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制度儒學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787511733078
- 條形碼：9787511733078 ; 978-7-5117-3307-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
制度儒學(xué) 本書特色
儒家是一種整體性的價(jià)值體系，不但為中國人的日常生活提供價(jià)值基礎(chǔ)，也為政治和社會(huì)秩序提供合法性和神圣性的支持。所以，我們要關(guān)注儒家在觀念層面的意義，亦須關(guān)注儒家與“制度”的關(guān)系。本文通過“儒家的制度化”和“制度的儒家化”的雙向互動(dòng)的方式描述儒家與傳統(tǒng)中國的政治秩序和社會(huì)秩序的建構(gòu)，并將儒家的這個(gè)側(cè)面定名為“制度儒學(xué)”。 從歷史的維度，本書通過對(duì)經(jīng)學(xué)與政治、禮樂與社會(huì)治理來描述傳統(tǒng)中國社會(huì)的儒學(xué)面貌；進(jìn)而探討在西方的沖擊下，儒家與制度不斷剝離的過程，現(xiàn)代新儒家不斷尋求儒家與現(xiàn)代制度之間再度關(guān)聯(lián)的可能性。本書的核心關(guān)切在于理解儒學(xué)與制度關(guān)系在當(dāng)下的復(fù)雜性。
制度儒學(xué) 內(nèi)容簡介
通過對(duì)經(jīng)學(xué)與政治、禮樂與社會(huì)治理來描述傳統(tǒng)中國社會(huì)的儒學(xué)面貌；進(jìn)而探討在西方的沖擊下，儒家與制度不斷剝離的過程，現(xiàn)代新儒家不斷尋求儒家與現(xiàn)代制度之間再度關(guān)聯(lián)的可能性。本書的核心關(guān)切在于理解儒學(xué)與制度關(guān)系在當(dāng)下的復(fù)雜性。
制度儒學(xué) 目錄
治道文叢序
序言
前言
甲部 王道政治：天下與國家儒家王道政治秩序的構(gòu)建及其遇到的困境——以“管仲之器小哉”的詮釋為例《中庸》與儒家的“天下”觀念荀子與儒家賢能政治傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變“王者無外”與“夷夏之防”——公羊三世說與夷夏觀念的沖突與協(xié)調(diào)“國”之意象轉(zhuǎn)移——以章太炎、胡適和顧頡剛、傅斯年為主軸天下，全球化時(shí)代的托古改制——兼評(píng)趙汀陽《天下體系——世界制度哲學(xué)導(dǎo)論》儒家“王道天下”觀念與世界秩序
乙部 制度儒學(xué)及儒學(xué)的重建一以貫之和生生不息：對(duì)儒家精神的一種解讀儒生的社會(huì)角色和自我定位儒家制度化重建的嘗試：康有為、陳煥章和孔教會(huì)大變局中一個(gè)地方鄉(xiāng)紳的心情：劉大鵬日記解讀現(xiàn)代性與近代以來中國人的文化認(rèn)同危機(jī)與重構(gòu)從“良知坎陷”到“理一分殊”：新儒家文化立場的矛盾與轉(zhuǎn)折孔子：是保守還是進(jìn)取——從梁漱溟到張岱年
丙部 對(duì)“制度儒學(xué)”的評(píng)論黃玉順：儒學(xué)與制度之關(guān)系的生活淵源唐文明：制度與心性——評(píng)干春松所著《制度儒學(xué)》唐紀(jì)宇：對(duì)儒家現(xiàn)代建構(gòu)的追索干春松、陳壁生：知識(shí)、制度和儒家在現(xiàn)代社會(huì)中的生命力干春松、黃曉峰：不懂儒學(xué)，何以知中國？
后記
增訂版后記
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制度儒學(xué) 作者簡介
干春松，1965年生于浙江紹興，北京大學(xué)哲學(xué)系、儒學(xué)研究院教授。中國孔子研究院泰山學(xué)者特聘教授、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長。著有《制度化儒家及其解體》《保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》《王道政治與天下主義》等。
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