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恐懼領導力-在閣樓里發(fā)現(xiàn)夏卡.祖魯 版權信息
- ISBN：9787506093897
- 條形碼：9787506093897 ; 978-7-5060-9389-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
恐懼領導力-在閣樓里發(fā)現(xiàn)夏卡.祖魯 本書特色
曼弗雷德以夏卡為中心，詳細研究了性格這個課題，并試圖解析暴君的心理特征。在研究中作者結(jié)合了發(fā)展心理學、人際心理學、認知心理學、心理動力學和生物心理學，探索了暴君的人性結(jié)構(gòu)，并把研究重點放在人物性格的變態(tài)心理方面。雖然第二部分的焦點仍是夏卡，但心理學方面的研究已延伸到這個歷史人物之外。許多研究結(jié)果都適用于任何一個暴君身上。 本書旨在研究恐怖統(tǒng)治的心理，并沒有遵循線性結(jié)構(gòu)的研究方法。作者運用了許多發(fā)散思維，不停地根據(jù)話題變換研究視角，其中涉及內(nèi)省研究、人際關系研究、群體和社會研究等。目的是給讀者展示那些領導者的“內(nèi)心劇場”——那占據(jù)他們內(nèi)心舞臺的邪惡戲子和戲子們誦讀的臺詞——是如何影響他們所創(chuàng)造出的社會構(gòu)造的，以及這些影響的程度。作者希望讀者能夠意識到：每一個領導者的夢想、雄心、恐懼和不安，是可以在很大程度上影響到他們所處的外部世界的。
恐懼領導力-在閣樓里發(fā)現(xiàn)夏卡.祖魯 內(nèi)容簡介
編輯推薦 恐懼領導力是“領導力的挑戰(zhàn)”，主旨在于“培養(yǎng)反思型的領導者”。這是曼弗雷德寫恐懼領導力的意圖。激發(fā)恐懼會產(chǎn)生領導力，大多數(shù)人不會懷疑，就像人們說某些“負面的品性”也具有領導力，魔鬼也會引用“圣經(jīng)的話”一樣。只是恐懼領導力的破壞力太大，無法讓人安身立命，無法讓人精神棲息、心靈爽朗，因而被人唾棄。或許我們每個人都有夏卡· 祖魯?shù)挠白樱亲非笊频睦硐牒拖蛏频囊庵疽廊皇侨祟愇拿髋c人性光榮的象征，管理正是朝著這樣良好的意愿與前景發(fā)展的。 名人推薦 “在所有研究群體和公共機構(gòu)行為的心理學家、精神分析學家和專家中，本書對暴政和恐怖統(tǒng)治的解讀是目前為止*前沿的*價值的。曼弗雷德為我們奉獻了一部杰出的作品。他引用了大量的相關資料，并以一種既學術又富于閱讀趣味的方式，將之與21世紀初的重要國際問題聯(lián)系起來。我強烈推薦此書。” ——Anton Obholzer，精神分析學家和組織顧問 “從建設性自戀到反應性自戀，我們離狂妄自大和恐怖只有一步之遙。在研究夏卡•祖魯?shù)陌咐校ダ椎陆淌谝恢弊匪菘謶诸I導力的根源至他的早期童年。這個可怕的故事警示我們，恐怖可能是人類境況中固有的存在。” ——Abraham Zaleznik，哈佛商學院 “這是曼弗雷德在領導力研究中的又一力作。通過講述夏卡•祖魯?shù)墓适拢ダ椎伦屛覀兏Q見了自己內(nèi)心深處潛藏的暴虐傾向，也讓我們了解了人性的陰暗面——恐懼領導力的驚人殘暴和毀滅后果。本書是對領導力研究領域的重大貢獻。” ——Michael A. Diamond，密蘇里哥倫比亞大學
恐懼領導力-在閣樓里發(fā)現(xiàn)夏卡.祖魯 目錄
中文版序 //001
中文版推薦序 //008
前言 //001
關于引用材料的說明 //017
簡介 //021
第1 部分
歷史背景 //001
第1 章 培養(yǎng)專制的學校：從苦難、背叛和羞辱中汲取能量 //003
夏卡的早期生活像許多神話故事一樣，講述的
是一個人如何成功地戰(zhàn)勝各種不幸和逆境。根據(jù)這
些故事的“模子”，男主角面臨著各種艱難困苦，他
逐個戰(zhàn)勝了它們，并*終取得了勝利。這些障礙培
養(yǎng)了他堅忍不拔的品質(zhì)，并為他奠定了以后擔當領
導角色的基礎。
傳奇人物的降生 //005
祖魯族的生活方式 //011
亂世英雄 //021
第2 章 一個軍國的建立：短柄寬刃矛橫空出世 //027
夏卡認為傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式完全沒有用。在他看
來，只有無能的人才會把武器擲向敵人，使得自己
毫無防備。他覺得這種作戰(zhàn)方式不僅愚蠢，還讓士
兵們顯得怯懦。因此他設想出了一個更有效率的方
法。在他把理想變成現(xiàn)實的過程中，祖魯人的武器
使用技巧和軍事策略被徹底改變了。
軍隊訓練 //029
征服南非 //035
第3 章 恐怖統(tǒng)治：無論敵友，一律征服 //039
夏卡在逐步征服南非的過程中，向各個部族傳
遞了反抗就意味著被滅族的信號。考慮到抵抗的慘
痛代價，投降仿佛是唯一合乎常理的選擇。投降的
部落領土歸到了夏卡的統(tǒng)治之下，成為大祖魯國的
一部分。這些部落為夏卡的軍隊提供人力和牲口，
換來的則是國家軍隊的保護。
統(tǒng)治帝國 //046
鞏固政權 //052
寒冬中的母象皇后 //053
第2 部分
有關性格的問題 //065
第4 章 國王的內(nèi)心劇場：在公眾舞臺上展現(xiàn)個人焦慮 //067
為了進一步了解夏卡· 祖魯，并從他的生活和
經(jīng)歷中學到一些東西，我們不僅要把夏卡看成是一
個人，不能只看到他所代表的人性黑暗面；而應該把
他看成是歷史上特定時刻、特定情境下的產(chǎn)物。在
那種特定的情境之下，夏卡的個性特點其實代表著
一種政治行為。
站在公眾舞臺上的男人 //071
再現(xiàn)自戀癥 //078
領導者的鏡子效應 //088
第5 章 基督山伯爵在非洲：為過去的不公復仇 //098
過去那些揮之不去的嘲笑使夏卡產(chǎn)生了一種深
深的自卑感，再加上他隨時準備著以牙還牙，這使
夏卡有了一種強烈的復仇欲望。作為一種生存的方
式，他把消極的仇恨轉(zhuǎn)變成了實際行動。在弱小者
的眼里，要想使自己避免成為受害者，唯一的方法
就是使自己成為相反的角色——暴徒。
基督山情結(jié) //100
母親的代理人 //107
第6 章 夏卡關系網(wǎng)的本質(zhì)：無法建立真正的親密關系 //111
他*喜歡的一個妻子有一次把一個男孩抱給他
看，滿心喜悅，而且深信這種喜悅一定會傳遞給夏
卡。不料，這個惡魔把孩子的腳拎了起來，一把扔
了出去，孩子的頭撞到了石頭上。同時，這個惡魔
用長矛刺穿了妻子的身體。孩子的媽媽就這樣注視
著孩子死去了。
溫暖一瞥 //113
夏卡的性生活 //115
丁吉斯瓦約的教導 //124
第7 章 多疑癥——帝王的通病：危險的過分謹慎 //127
即使多疑者擁有了控制力，他們?nèi)匀粺o法信任
他人。盡管他們努力使身邊圍滿他們認為忠誠的人，
他們還是會不斷地去檢驗這種忠誠度。在這種逢迎、
拍馬屁的環(huán)境中，唯一能夠長久生存下來的只有奉
承者了，但夏卡的追隨者們發(fā)現(xiàn)，即使自己費盡心
機極力討好，他們還是不能很好地向夏卡證明他們
的愛和忠誠。
多疑的人生 //130
在猜疑中求生 //133
將個人的多疑轉(zhuǎn)變成陰謀文化 //137
第8 章 恐怖分子的思想：迫害別人以保護自己 //143
惡意反社會者的一個核心信念是，他們必須要
保護和照顧好自己，為達到這一目的可以不惜犧牲
別人的利益。這些人曾經(jīng)也成為過別人的犧牲品，
所以他們必須要確保自己再也不會落到別人的控制
之下。要確保這一點，*好的做法就是先發(fā)制人，
永遠成為那個迫害別人的人。
惡意反社會人格障礙 //146
施虐性人格障礙 //153
第3 部分
恐懼領導力 //163
第9 章 追隨領導者：殘忍的共謀 //165
對于追隨者來說，他們絲毫意識不到自己已經(jīng)
踏上了一條毀滅之路。他們迫切地想要讓自己相信
暴君所勾勒的關于無限權力、帝王的宏偉以及莊嚴
壯麗的美好幻境，但是他們卻沒能理解領導者真正
意味著什么。他們高興地握手，鞏固著那個“浮士
德交易”，但是卻忽視了*終等著他們的高昂代價。
上下共謀 //171
不可預測的暴行 //177
自欺欺人的暴政 //182
追隨者的內(nèi)心劇場 //190
抵御對恐怖的焦慮 //196
第10 章 領導力教程：用正反實例說話 //202
我們既可以把夏卡看作一個史詩般的君王，也
可以把他看作一個無情的暴君。不同的讀者會有自
己不同的想法，但可能我們中的大多數(shù)人都會在夏
卡的性格中發(fā)現(xiàn)，他既有偉大的地方，也有獨裁的
殘暴。夏卡顯然是殘酷無情的人，但是這建立在恐
怖基礎之上的領導力卻幫助他鑄成了許多偉業(yè)。
**課：描繪清晰簡明的愿景 //205
第二課：重視戰(zhàn)略創(chuàng)新 //207
第三課：了解競爭對手 //210
第四課：快速果斷地行動 //211
第五課：授權給下屬 //212
第六課：鼓勵開拓精神 //215
第七課：有效利用象征 //216
第八課：謹慎選拔人才 //219
第九課：以身作則 //221
第十課：實行問責制 //222
第十一課：公平獎勵下屬 //225
第十二課：重視人才培養(yǎng) //226
第十三課：學會應對突變 //228
第十四課：戒驕戒躁 //229
第十五課：創(chuàng)造信任的文化 //231
結(jié)語 //233
第4 部分
解構(gòu)極權主義 //235
第11 章 血之王座：成就暴政的手段 //237
隨著統(tǒng)治時間的延長，他人的生命對夏卡來說
愈發(fā)廉價。*后，處決取代了所有的治國策略，成
為維持帝國秩序的唯一工具。祖魯國吞噬著自己的
臣民，老百姓們每天都生活在擔驚受怕的陰影之下，
不知道哪天自己就丟了小命。這樣的性命威脅是祖
魯人唯一所知的民主形式：它為每個百姓所熟悉，而
且無人幸免。
魔法師的學徒 //241
社會恐懼的*終代價 //257
第12 章 與吸血鬼共舞：用有效的監(jiān)管遏制暴政 //259
心懷歹意的人當上統(tǒng)治者后，便會利用手邊大
把大把的權力來隨意構(gòu)建他所處的社會，我們見證
了這些疑神疑鬼的暴君能干出的勾當，這應該讓我
們警惕起來。夏卡的故事就是一次警告，提醒我們
一個事實：每個國家都需要建立并維持一個能對社會
腐敗實行強有力的監(jiān)督和抗衡的機制。
遏制恐怖 //264
悲劇重奏：自戀的升降調(diào) //270
參考文獻 //277
展開全部
恐懼領導力-在閣樓里發(fā)現(xiàn)夏卡.祖魯 作者簡介
曼弗雷德·凱茨·德·弗里斯 歐洲工商管理學院領導力發(fā)展與組織變革方面著名的臨床教授，也是歐洲工商管理學院全球領導力中心的創(chuàng)始人。該中心是全世界最大的一家領導力發(fā)展中心。此外，他還是世界著名的心理學家、領導力與培訓專家，以及咨詢公司凱茨·德·弗里斯工作室(KDVI)的負責人。 曼弗雷德是組織設計/轉(zhuǎn)型和戰(zhàn)略人力資源管理咨詢師，曾為美國、加拿大，歐洲、非洲以及亞洲等國家和地區(qū)的著名公司提供過指導。英國《金融時報》《經(jīng)濟學人》，法國《資本》雜志，德國《經(jīng)濟周刊》評價他為“管理思想家世界五十強之一”、“人力資源管理界最有影響力的人物之一”。曼弗雷德還是首位因“對領導力培訓和董事會治理作出杰出貢獻”而獲得“國際領導力獎”的非美籍獲獎者。他被認為是在世界范圍內(nèi)使領導力發(fā)展列為單獨領域與學科的創(chuàng)始專家之一。
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