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我們?nèi)绾慰催@個時代:解碼中國道路與現(xiàn)代性 版權(quán)信息
- ISBN：9787556117260
- 條形碼：9787556117260 ; 978-7-5561-1726-0
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
我們?nèi)绾慰催@個時代:解碼中國道路與現(xiàn)代性 內(nèi)容簡介
《我們?nèi)绾慰催@個時代 解碼中國道路與現(xiàn)代性》以如何看這個時代為題，從四個方面對中國道路和中國現(xiàn)代性進行了解讀：一是如何聯(lián)系世界治理格局的深刻變革，科學把握我們黨統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的理念和方法；二是如何根據(jù)時代發(fā)展要求，著力培養(yǎng)具有戰(zhàn)略思維、辯證思維的“關(guān)鍵少數(shù)”；三是如何以科學詮釋社會主義核心價值觀為軸心，形成改革發(fā)展的“大公約數(shù)”；四是如何以培育弘揚優(yōu)良學風、凈化優(yōu)化學術(shù)生態(tài)為抓手，推動構(gòu)建中國特色哲學社會科學，為建構(gòu)中國現(xiàn)代性提供理論支撐。全書是一本有看點的通俗理論讀物，帶有強烈的問題導向，不僅針對時下的熱點話題展開論述，也就熱點問題開出了具體“處方”。
我們?nèi)绾慰催@個時代:解碼中國道路與現(xiàn)代性 目錄
1 觀大勢：
在國際國內(nèi)形勢深刻變化中拓展的中國道路
現(xiàn)代性·話語權(quán)·中國模式
現(xiàn)代化：多元與共識的交響
21世紀的馬克思主義與中國共產(chǎn)黨
“四個全面”：中國共產(chǎn)黨治國理政方略的新創(chuàng)造
譜寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章
——黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的核心價值取向
強化核心意識的歷史必然性
——社會主義500年的一個重要啟示
風物長宜放眼量
協(xié)商理性不可缺位
——關(guān)于世界經(jīng)濟治理機制變革的哲學思考
逶迤磅礴的壯麗畫卷
“血肉聯(lián)系”的時代內(nèi)涵
著力探索長效機制
找準中國夢中的自我坐標
2 謀大事：
培育大變革時代的戰(zhàn)略思維與辯證思維
戰(zhàn)略思維與辯證思維的光輝典范
——毛澤東哲學思想的理論價值與現(xiàn)實意義
人是要有一點思想的
自覺自信與視野胸懷
眼界與胸懷
年輕干部要樹立正確的權(quán)力觀和利益觀
工作標準攸關(guān)工作質(zhì)量
注意問題背后的問題
走出“為官不為”的迷思
要容得下尖銳批評
“跑風”析
立明規(guī)則與破潛規(guī)則
讓“顯規(guī)則”硬起來
棒殺與捧殺
3 弘大德：
推動形成改革發(fā)展的“*大公約數(shù)”
堅定社會主義自由觀自信
富強中國說
中華價值觀的世界意義
商談倫理學的價值與現(xiàn)實際遇
多些理性少些任性
修養(yǎng)的價值大于知識
鄉(xiāng)愁哲思
4 明大道：
在凈化優(yōu)化學術(shù)生態(tài)中構(gòu)建中國特色哲學社會科學
當代社會思潮與學者使命
不辜負這個“思想理論的時代”
“學”中有深意
從“學習悖論”談起
貴在掌握精髓和要義
析“凡是現(xiàn)實的都是合理的”
形而上學的歷史與命運
“中庸”辨義
《論語》有多少種讀法
——淺談經(jīng)典詮釋的空間與路徑
從《莊子》的后現(xiàn)代意義說起
治學為己還是為人
求真求新求深
治學的“入軌”與“入道”
好文風基礎(chǔ)是“實”
“走、轉(zhuǎn)、改”的道理所在
注重涵養(yǎng)“實學”功夫
再談“大師難產(chǎn)之問”
學術(shù)“注水”的憂思
學術(shù)研討會該怎么開
學術(shù)管理須增強服務(wù)意識
在國際國內(nèi)形勢深刻變化中拓展的中國道路
現(xiàn)代性·話語權(quán)·中國模式
現(xiàn)代化：多元與共識的交響
21世紀的馬克思主義與中國共產(chǎn)黨
“四個全面”：中國共產(chǎn)黨治國理政方略的新創(chuàng)造
譜寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章
——黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的核心價值取向
強化核心意識的歷史必然性
——社會主義500年的一個重要啟示
風物長宜放眼量
協(xié)商理性不可缺位
——關(guān)于世界經(jīng)濟治理機制變革的哲學思考
逶迤磅礴的壯麗畫卷
“血肉聯(lián)系”的時代內(nèi)涵
著力探索長效機制
找準中國夢中的自我坐標
2 謀大事：
培育大變革時代的戰(zhàn)略思維與辯證思維
戰(zhàn)略思維與辯證思維的光輝典范
——毛澤東哲學思想的理論價值與現(xiàn)實意義
人是要有一點思想的
自覺自信與視野胸懷
眼界與胸懷
年輕干部要樹立正確的權(quán)力觀和利益觀
工作標準攸關(guān)工作質(zhì)量
注意問題背后的問題
走出“為官不為”的迷思
要容得下尖銳批評
“跑風”析
立明規(guī)則與破潛規(guī)則
讓“顯規(guī)則”硬起來
棒殺與捧殺
3 弘大德：
推動形成改革發(fā)展的“*大公約數(shù)”
堅定社會主義自由觀自信
富強中國說
中華價值觀的世界意義
商談倫理學的價值與現(xiàn)實際遇
多些理性少些任性
修養(yǎng)的價值大于知識
鄉(xiāng)愁哲思
4 明大道：
在凈化優(yōu)化學術(shù)生態(tài)中構(gòu)建中國特色哲學社會科學
當代社會思潮與學者使命
不辜負這個“思想理論的時代”
“學”中有深意
從“學習悖論”談起
貴在掌握精髓和要義
析“凡是現(xiàn)實的都是合理的”
形而上學的歷史與命運
“中庸”辨義
《論語》有多少種讀法
——淺談經(jīng)典詮釋的空間與路徑
從《莊子》的后現(xiàn)代意義說起
治學為己還是為人
求真求新求深
治學的“入軌”與“入道”
好文風基礎(chǔ)是“實”
“走、轉(zhuǎn)、改”的道理所在
注重涵養(yǎng)“實學”功夫
再談“大師難產(chǎn)之問”
學術(shù)“注水”的憂思
學術(shù)研討會該怎么開
學術(shù)管理須增強服務(wù)意識
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我們?nèi)绾慰催@個時代:解碼中國道路與現(xiàn)代性 節(jié)選
現(xiàn)代性是當今人文社會科學界普遍關(guān)注的一個話題。如何理解和詮釋現(xiàn)代性，關(guān)系如何建構(gòu)和發(fā)展現(xiàn)代社會，如何評價和對待不同國家尤其是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化進程與社會發(fā)展模式。因此，在現(xiàn)代性的論域中探討“中國模式”的內(nèi)涵、意義與話語權(quán)，顯得很有意義！ 囊欢ㄒ饬x上說，現(xiàn)代性指的是現(xiàn)代社會在經(jīng)濟、政治、文化、社會諸層面的基本精神特質(zhì)與制度架構(gòu)。現(xiàn)代性本是西學中的一個概念和研究課題。從西方哲學的層面看，現(xiàn)代性就是與西方中世紀的神學世界觀相對立的理性主義，F(xiàn)代西方社會在其他層面的架構(gòu)，如資本主義、議會政治、大眾文化、科層體制等，從一般意義上說都是西方理性主義的延伸和具體化。西方學者從理性主義及其具體化的視角來理解現(xiàn)代性，無可非議。然而，相當數(shù)量的西方學者卻將其視為對現(xiàn)代性的唯一定義，并試圖以此為依據(jù)來評價甚至左右非西方社會的現(xiàn)代化進程和發(fā)展模式。這在東西方學界都受到了強烈質(zhì)疑和反對。“多元現(xiàn)代性”“東亞現(xiàn)代性”等論題的提出及其影響的不斷擴大，就是在現(xiàn)代性問題上反西方中心主義和話語霸權(quán)的一種體現(xiàn)！ 『翢o疑問，現(xiàn)代性不能簡單等同于西方理性主義，而應(yīng)被理解為不同民族國家在從近代社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程中所面臨的精神理念、文化形態(tài)、政治體制以及經(jīng)濟和社會發(fā)展模式的多元選擇。一個民族國家的社會發(fā)展模式只要能夠促進該國的穩(wěn)定和繁榮進步，并有益于世界的和平與發(fā)展，就應(yīng)該受到尊重，在現(xiàn)代性的問題上就應(yīng)具備話語權(quán)。就此而論，“中國模式”值得深入研究和探討！ 爸袊Ｊ健，又可稱之為“中國道路”。這個概念*初是由西方學者提出來的。改革開放以來，我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，連續(xù)多年保持8%以上的經(jīng)濟增長速度，經(jīng)濟從改革開放前的瀕于崩潰發(fā)展到總量躍升至世界第二，人民生活水平從溫飽不足發(fā)展到總體小康，國家進入全面建成小康社會的決勝階段，等等。我國經(jīng)濟發(fā)展所取得的這一系列重大成就引起了一些西方學者的關(guān)注，他們用“中國模式”來指稱改革開放以來我國的經(jīng)濟發(fā)展模式。很明顯，這些西方學者是從經(jīng)濟的角度來理解“中國模式”的。然而，經(jīng)濟建設(shè)從來不是孤立存在的，它總是與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等密切聯(lián)系、相互依存、彼此促進。因此，僅僅從經(jīng)濟的層面來概括“中國模式”，不免顯得有些狹隘。要全面、準確地理解與概括“中國模式”，就必須在研究中國經(jīng)濟發(fā)展模式的同時，客觀分析與考察中國的民主政治制度、思想文化觀念和社會管理體系，從中國特色社會主義建設(shè)總體布局的高度全面認識中國的現(xiàn)代化進程和社會發(fā)展模式！
我們?nèi)绾慰催@個時代:解碼中國道路與現(xiàn)代性 作者簡介
彭國華，湖南長沙人，北京大學哲學博士，現(xiàn)任《人民日報》理論部主編、高級編輯。在《人民日報》《德國哲學叢刊》《北京社會科學》《社會科學戰(zhàn)線》等報刊發(fā)表多篇論文，部分為《新華文摘》《人大復印資料》全文轉(zhuǎn)摘。譯著有《杜威》《政治自由主義：批評與辯護》（合譯）等。
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