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漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 版權(quán)信息
- ISBN:9787544772457
- 條形碼:9787544772457 ; 978-7-5447-7245-7
- 裝幀:書寫紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 本書特色
適讀人群 :普通大眾 1.作者自編文集,再現(xiàn)初版原貌。 2.適合各年齡層段的讀者閱讀、收藏,體現(xiàn)了經(jīng)典圖書的加成價值。 3.對社會事件和文明進(jìn)程的敏銳洞察,使其作品具備預(yù)言性質(zhì)和研究價值。
漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 內(nèi)容簡介
《漢文學(xué)史綱要》本書系魯迅一九二六年在廈門大學(xué)擔(dān)任中國文學(xué)史課程時編寫的講義,題為“中國文學(xué)史略”;次年在廣州中山大學(xué)講授同一課程時又曾使用,改題《古代漢文學(xué)史綱要》,后改此名。魯迅先生有幾項沒有完成的寫作計劃!吨袊膶W(xué)史》便是其一。他留下了一部教學(xué)講義,題為《漢文學(xué)史綱要》。他的講演記錄《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》,對魏晉文學(xué)的演變進(jìn)行了十分精彩的描述,實際上也具有文學(xué)史的性質(zhì)。
漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 目錄
吶喊
彷徨
故事新編
朝花夕拾
墳
熱風(fēng)
野草
華蓋集
華蓋集續(xù)編
而已集
三閑集
二心集
南腔北調(diào)集
偽自由書
準(zhǔn)風(fēng)月談
花邊文學(xué)
且介亭雜文
且介亭雜文二集
且介亭雜文末編
集外集
中國小說史略
漢文學(xué)史綱要
漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 節(jié)選
在昔原始之民,其居群中,蓋惟以姿態(tài)聲音,自達(dá)其情意而已。聲音繁變,寖成言辭,言辭諧美,乃兆歌詠。時屬草昧,庶民樸淳,心志郁于內(nèi),則任情而歌呼,天地變于外,則祗畏以頌祝,踴躍吟嘆,時越儕輩,為眾所賞,默識不忘,口耳相傳,或逮后世。復(fù)有巫覡,職在通神,盛為歌舞,以祈靈貺,而贊頌之在人群,其用乃愈益廣大。試察今之蠻民,雖狀極狉獉,未有衣服宮室文字,而頌神抒情之什,降靈召鬼之人,大抵有焉。呂不韋云,“昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋。”(《呂氏春秋》《仲夏紀(jì)》《古樂》)鄭玄則謂“詩之興也,諒不于上皇之世!保ā对娮V序》)雖荒古無文,并難征信,而證以今日之野人,揆之人間之心理,固當(dāng)以呂氏所言,為較近于事理者矣。 然而言者,猶風(fēng)波也,激蕩既已,余蹤杳然,獨恃口耳之傳,殊不足以行遠(yuǎn)或垂后。詩人感物,發(fā)為歌吟,吟已感漓,其事隨訖。倘將記言行,存事功,則專憑言語,大懼遺忘,故古者嘗結(jié)繩而治,而后之圣人易之以書契。結(jié)繩之法,今不能知;書契者,相傳“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦!保ā兑住贰断孪缔o》) “神農(nóng)氏復(fù)重之為六十四爻。”(司馬貞《補(bǔ)史記》)頗似為文字所由始。其文今具存于《易》,積畫成象,短長錯綜,變易有窮,與后之文字不相系屬。故許慎復(fù)以為“黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契” (《說文解字序》)。要之文字成就,所當(dāng)綿歷歲時,且由眾手,全群共喻,乃得流行,誰為作者,殊難確指,歸功一圣,亦憑臆之說也。 ……
漢字學(xué)史綱要-魯迅自編文集 作者簡介
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人;字豫山,后改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月15日發(fā)表《狂人日記》,是中國*一部現(xiàn)代白話文小說。魯迅的作品主要以小說、雜文為主,其作品對于五四運動以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向!
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