掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
融合之跡-佛教與中國傳統 版權信息
- ISBN：9787208144811
- 條形碼：9787208144811 ; 978-7-208-14481-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
融合之跡-佛教與中國傳統 本書特色
佛教究竟是什么？鑒于佛教自身的不斷演變，這似乎不是一個三言兩語就能回答的問題。佛教傳入中國兩千年來，它不斷與儒家、道教等本土信仰碰撞、融合，形成了具有中國特色的大乘傳統。佛教在民間的流傳，也形成了多種多樣的民俗宗教。佛教已經成為中國文化一個不可分離的組成部分。
那么我們應該怎樣認識中國佛教呢？本書從中國道家、儒學與佛教的比較研究、中國文學與佛教的互動、中國社會政治與佛教的關系三個方面入手，以關鍵概念、代表人物、典型案例等為切入點，全面運用中文、梵文、日文、英文等資料，靈活使用佛學、比較宗教學、哲學、闡釋學、歷史學、社會學、語言學、考據學等多學科的理論與方法，期望捕捉到中國佛教與傳統文化相互融合的軌跡，勾勒出中國佛教在新時代的全新面貌。
融合之跡-佛教與中國傳統 內容簡介
本書從大處著眼，細處分析，既全方位地觀察佛教與中國傳統在思想、信仰、語言、文學、社會、政治等方方面面的互動互融，又選擇具體的個案范例展開細致入微的分析探討，尋找和發現佛教與中國傳統融合的微妙痕跡。大多數論文的選題和結論皆新穎獨到，發人所未發；少數“舊”的題目也都能挖掘出新意和深度。在研究方法和資料運用方面，本書注重學術規范，全面參考引用中文、梵文、日文、英文等資料，詳盡地注明出處；并且不拘一格地運用跨學科和比較的方法，涉及佛學、比較宗教學、哲學、闡釋學、歷史學、社會學、語言學、文學、文化學、女性及性別研究、考據學等多個領域。
融合之跡-佛教與中國傳統 目錄
前言………學愚 賈晉華1
**部分.佛教與中國思想信仰…………………1
無與空、無為與涅槃：道家與佛教哲學的比較研究………姚治 華香港中文大學哲學系3
重塑理想人格：小品般若經遠離說與郭象朝隱論比較研究…………賈晉華澳門大學人文學院19
“不相應行法”與“執的存有論”：論牟宗三哲學以儒攝佛和援西入中……………王興國 深圳大學國學研究所43
作為“知識”的近代中國佛學之書寫：以民國時期佛學概論和通史為例…………………龔雋 中山大學哲學系77
第二部分.佛教與中國語言文學………………109
漢傳佛教注疏與中古漢語文法學………鄧偉仁 臺灣法鼓文理學院111
柳宗元與佛教……………………孫昌武 南開大學中文系133
柳宗元之佛教宗派意識及其背景…………陳引馳 復旦大學中文系151
歷代僧傳中“感通夢”的意義與作用……………………梁麗玲 臺灣銘傳大學應用中文系167
貞信堅節：彭際清《善女人傳》的女性典范……………………李玉珍 臺灣政治大學宗教研究所185
第三部分.佛教與中國社會政治………………211
家族紐帶與唐代女尼：兩個案例的研究………………陳金華 英屬哥倫比亞大學亞洲研究系213
僧人、地方社會及宮廷：“晚明佛教復興”視野下的妙峰福登（1540—1612）………張德偉中山大學哲學系243
暴力之辯：以中國佛教為例……………學愚 香港中文大學文化及宗教研究系278
當代佛教發展的兩面體：從社會學和人本主義分析………鄭慶云 澳門大學人文學院295
**部分.佛教與中國思想信仰…………………1
無與空、無為與涅槃：道家與佛教哲學的比較研究………姚治 華香港中文大學哲學系3
重塑理想人格：小品般若經遠離說與郭象朝隱論比較研究…………賈晉華澳門大學人文學院19
“不相應行法”與“執的存有論”：論牟宗三哲學以儒攝佛和援西入中……………王興國 深圳大學國學研究所43
作為“知識”的近代中國佛學之書寫：以民國時期佛學概論和通史為例…………………龔雋 中山大學哲學系77
第二部分.佛教與中國語言文學………………109
漢傳佛教注疏與中古漢語文法學………鄧偉仁 臺灣法鼓文理學院111
柳宗元與佛教……………………孫昌武 南開大學中文系133
柳宗元之佛教宗派意識及其背景…………陳引馳 復旦大學中文系151
歷代僧傳中“感通夢”的意義與作用……………………梁麗玲 臺灣銘傳大學應用中文系167
貞信堅節：彭際清《善女人傳》的女性典范……………………李玉珍 臺灣政治大學宗教研究所185
第三部分.佛教與中國社會政治………………211
家族紐帶與唐代女尼：兩個案例的研究………………陳金華 英屬哥倫比亞大學亞洲研究系213
僧人、地方社會及宮廷：“晚明佛教復興”視野下的妙峰福登（1540—1612）………張德偉中山大學哲學系243
暴力之辯：以中國佛教為例……………學愚 香港中文大學文化及宗教研究系278
當代佛教發展的兩面體：從社會學和人本主義分析………鄭慶云 澳門大學人文學院295
展開全部
融合之跡-佛教與中國傳統 作者簡介
賈晉華，廈門大學文學碩士，科羅拉多大學哲學博士，現為澳門大學人文學院哲學及宗教學教授。曾任哈佛大學神學院客座研究員、美國全國人文中心院士（Fellow）及普林斯頓高等研究院院士（Member）。已出版GenderingChinese Religion: Subject, Identity, and Body (State University of New
York Press, 2014)、《古典禪研究：中唐至五代禪宗發展初探》（牛津大學出版社2010年版；上海人民出版社2013年修訂版）、TheHongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China(State University of New York Press,
2006)、《唐代集會總集與詩人群研究》(北京大學出版社2001年版；2015年第2版)
等十多部著作，《初唐詩》等三部譯著，及一百多篇中英文論文。
書友推薦
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
有舍有得是人生
- >
莉莉和章魚
- >
史學評論
- >
我與地壇
- >
巴金－再思錄
- >
月亮與六便士
- >
姑媽的寶刀
本類暢銷
