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中亞政治思潮影響下的新疆意識形態(tài)安全研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787508757957
- 條形碼：9787508757957 ; 978-7-5087-5795-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中亞政治思潮影響下的新疆意識形態(tài)安全研究 本書特色
本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識形態(tài)安全是當(dāng)前我國安全建設(shè)的重點和難點，關(guān)乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識形態(tài)差異性等方面的關(guān)聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識形態(tài)陣地，必須加強新疆基層黨的組織建設(shè)，以現(xiàn)代文化引領(lǐng)基層文化建設(shè)方向，從根本上清除危害新疆意識形態(tài)安全的土壤。本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識形態(tài)安全是當(dāng)前我國安全建設(shè)的重點和難點，關(guān)乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識形態(tài)差異性等方面的關(guān)聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識形態(tài)陣地，必須加強新疆基層黨的組織建設(shè)，以現(xiàn)代文化引領(lǐng)基層文化建設(shè)方向，從根本上清除危害新疆意識形態(tài)安全的土壤。
中亞政治思潮影響下的新疆意識形態(tài)安全研究 內(nèi)容簡介
本書主要分為七章, 內(nèi)容包括: 意識形態(tài)安全的內(nèi)涵與要素、新疆意識形態(tài)安全的特性與意義、新疆意識形態(tài)安全面臨的主要外部挑戰(zhàn)、中亞政治思潮與新疆意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)性等。
中亞政治思潮影響下的新疆意識形態(tài)安全研究 目錄
引言研究中亞思潮構(gòu)建新疆意識形態(tài)安全
**章意識形態(tài)安全的內(nèi)涵與要素一、意識形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵二、意識形態(tài)安全體系的構(gòu)成（一）社會指導(dǎo)思想的安全（二）社會政治信仰的安全（三）社會道德秩序的安全（四）社會民族精神的安全三、意識形態(tài)安全問題的重要性及其表現(xiàn)（一）意識形態(tài)安全維系社會制度統(tǒng)一性（二）意識形態(tài)安全增強執(zhí)政機構(gòu)合法性（三）意識形態(tài)安全保障社會有效整合性（四）意識形態(tài)安全維護(hù)國家利益安全性四、影響意識形態(tài)安全的主要因素（一）外部環(huán)境社會思潮的影響（二）內(nèi)部結(jié)構(gòu)科學(xué)品質(zhì)的影響（三）發(fā)生成為信仰程度的影響（四）全球信息化新挑戰(zhàn)的影響
第二章新疆意識形態(tài)安全的特性與意義一、新疆意識形態(tài)安全的特性（一）新疆意識形態(tài)安全的主體意識內(nèi)在性（二）新疆意識形態(tài)安全的安全意識認(rèn)同性（三）新疆意識形態(tài)安全的多元意識包容性（四）新疆意識形態(tài)安全的跨區(qū)關(guān)聯(lián)特殊性（五）新疆意識形態(tài)安全的交流中的主動性（六）新疆意識形態(tài)安全的文化影響輻射性二、新疆意識形態(tài)安全的重要意義（一）維護(hù)新疆形態(tài)意識安全有利于社會建設(shè)體系的完善（二）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于社會穩(wěn)定和長治久安（三）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展（四）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于促進(jìn)經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展
第三章新疆意識形態(tài)安全面臨的主要外部挑戰(zhàn)一、西方國家和反華勢力在新疆意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透（一）出于戰(zhàn)略考量對新疆“三股勢力”予以政治支持（二）借口保障人權(quán)推動“新疆問題”國際化（三）利用學(xué)術(shù)研究為民族分裂主義提供理論支持（四）支持境外非政府組織加劇意識形態(tài)滲透二、泛伊斯蘭主義、泛突厥主義思想的傳播（一）“雙泛”思想在新疆近代社會發(fā)展中的影響（二）“雙泛”思想對新疆社會意識形態(tài)的影響三、宗教極端主義影響的加劇（一）宗教極端主義影響加劇的原因（二）影響新疆意識形態(tài)安全的宗教極端主義組織及其活動（三）宗教極端主義對新疆意識形態(tài)安全的威脅四、境外敵對勢力對意識形態(tài)輿論宣傳陣地的爭奪（一）利用大眾傳媒對新疆形成全方位覆蓋（二）利用各種渠道傳播分裂和極端思想五、“東突獨”反動政治思潮（一）“東突獨”的含義（二）“東突獨”的形成與發(fā)展（三）“東突獨”的本質(zhì)及其危害
第四章中亞政治思潮與新疆意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)性一、中亞與我國新疆的地緣、歷史關(guān)系（一）中亞與我國新疆的地緣關(guān)系（二）中亞與我國的歷史關(guān)系二、宗教信仰相似且跨界民族眾多（一）中亞地區(qū)的民族、宗教、歷史概況（二）新疆與中亞跨界民族多，宗教信仰格局相似三、中亞地區(qū)與我國新疆的意識形態(tài)差異性四、中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全
第五章影響新疆意識形態(tài)安全的主要中亞政治思潮一、中亞政治思潮現(xiàn)狀（一）中亞政治思潮發(fā)展過程（二）中亞政治思潮對周邊國家的影響二、“雙泛”主義思潮（一）泛突厥主義與泛伊斯蘭主義的含義（二）“雙泛”的歷史源流（三）“雙泛”思潮的本質(zhì)及其危害三、中亞主要恐怖主義思潮（一）烏伊運（烏茲別克斯坦伊斯蘭運動）（二）伊扎布特（伊斯蘭解放黨）（三）瓦哈比四、伊斯蘭極端主義（一）伊斯蘭極端主義的含義（二）伊斯蘭極端主義的本質(zhì)及其危害
第六章新疆意識形態(tài)安全工作須解決的內(nèi)部矛盾一、合理處理多元價值觀并存與價值整合的關(guān)系（一）處理好新形勢下的民族關(guān)系（二）處理好宗教信仰的問題（三）處理好新形勢下價值觀整合問題二、合理處理多元文化的繁榮與馬克思主義大眾化的關(guān)系（一）引導(dǎo)多元文化繁榮，處理好文化沖突問題（二）馬克思主義大眾化理論宣傳仍待改善和強化三、全面深化改革過程中出現(xiàn)的矛盾問題須認(rèn)真解決（一）民族、宗教工作開展的不足引發(fā)民族情緒（二）貧富差距問題引發(fā)部分群眾不滿情緒（三）不公平現(xiàn)象的存在引起對社會價值理念的質(zhì)疑（四）就業(yè)壓力問題引起部分群眾對社會制度的懷疑（五）腐敗問題使得黨和政府在群眾中的形象受損
第七章維護(hù)新疆意識形態(tài)安全的對策與建議一、維護(hù)新疆意識形態(tài)安全的基本原則（一）堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（二）思想上高度重視，牢牢掌握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)（三）在新形勢下不斷鞏固社會主義主流意識形態(tài)的合法性（四）堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，掌握話語權(quán)二、加強基層黨組織和政權(quán)建設(shè)（一）基層黨組織建設(shè)的理論根據(jù)（二）新疆基層黨組織建設(shè)的基本點（三）新疆基層黨組織的制度建設(shè)三、大力推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟、文化建設(shè)（一）推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟建設(shè)（二）推進(jìn)新疆各民族的文化建設(shè)（三）緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)四、著力加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)（一）加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的必要性（二）提升網(wǎng)絡(luò)信息整合力（三）提高信息傳播的有效性（四）提高網(wǎng)上傳播的協(xié)同效應(yīng)五、依法加強對宗教事務(wù)的管理（一）要充分重視宗教事務(wù)管理工作（二）健全法制體系，依法管理宗教事務(wù)（三）加強無神論宣傳和宗教自我管理（四）緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，促進(jìn)宗教和睦和諧六、創(chuàng)建和諧的周邊關(guān)系維護(hù)新疆意識形態(tài)安全（一）處理好與周邊國家關(guān)系，建立和諧的外部安全環(huán)境（二）發(fā)揮中國新疆在上海合作組織中的獨特作用（三）構(gòu)建中國新疆與周邊國家的次區(qū)域合作機制
參考文獻(xiàn)
后記
**章意識形態(tài)安全的內(nèi)涵與要素一、意識形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵二、意識形態(tài)安全體系的構(gòu)成（一）社會指導(dǎo)思想的安全（二）社會政治信仰的安全（三）社會道德秩序的安全（四）社會民族精神的安全三、意識形態(tài)安全問題的重要性及其表現(xiàn)（一）意識形態(tài)安全維系社會制度統(tǒng)一性（二）意識形態(tài)安全增強執(zhí)政機構(gòu)合法性（三）意識形態(tài)安全保障社會有效整合性（四）意識形態(tài)安全維護(hù)國家利益安全性四、影響意識形態(tài)安全的主要因素（一）外部環(huán)境社會思潮的影響（二）內(nèi)部結(jié)構(gòu)科學(xué)品質(zhì)的影響（三）發(fā)生成為信仰程度的影響（四）全球信息化新挑戰(zhàn)的影響
第二章新疆意識形態(tài)安全的特性與意義一、新疆意識形態(tài)安全的特性（一）新疆意識形態(tài)安全的主體意識內(nèi)在性（二）新疆意識形態(tài)安全的安全意識認(rèn)同性（三）新疆意識形態(tài)安全的多元意識包容性（四）新疆意識形態(tài)安全的跨區(qū)關(guān)聯(lián)特殊性（五）新疆意識形態(tài)安全的交流中的主動性（六）新疆意識形態(tài)安全的文化影響輻射性二、新疆意識形態(tài)安全的重要意義（一）維護(hù)新疆形態(tài)意識安全有利于社會建設(shè)體系的完善（二）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于社會穩(wěn)定和長治久安（三）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展（四）維護(hù)新疆意識形態(tài)安全有利于促進(jìn)經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展
第三章新疆意識形態(tài)安全面臨的主要外部挑戰(zhàn)一、西方國家和反華勢力在新疆意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透（一）出于戰(zhàn)略考量對新疆“三股勢力”予以政治支持（二）借口保障人權(quán)推動“新疆問題”國際化（三）利用學(xué)術(shù)研究為民族分裂主義提供理論支持（四）支持境外非政府組織加劇意識形態(tài)滲透二、泛伊斯蘭主義、泛突厥主義思想的傳播（一）“雙泛”思想在新疆近代社會發(fā)展中的影響（二）“雙泛”思想對新疆社會意識形態(tài)的影響三、宗教極端主義影響的加劇（一）宗教極端主義影響加劇的原因（二）影響新疆意識形態(tài)安全的宗教極端主義組織及其活動（三）宗教極端主義對新疆意識形態(tài)安全的威脅四、境外敵對勢力對意識形態(tài)輿論宣傳陣地的爭奪（一）利用大眾傳媒對新疆形成全方位覆蓋（二）利用各種渠道傳播分裂和極端思想五、“東突獨”反動政治思潮（一）“東突獨”的含義（二）“東突獨”的形成與發(fā)展（三）“東突獨”的本質(zhì)及其危害
第四章中亞政治思潮與新疆意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)性一、中亞與我國新疆的地緣、歷史關(guān)系（一）中亞與我國新疆的地緣關(guān)系（二）中亞與我國的歷史關(guān)系二、宗教信仰相似且跨界民族眾多（一）中亞地區(qū)的民族、宗教、歷史概況（二）新疆與中亞跨界民族多，宗教信仰格局相似三、中亞地區(qū)與我國新疆的意識形態(tài)差異性四、中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全
第五章影響新疆意識形態(tài)安全的主要中亞政治思潮一、中亞政治思潮現(xiàn)狀（一）中亞政治思潮發(fā)展過程（二）中亞政治思潮對周邊國家的影響二、“雙泛”主義思潮（一）泛突厥主義與泛伊斯蘭主義的含義（二）“雙泛”的歷史源流（三）“雙泛”思潮的本質(zhì)及其危害三、中亞主要恐怖主義思潮（一）烏伊運（烏茲別克斯坦伊斯蘭運動）（二）伊扎布特（伊斯蘭解放黨）（三）瓦哈比四、伊斯蘭極端主義（一）伊斯蘭極端主義的含義（二）伊斯蘭極端主義的本質(zhì)及其危害
第六章新疆意識形態(tài)安全工作須解決的內(nèi)部矛盾一、合理處理多元價值觀并存與價值整合的關(guān)系（一）處理好新形勢下的民族關(guān)系（二）處理好宗教信仰的問題（三）處理好新形勢下價值觀整合問題二、合理處理多元文化的繁榮與馬克思主義大眾化的關(guān)系（一）引導(dǎo)多元文化繁榮，處理好文化沖突問題（二）馬克思主義大眾化理論宣傳仍待改善和強化三、全面深化改革過程中出現(xiàn)的矛盾問題須認(rèn)真解決（一）民族、宗教工作開展的不足引發(fā)民族情緒（二）貧富差距問題引發(fā)部分群眾不滿情緒（三）不公平現(xiàn)象的存在引起對社會價值理念的質(zhì)疑（四）就業(yè)壓力問題引起部分群眾對社會制度的懷疑（五）腐敗問題使得黨和政府在群眾中的形象受損
第七章維護(hù)新疆意識形態(tài)安全的對策與建議一、維護(hù)新疆意識形態(tài)安全的基本原則（一）堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（二）思想上高度重視，牢牢掌握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)（三）在新形勢下不斷鞏固社會主義主流意識形態(tài)的合法性（四）堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，掌握話語權(quán)二、加強基層黨組織和政權(quán)建設(shè)（一）基層黨組織建設(shè)的理論根據(jù)（二）新疆基層黨組織建設(shè)的基本點（三）新疆基層黨組織的制度建設(shè)三、大力推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟、文化建設(shè)（一）推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟建設(shè)（二）推進(jìn)新疆各民族的文化建設(shè)（三）緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)四、著力加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)（一）加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的必要性（二）提升網(wǎng)絡(luò)信息整合力（三）提高信息傳播的有效性（四）提高網(wǎng)上傳播的協(xié)同效應(yīng)五、依法加強對宗教事務(wù)的管理（一）要充分重視宗教事務(wù)管理工作（二）健全法制體系，依法管理宗教事務(wù)（三）加強無神論宣傳和宗教自我管理（四）緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，促進(jìn)宗教和睦和諧六、創(chuàng)建和諧的周邊關(guān)系維護(hù)新疆意識形態(tài)安全（一）處理好與周邊國家關(guān)系，建立和諧的外部安全環(huán)境（二）發(fā)揮中國新疆在上海合作組織中的獨特作用（三）構(gòu)建中國新疆與周邊國家的次區(qū)域合作機制
參考文獻(xiàn)
后記
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中亞政治思潮影響下的新疆意識形態(tài)安全研究 作者簡介
王英姿，女，滿族，中共黨員，1966年出生，畢業(yè)于新疆大學(xué)政法學(xué)院，哲學(xué)碩士。歷任新疆藝術(shù)學(xué)院思政部副主任，現(xiàn)為新疆藝術(shù)學(xué)院黨委宣傳部副部長、思想政治教育研究中心主任，教授，碩士研究生導(dǎo)師，自治區(qū)高校思想政治理論課骨干教師，烏魯木齊市重點培養(yǎng)人才。主持、參與國家社科基金項目三項、省部級課題六項；主編出版教材六部、教輔教材六部；出版專著八部，其中兩部專著分別獲自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一、三等獎。公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
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