掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
四千年農夫 中國、朝鮮和日本的永續農業
-
>
(精)中華古樹名木(全2冊)
-
>
線辣椒優質高產栽培
-
>
生命的藝術:動物解剖學的神秘歷史之旅
-
>
正確使用農藥知識問答
-
>
龍眼譜:外二種
-
>
迷你花園:打造你的玻璃生態瓶
齊民要術成書歷史背景研究 版權信息
- ISBN：9787511629364
- 條形碼：9787511629364 ; 978-7-5116-2936-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
齊民要術成書歷史背景研究 本書特色
北魏賈思勰編寫的《齊民要術》，是世界上現存*早、*完整、*系統的農業全書，也是我國現存*早的農業百科全書。是中國農業史上的一部具有劃時代里程碑性的巨著，在中國農業史上具有重要地位。賈思勰所處的時代，是一個政局動蕩、戰亂不已、王朝迭更、國運短暫的時期，割據勢力蜂起。就是在這樣的時代背景下，后魏卻產生了這樣一部農業科學巨著，是值得探討的。我們認為，研究賈思勰，首先應弄明白賈思勰是哪里人。弄清其人、其地，才能據之考其所處的時代。一部《齊民要術》向我們提供的信息僅10個字“后魏高陽太守賈思勰撰”。這和《隋書·經籍志·農者》所載一樣。《隋書·經籍志》：“農者，所以播五谷、藝桑麻，以供衣食者也。”共列農書5部，即《氾勝之書》2卷、《四民月令》1卷、《禁苑實錄》1卷、《齊民要術》10卷、《春秋濟世六常擬議》5卷。《齊民要術》注為賈思勰撰，其它分別是漢議郎氾勝之、后漢大尚書崔寔、楊瑾撰。隋時《陶朱公養魚法》《卜式養羊法》《養豬法》《月政畜牧栽種法》各1卷已佚無存。《齊民要術》大量地引用了以上各書的材料。或許后魏時，此諸書賈家尚存，也許是賈氏轉引其它書稿的。轉引前人書稿也是后來的書作者常用的著作方法的一種，即不查原著，人引我引，錯在人不在我。
齊民要術成書歷史背景研究 內容簡介
北魏賈思勰編寫的《齊民要術》，是世界上現存*早、*完整、*系統的農業全書，也是我國現存*早的農業百科全書。是中國農業史上的一部具有劃時代里程碑性的巨著，在中國農業史上具有重要地位。賈思勰所處的時代，是一個政局動蕩、戰亂不已、王朝迭更、國運短暫的時期，割據勢力蜂起。就是在這樣的時代背景下，后魏卻產生了這樣一部農業科學巨著，是值得探討的。我們認為，研究賈思勰，首先應弄明白賈思勰是哪里人。弄清其人、其地，才能據之考其所處的時代。一部《齊民要術》向我們提供的信息僅10個字“后魏高陽太守賈思勰撰”。這和《隋書·經籍志·農者》所載一樣。《隋書·經籍志》：“農者，所以播五谷、藝桑麻，以供衣食者也。”共列農書5部，即《氾勝之書》2卷、《四民月令》1卷、《禁苑實錄》1卷、《齊民要術》10卷、《春秋濟世六常擬議》5卷。《齊民要術》注為賈思勰撰，其它分別是漢議郎氾勝之、后漢大尚書崔寔、楊瑾撰。隋時《陶朱公養魚法》《卜式養羊法》《養豬法》《月政畜牧栽種法》各1卷已佚無存。《齊民要術》大量地引用了以上各書的材料。或許后魏時，此諸書賈家尚存，也許是賈氏轉引其它書稿的。轉引前人書稿也是后來的書作者常用的著作方法的一種，即不查原著，人引我引，錯在人不在我。
齊民要術成書歷史背景研究 目錄
**章《齊民要術》作者賈思勰其人（）
**節賈思勰與賈思伯、賈思同是同族兄弟（）
第二節賈思勰與賈思同為同一人（）
第三節賈思勰里籍考證（）
一、賈思勰為齊郡益都人（）
二、據賈思伯、賈思同的籍貫考證（）
三、里籍多說（）
第四節志書記載（）
第五節《賈思勰志》（）
第二章《齊民要術》成書的歷史背景（）
**節青州十六國時期的割據紛爭（）
第二節北魏前期的階級結構（）
一、大地主、大牧主、寺院地主（）
二、自耕農和自由牧民（）
三、封建國家的各種依附戶（）
四、私家大地主的各種依附戶（）
五、奴隸（）
第三節北魏的社會改革（）
一、俸祿制（）
二、均田制（）
三、三長制（）
四、均田制后的經濟發展（）
第四節《齊民要術》作者賈思勰的身世與處境（）
第三章《齊民要術》成書歷史背景的幾個問題（）
**節以譜牒研究考賈氏世家（）
一、賈氏先祖賈弼、賈希鏡是宗譜學創始人（）
二、《賈思勰志》賈氏世家的是與非（）
三、賈思伯與賈思勰非近宗兄弟（）
第二節釋“齊民”（）
第三節《齊民要術》承前啟后的歷史地位（）
第四節《齊民要術》寫作同高陽郡與高陽太守（）
一、高陽郡考（）
二、賈思勰高陽太守考（）
第五節地方金石志上的后魏資料（）
第六節談《齊民要術》對《漢書·食貨志》的繼承（）
《漢書·食貨志》的文字，在《齊民要術》序中占很大比重（）
一、原文引用，注明出處（）
二、不注明出處，節錄原文取其首尾兩句（）
三、直書其事，不記出處（）
《漢書·食貨志》與《齊民要術》的觀點一脈相承（）
一、食為至急，是為政首的觀點（）
二、以民為本，富而教之的觀點（）
三、提倡勤儉，反對浪費的觀點（）
第四章《齊民要術》的思想體系（）
**節《齊民要術》的經濟觀（）
第二節要在富民，富而教之
——《齊民要術》的時代精神（）
一、以民為本，民為國本（）
二、安民之本，在于足用（）
三、不違農時，省事節欲（）
第三節賈思勰的齊民思想（）
第四節賈思勰的階級立場（）
第五節《齊民要術》同儒家文化與樸素唯物主義觀點（）
《齊民要術》的樸素唯物主義觀點（）
一、唯物觀（）
二、辯證觀（）
三、實踐觀（）
四、勞動觀（）
五、生產觀（）
六、歷史觀（）
第六節《齊民要術》是一部跨世紀的農業百科全書（）
第五章故事與典故（）
**節《齊民要術》所載故事（）
一、桃李不言，下自成蹊（）
二、酒客為梁，使烝民益種芋（）
三、木奴千，無兇年（）
四、仁之論區（）
五、桓公問管（）
六、桓帝召種蔓菁（）
七、任氏積倉（）
八、越王問范（）
九、黃帝占歲（）
十、虎守杏林（）
十一、女兒嫁馬（）
十二、楊沛儲椹（）
十三、思勰養羊（）
十四、威王問陶（）
十五、武帝逐夷（）
十六、寒食來歷（）
十七、上林獻棗（）
十八、神荼郁壘（）
十九、東郡矮人（）
二十、神出河東（）
二十一、吳王贈梨（）
二十二、大荒有柤（）
二十三、瘣木檳榔（）
二十四、同產為婦（）
二十五、浣女育兒（）
二十六、壺公費長（）
二十七、王興見仙（）
二十八、昔烏先生（）
第二節《齊民要術·序》所載典故（）
一、李悝強魏（）
二、商鞅變法（）
三、任延作器（）
四、隆作耬犁（）
五、劉安集賢（）
六、壽昌常平（）
七、弘羊均輸（）
八、童恢懲惡（）
九、劉陶論急（）
十、仲長昌言（）
十一、王丹慰勤（）
十二、李衡植桔（）
十三、樊重種梓（）
十四、曹植詠詩（）
十五、王景治河（）
十六、猗頓求術（）
十七、管仲論知（）
十八、循吏龔黃（）
十九、召父富民（）
二十、腰斬晁錯（）
二十一、趙過代田（）
二十二、茨充植桑（）
二十三、蔡倫造紙（）
附古今計量單位換算關系（）
參考文獻（）
后記（）
**節賈思勰與賈思伯、賈思同是同族兄弟（）
第二節賈思勰與賈思同為同一人（）
第三節賈思勰里籍考證（）
一、賈思勰為齊郡益都人（）
二、據賈思伯、賈思同的籍貫考證（）
三、里籍多說（）
第四節志書記載（）
第五節《賈思勰志》（）
第二章《齊民要術》成書的歷史背景（）
**節青州十六國時期的割據紛爭（）
第二節北魏前期的階級結構（）
一、大地主、大牧主、寺院地主（）
二、自耕農和自由牧民（）
三、封建國家的各種依附戶（）
四、私家大地主的各種依附戶（）
五、奴隸（）
第三節北魏的社會改革（）
一、俸祿制（）
二、均田制（）
三、三長制（）
四、均田制后的經濟發展（）
第四節《齊民要術》作者賈思勰的身世與處境（）
第三章《齊民要術》成書歷史背景的幾個問題（）
**節以譜牒研究考賈氏世家（）
一、賈氏先祖賈弼、賈希鏡是宗譜學創始人（）
二、《賈思勰志》賈氏世家的是與非（）
三、賈思伯與賈思勰非近宗兄弟（）
第二節釋“齊民”（）
第三節《齊民要術》承前啟后的歷史地位（）
第四節《齊民要術》寫作同高陽郡與高陽太守（）
一、高陽郡考（）
二、賈思勰高陽太守考（）
第五節地方金石志上的后魏資料（）
第六節談《齊民要術》對《漢書·食貨志》的繼承（）
《漢書·食貨志》的文字，在《齊民要術》序中占很大比重（）
一、原文引用，注明出處（）
二、不注明出處，節錄原文取其首尾兩句（）
三、直書其事，不記出處（）
《漢書·食貨志》與《齊民要術》的觀點一脈相承（）
一、食為至急，是為政首的觀點（）
二、以民為本，富而教之的觀點（）
三、提倡勤儉，反對浪費的觀點（）
第四章《齊民要術》的思想體系（）
**節《齊民要術》的經濟觀（）
第二節要在富民，富而教之
——《齊民要術》的時代精神（）
一、以民為本，民為國本（）
二、安民之本，在于足用（）
三、不違農時，省事節欲（）
第三節賈思勰的齊民思想（）
第四節賈思勰的階級立場（）
第五節《齊民要術》同儒家文化與樸素唯物主義觀點（）
《齊民要術》的樸素唯物主義觀點（）
一、唯物觀（）
二、辯證觀（）
三、實踐觀（）
四、勞動觀（）
五、生產觀（）
六、歷史觀（）
第六節《齊民要術》是一部跨世紀的農業百科全書（）
第五章故事與典故（）
**節《齊民要術》所載故事（）
一、桃李不言，下自成蹊（）
二、酒客為梁，使烝民益種芋（）
三、木奴千，無兇年（）
四、仁之論區（）
五、桓公問管（）
六、桓帝召種蔓菁（）
七、任氏積倉（）
八、越王問范（）
九、黃帝占歲（）
十、虎守杏林（）
十一、女兒嫁馬（）
十二、楊沛儲椹（）
十三、思勰養羊（）
十四、威王問陶（）
十五、武帝逐夷（）
十六、寒食來歷（）
十七、上林獻棗（）
十八、神荼郁壘（）
十九、東郡矮人（）
二十、神出河東（）
二十一、吳王贈梨（）
二十二、大荒有柤（）
二十三、瘣木檳榔（）
二十四、同產為婦（）
二十五、浣女育兒（）
二十六、壺公費長（）
二十七、王興見仙（）
二十八、昔烏先生（）
第二節《齊民要術·序》所載典故（）
一、李悝強魏（）
二、商鞅變法（）
三、任延作器（）
四、隆作耬犁（）
五、劉安集賢（）
六、壽昌常平（）
七、弘羊均輸（）
八、童恢懲惡（）
九、劉陶論急（）
十、仲長昌言（）
十一、王丹慰勤（）
十二、李衡植桔（）
十三、樊重種梓（）
十四、曹植詠詩（）
十五、王景治河（）
十六、猗頓求術（）
十七、管仲論知（）
十八、循吏龔黃（）
十九、召父富民（）
二十、腰斬晁錯（）
二十一、趙過代田（）
二十二、茨充植桑（）
二十三、蔡倫造紙（）
附古今計量單位換算關系（）
參考文獻（）
后記（）
展開全部
齊民要術成書歷史背景研究 作者簡介
孫仲春，生于1929年3月，壽光市化龍鎮埠西村人，壽光市民政局離休干部。曾任《壽光縣志》副主編，主編《壽光探微》《壽光史略》《壽光縣民政志》《壽光市民政志》《壽光市人事志》《壽光抗日烽火》《孫士良傳》等著作，參編《濰坊市志》。現任齊民要術研究會終身會員、壽光市史志辦顧問，壽光電視臺《彌水兩岸》欄目顧問。 葛懷圣，生于1964年12月，壽光市洛城街道屯田西村人，現為壽光市檔案館副研究館員、濰坊科技學院客座教授。先后主編、副主編《東西南北壽光人》四輯，《民國版〈壽光縣志〉點校本》《基層檔案工作指南》《蘭臺之聲》《蘭臺春秋》《壽光歷史上的今天》《壽光歷史人物》《侯鎮志》《文化侯鎮》《壽光抗日烽火》《田柳鎮志》《田柳古今人物》等書22部,計1 160萬字。成果20項獲山東省檔案學成果一、二、三等獎；3項獲山東省檔案局開發利用檔案信息資源成果二、三等獎；10項獲濰坊市社會科學成果二等、三等、**獎。先后榮獲山東省黨政系統機要技術能手，山東省檔案宣傳工作先進個人，壽光市第五、第六批專業技術拔尖人才，壽光市文化之星等榮譽稱號。 李瑞成，生于1966年2月，壽光市田柳鎮蘆家村人。現為壽光市歷史文化中心管理處副主任、壽光市網絡文學學會主席，兼中華辭賦家聯合會理事、中國詩賦學會理事、中國哲理詩學會會員、山東省楹聯藝術家協會會員、山東藝術攝影學會會員、濰坊市文博學會會員、《齊民要術》研究會理事等。先后在全國、省、市級書刊報發表各類文章500余篇；參編《壽光考古與文物》《壽光文化》《壽光年鑒》《倉頡故里之音》《壽光民俗》等數十部地方書籍及《彌水》等文化交流期刊。曾榮獲全國人文科學**成果獎，山東省群眾文化**作品獎，濰坊市文博科研**成果一、二等獎，壽光市精神文明建設“精品工程”獎，壽光市農圣文化獎、壽光市文化之星等獎項。孫仲春，生于1929年3月，壽光市化龍鎮埠西村人，壽光市民政局離休干部。曾任《壽光縣志》副主編，主編《壽光探微》《壽光史略》《壽光縣民政志》《壽光市民政志》《壽光市人事志》《壽光抗日烽火》《孫士良傳》等著作，參編《濰坊市志》。現任齊民要術研究會終身會員、壽光市史志辦顧問，壽光電視臺《彌水兩岸》欄目顧問。 葛懷圣，生于1964年12月，壽光市洛城街道屯田西村人，現為壽光市檔案館副研究館員、濰坊科技學院客座教授。先后主編、副主編《東西南北壽光人》四輯，《民國版〈壽光縣志〉點校本》《基層檔案工作指南》《蘭臺之聲》《蘭臺春秋》《壽光歷史上的今天》《壽光歷史人物》《侯鎮志》《文化侯鎮》《壽光抗日烽火》《田柳鎮志》《田柳古今人物》等書22部,計1 160萬字。成果20項獲山東省檔案學成果一、二、三等獎；3項獲山東省檔案局開發利用檔案信息資源成果二、三等獎；10項獲濰坊市社會科學成果二等、三等、**獎。先后榮獲山東省黨政系統機要技術能手，山東省檔案宣傳工作先進個人，壽光市第五、第六批專業技術拔尖人才，壽光市文化之星等榮譽稱號。 李瑞成，生于1966年2月，壽光市田柳鎮蘆家村人。現為壽光市歷史文化中心管理處副主任、壽光市網絡文學學會主席，兼中華辭賦家聯合會理事、中國詩賦學會理事、中國哲理詩學會會員、山東省楹聯藝術家協會會員、山東藝術攝影學會會員、濰坊市文博學會會員、《齊民要術》研究會理事等。先后在全國、省、市級書刊報發表各類文章500余篇；參編《壽光考古與文物》《壽光文化》《壽光年鑒》《倉頡故里之音》《壽光民俗》等數十部地方書籍及《彌水》等文化交流期刊。曾榮獲全國人文科學**成果獎，山東省群眾文化**作品獎，濰坊市文博科研**成果一、二等獎，壽光市精神文明建設“精品工程”獎，壽光市農圣文化獎、壽光市文化之星等獎項。
書友推薦
- >
隨園食單
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
李白與唐代文化
- >
自卑與超越
- >
詩經-先民的歌唱
- >
煙與鏡
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
本類暢銷
