他人的行為和思想，解開生活中的麻團，并有意識地去喚醒自己心靈深處的巨大能量，發掘自身的潛能，從而去開拓幸福的人生。
另一個我:弗洛伊德說心理 目錄
**章 過失心理學
探求過失隱流的源頭
潛意識意愿的直白
內心矛盾的斗爭與妥協
末受抑制的聯想的干擾
給壓抑的心靈透個氣
說錯人名是侮辱，還是崇敬
對內心秘密的泄露
一種內心期待的反映
某種危險隱意的表達
感覺刺激替代的產物
內心對幕信息的否定
負面情感意圖的阻止
回避不愉快的感觸
潛意識的不樂意
逃避真實的心理動機
思想的象征性的表現
自我譴責呼聲的作用
“獻祭行為”的體現
第二章 夢的解新
揭開人類心靈的奧秘
夢的來源——個人經歷的再現
夢的來源——外部感覺的刺激
夢的來源——主觀感覺的刺激
夢的來源——內部軀體的刺激
夢的來源——心理作用的刺激
顯意與隱意——從夢的謎面尋求謎底
夢的偽裝——幕種愿望的滿足
夢的目的——生理和心理的需要
夢的稽察：通過替代發揮作用
夢的象征——夢的另一個化妝師
夢的象征——象征與象征物的關系
夢的工作——夢形成的壓縮作用
夢的工作——夢形成的移置作用
夢的工作——把思想轉變為視象
夢的工作——夢形成的黏合作用
夢的回歸——精神作用的反向運動
第三章 超越唯樂原則
影響心理的基市原則
唯樂原則——產生愉快的心理支配
唯樂原則——對不愉快的心理的抗拒
唯實原則——暫時容忍不一喻快的存在
重復現象——自己的命運自己掌控
意識功能——克服興奮中的欲望
死本能——施加趨向死亡的壓力
生本能——生的愿望的直接體現
第四章 自我與本我
人類行為的心理動因
本我——受無意識力量的影響
本我——一切心理能量之源
自我——受知覺系統的影響
自我——對心理力量的管理
本我——能控制本能的沖動
超我——受自居作用影響
超我——監督、批判及管束行為
超我——遵循的是“道德原則”
探求過失隱流的源頭
潛意識意愿的直白
內心矛盾的斗爭與妥協
末受抑制的聯想的干擾
給壓抑的心靈透個氣
說錯人名是侮辱，還是崇敬
對內心秘密的泄露
一種內心期待的反映
某種危險隱意的表達
感覺刺激替代的產物
內心對幕信息的否定
負面情感意圖的阻止
回避不愉快的感觸
潛意識的不樂意
逃避真實的心理動機
思想的象征性的表現
自我譴責呼聲的作用
“獻祭行為”的體現
第二章 夢的解新
揭開人類心靈的奧秘
夢的來源——個人經歷的再現
夢的來源——外部感覺的刺激
夢的來源——主觀感覺的刺激
夢的來源——內部軀體的刺激
夢的來源——心理作用的刺激
顯意與隱意——從夢的謎面尋求謎底
夢的偽裝——幕種愿望的滿足
夢的目的——生理和心理的需要
夢的稽察：通過替代發揮作用
夢的象征——夢的另一個化妝師
夢的象征——象征與象征物的關系
夢的工作——夢形成的壓縮作用
夢的工作——夢形成的移置作用
夢的工作——把思想轉變為視象
夢的工作——夢形成的黏合作用
夢的回歸——精神作用的反向運動
第三章 超越唯樂原則
影響心理的基市原則
唯樂原則——產生愉快的心理支配
唯樂原則——對不愉快的心理的抗拒
唯實原則——暫時容忍不一喻快的存在
重復現象——自己的命運自己掌控
意識功能——克服興奮中的欲望
死本能——施加趨向死亡的壓力
生本能——生的愿望的直接體現
第四章 自我與本我
人類行為的心理動因
本我——受無意識力量的影響
本我——一切心理能量之源
自我——受知覺系統的影響
自我——對心理力量的管理
本我——能控制本能的沖動
超我——受自居作用影響
超我——監督、批判及管束行為
超我——遵循的是“道德原則”
展開全部
另一個我:弗洛伊德說心理 節選
《另一個我：佛洛依德說心理》： 探求過失隱流的源頭 從某種程度上說，精神分析是建立在對過失行為進行研究的基礎上，我們關注并討論過失，終極目的是通過它們了解精神分析精髓。 在日常生活中，人們常常遇到這樣的情況：想好的話，卻莫名其妙地用錯了詞（口誤）；想寫的字，卻鬼使神差地寫成了另一字（筆誤）；讀書看報，沒有生詞，卻陰錯陽差地發錯了音（誤讀）；與人交談，沒事干擾，卻稀奇古怪地聽岔了話（誤聽）……生活中諸如此類的過失還很多，比如，突然想不起某個熟人的名字；想不起自己經常光顧的商店名稱；想不起某日用品的擱放位置；或者忘記了要做的事，比如到某地取樣東西，到了那里卻想不起去干什么；與某人約好見面，結果卻忘得干干凈凈。至于遺忘某段經歷，雖不常見，也不是沒有，看看影視劇便知道了，有關失憶的故事還真不少。 此外，我們還可能犯下這樣或那樣的小錯誤，比如損壞物品、遺失東西等。 上述種種行為，并不屬于疾病的范疇，在健康正常的人身上時有發生，心理學上稱其為“過失”或“過失行為”。 這些“不經意”的過失看似微不足道，通常不會引起我們的重視，然而，弗洛伊德認為，過失的發生并非僅僅是偶然的現象，不能用“人人都有可能不小心說錯話”這么簡單的邏輯一筆帶過。 運用心理分析原理，尤其是無意識心理，弗洛伊德觀察并分析了這些現象，發現這些不為人重視的小事并非偶然，都有一定的規律性。他認為，一切事件和現象都有其前因后果。那些外表看來好像是偶然的各種心理現象，實際上都有意識不到的動機，都被一些隱蔽的愿望所左右。 潛意識意愿的直白 每一種口誤的結果，都可以看作是說話人的一種有目的的心理歷程。事實上，口誤這一正常行為，往往代表了說話人潛意識中的某種愿望。 口誤就是人們在“不經意”間說錯話。口誤是人們的潛意識要表達的目的、意愿或者傾向時的一種心理體現，是對潛意識意愿的直白。一個人在潛意識中的心理活動，往往通過口誤的形式來表現。琢磨一個人的口誤通常可以了解到他內心的真實想法，這正是研究口誤的“意義”所在。 一天，一位年輕的上尉正在閱讀一本有趣的書，讀興正濃，他深深地被書中的故事所打動。這時忽然電話鈴響了，他無耐地拿起電話。電話是上司打來的，命令他去檢查一下通信線路。上尉的心里有多不樂意，可想而知。 不樂意也得去啊！匆忙檢查完通信線路，上尉回到駐地，向上司匯報說：“檢驗順利，一切正常，安靜。”話一說出口，上尉就意識到了自己的失誤。正確的報告應該是“檢驗順利，一切正常，完畢。” 這位上慰把“完畢”說成了“安靜”，這意味著什么？這一語誤，其實是心理作用的結果。在上尉的潛意識里，上司打斷他的閱讀，他很懊惱，渴望有一個安靜的環境以繼續享受閱讀的快樂。于是，匯報時他就不由自主地表達了這一真實愿望。 人們常說眼睛是心靈的窗戶，意思是說眼神的變化能反映一個人的心理。其實，嘴巴也是一扇窗戶，也能反映一個人的心理。 一位企業老板，因為近來公司業務急劇滑坡而焦頭爛額，睡不安枕，食不甘味。眼見著公司人心浮躁，士氣不振，老板決定召開一個全體員工大會，以身說法，鼓舞員工同心協力，排除萬難，共渡難關。 會議上，心力交瘁的老板開口便說：“各位員工，大家好！今天在這里我想睡一下……”全體人員愕然，繼而不禁哄笑起來。老板很快意識到自己失言，忙不迭地改口說：“我是睡。呃，呃，我是說……”，結果，哄笑聲不絕于耳。 老板的口誤，是因為潛意識里“想要睡覺”這種內在愿望干擾所引發的。老板全力以赴以解決企業困境，想要休息的內在欲望根本不被理智所接受，也沒有被清晰地意識到。但是，對于精疲力盡的身體來說，睡覺又是如此的具有誘惑性和難以抑制。于是，這種強烈的、不被理智所接受的“睡覺情結”，就趁著老板注意力放松的時候，以口誤的方式得到了釋放。 一個國家的一位眾議院議長，在一次會議開始時說：“先生們，今天法定人數已足夠，我宣布散會。” 他把“開會”說成了“散會”，議長的潛意識里可能有著強烈的被壓抑下去的真實愿望——早點散會。或許在他看來，本次會議不會有啥結果，對本人也無益，與其費時費力，不如干脆散會。 人們大多有這樣的體驗：在疲倦、興奮、注意力分散的情況下容易發生口誤。 ……
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