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詩經:最古老的情歌 版權信息
- ISBN：9787545913590
- 條形碼：9787545913590 ; 978-7-5459-1359-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
詩經:最古老的情歌 本書特色
愛是詩歌永恒的主題，愛情的歡樂、相思的痛苦、棄婦的悲慘……愛情中的各種感情和心緒都在《詩經》中被描摹得淋漓盡致。本書作者從中選取了一些真摯動人的富有代表性的詩篇進行分析與解讀，帶領我們重溫經典，穿越千年，感受過去的愛情，在現在的愛情困惑提供一點啟迪。
本書為暢銷書作家錢紅麗女士誠意力作，文字隨性率真，盡顯女性的繾綣柔情，讀來令人如沐春風。
跨界達人李淼作序推薦！
詩經:最古老的情歌 內容簡介
本書作者以《詩經》為出發點，研究《詩經》的多種版本，輔以自身的生活、讀書感悟，以愛的情懷來重新解讀經典作品《詩經》，有古時思想，有現世情緒，讓古典在筆下一次次活過來，也激勵我們從我們不曾注意過的角度來重新品讀經典，體現了經典的永恒魅力，引人探索。
《詩經》離我們很遠了，而錢紅麗用一種簡單的敘述，慢慢撥開云霧，走進那些動人心弦的故事。那些只是我們曾經的故事，我們從未忘記，只是需要一個人，輕輕提示。而錢經麗就是那個提示的人。身為女性作者，錢紅麗的文字充滿了柔和與溫婉，讀來皆是脈脈溫情，古典韻味與現代氣息的融合也渾然天成，小家碧玉的女子情懷得到了很好的呈現。
詩經:最古老的情歌 目錄
上部：
《摽有梅》：人與人之間的互感 1
《女曰雞鳴》：愛在一粥一飯間 3
《七月》：四時節序之美 6
《擊鼓》：愛的無望，生的悲哀 9
《日月》：一篇緩解孤獨感的日記 12
《野有蔓草》：在對的時間遇上對的人 15
《大車》：將私奔進行到底 19
《君子于役》：人生不相見的離亂感傷 23
《小星》：窮忙族的人生磨練 27
《芣苢》：永恒的歌唱天賦 30
《柏舟》：愛像是昨天 33
《風雨》：因為愛，所以自卑 37
《匏有苦葉》：有條河隔在中間湯湯而過 40
《東門之池》：每個人心中都有一個春天 43
《桃夭》：艷若桃花，照眼欲明 46
《伯兮》：誰令我們長久地溫暖安全 48
《谷風》：葑草青青促歸去 51
《出其東門》：愛你的白衣青巾，愛你朝圣般的靈魂 55
《綠衣》：用思念來拯救我的心 58
《月出》：對月思人的孤身情懷 62
《燕燕》：愛而不能的分離 66
《鶴鳴》：一場隱逸的綺夢 70
《將仲子》：理想的愛人，總是從窗子進出 74
《簡兮》：虛幻的審美以及隔山打牛的愛慕 77
《二子乘舟》：一個母親的憂心如焚 80
《東方之日》：是自薦枕席，還是狂戀深愛 84
《十畝之田》：揮不去的田園夢 87
下部：
執子之手 90
想象的穿透力 92
白露為霜 94
得到與失去之間 96
不說愛情 100
天一亮就有主張 102
讓味道上天 105
說不盡的離合悲歡 107
思念是一種很玄的東西 109
*著名的棄婦 113
《詩經》的深井 115
驚鴻照影劇傷情 117
跋： 119
《摽有梅》：人與人之間的互感 1
《女曰雞鳴》：愛在一粥一飯間 3
《七月》：四時節序之美 6
《擊鼓》：愛的無望，生的悲哀 9
《日月》：一篇緩解孤獨感的日記 12
《野有蔓草》：在對的時間遇上對的人 15
《大車》：將私奔進行到底 19
《君子于役》：人生不相見的離亂感傷 23
《小星》：窮忙族的人生磨練 27
《芣苢》：永恒的歌唱天賦 30
《柏舟》：愛像是昨天 33
《風雨》：因為愛，所以自卑 37
《匏有苦葉》：有條河隔在中間湯湯而過 40
《東門之池》：每個人心中都有一個春天 43
《桃夭》：艷若桃花，照眼欲明 46
《伯兮》：誰令我們長久地溫暖安全 48
《谷風》：葑草青青促歸去 51
《出其東門》：愛你的白衣青巾，愛你朝圣般的靈魂 55
《綠衣》：用思念來拯救我的心 58
《月出》：對月思人的孤身情懷 62
《燕燕》：愛而不能的分離 66
《鶴鳴》：一場隱逸的綺夢 70
《將仲子》：理想的愛人，總是從窗子進出 74
《簡兮》：虛幻的審美以及隔山打牛的愛慕 77
《二子乘舟》：一個母親的憂心如焚 80
《東方之日》：是自薦枕席，還是狂戀深愛 84
《十畝之田》：揮不去的田園夢 87
下部：
執子之手 90
想象的穿透力 92
白露為霜 94
得到與失去之間 96
不說愛情 100
天一亮就有主張 102
讓味道上天 105
說不盡的離合悲歡 107
思念是一種很玄的東西 109
*著名的棄婦 113
《詩經》的深井 115
驚鴻照影劇傷情 117
跋： 119
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詩經:最古老的情歌 節選
《摽有梅》：人與人之間的互感
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
一個朋友說，中國人沒有孤獨感，從來寫不好孤獨的詩。我非常不同意，以《詩經》為例——這里收有多少孤獨之詩啊！比如《摽有梅》，是多么孤獨。一個姑娘從樹上的梅子落到剩下七成，寫到梅子落到只剩下了三成，而那個人還是沒有來，*后等到樹上的梅子悉數落盡，那個人依然沒有來。梅子成熟于風和日麗的陽春三四月，那時節，春風正暖，花草繁妍，可是那姑娘又是多么孤獨，她想著、戀著的那個人，沒有一點兒音訊，而她依然一往情深——人心之苦，莫過于音訊不通，她永遠不知道他的心思。或許，幾月不見，那人心里早已有了別人，徹底把她忘卻了，而她依然獨守一份往昔的承諾孜孜以求。在感情上，剃頭挑子一頭熱是*痛苦的事情，她一概不知，卻依舊不悔于既定的情感軌道。
《摽有梅》真是一首孤獨又殘酷的詩。青春期中，你我誰不曾品嘗過“被蒙在鼓里”的滋味，比起生離死別來，這份被遺棄的孤獨談不上肝腸寸斷，但也夠人喝一壺的了。
《摽有梅》乍看去，寫的好像是人與草木蔬果的互感，實則，往深里看，那分明是在人與人間的互感中得不到回應，才退而求其次的一個轉身吧。
在中國的文化傳統里，向來是有三種互感的：人與人之間的互感、人與山水自然之間的互感、人與草木鳥獸之間的互感。人與人之間的互感，在男女之情上*為普遍。
這些年，翻來覆去地讀《詩經》，還是覺得《摽有梅》寫得*孤獨——因為那個姑娘掌控不了局面，所有的主動權都被攥在了對方手里，她在寫詩的過程中，無意中有了懇求的語氣，這是多么傷自尊的一件事情啊，也是她不愿意面對的局面吧，這不得已的懇求里，是不經意間奉上了生命的尊嚴的——回首青春期，我們哪一個沒有進入過迷局？如今，即便夜深人靜之時，回首這些，也不過是清風徐來吧！成長之路，辛苦而來，誰不曾付出痛的代價？
許多人把這首《摽有梅》解釋為恨嫁之作，更有甚者推斷這個姑娘已有身孕，所以才那樣急迫……這姑娘真有那么不堪嗎？我可不這么看。它就是一首孤獨的詩，是一個被人拋棄了卻還在一廂情愿的姑娘的心聲。其實，這姑娘心里明鏡似的，又有什么她不知道的？男女之間，若已經心意相通，還用得著以這樣的語氣發問嗎？她不過是在掙扎，在抒懷，在釋放，在人與人之間的互感中得不到滿足，轉而尋求人與草木之間的互感。
《詩經》向來遵循這樣的一脈情懷——短短幾句，卻又如此蘊意深厚。我曾經說過，在寫情上，《詩經》為**，《古詩十九首》次之，而唐宋詩詞就遜色多了。總之，誰也比不過《詩經》，所以，值得一讀再讀。
這首《摽有梅》雖然孤獨，但哀而不怨，這位姑娘也是有格局的，其實她把一口氣藏在了后頭，雖有懇求，但也不見得多不堪。張愛玲說，哪一樣感情不是千瘡百孔的？*初看到張愛玲的這句話時，覺得簡直是無病呻吟，現在再看，感慨頗深，可見人與人之間的互感是多么艱難。不僅男女之間需要互感，人與國家之間，朋友與朋友之間，都是需要互感的，有了互感，彼此之間才會懂得珍惜，歷史上的許多文人在歷經“人與人之間的互感”傾軋之后，不都轉向了與山水自然、與草木鳥獸的互感嗎？
詩經:最古老的情歌 相關資料
我讀《詩經：最古老的情歌》，倒像第1次遇到《詩經》，天地草木都是新的。從前讀她的散文，一蔬一飯，她都寫出詩意，所以她是散文家中的詩人。今天，古典熱再興，是這本書再版的時候了。盡管錢紅麗自己不在乎自己的書是否暢銷，我希望更多的人能夠讀到這本書。
——李淼
詩經:最古老的情歌 作者簡介
錢紅麗，“70后”，獨立撰稿人，出版有《低眉》《讀畫記》《一輩子歷歷在》等，現居合肥。
商品評論(5條)
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