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人之神圣性-一部新的人權(quán)譜系學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787208143753
- 條形碼：9787208143753 ; 978-7-208-14375-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人之神圣性-一部新的人權(quán)譜系學(xué) 本書特色
自由、平等、博愛等觀念，人們早已耳熟能詳，法國大革命與《人權(quán)宣言》也常常為人所津津樂道。然而人們可能不清楚的是，對人權(quán)的信仰是如何逐步建立起來的，以及人的神圣化是如何形成的。本書就是這樣一部人權(quán)思想史，它研究了人們在一個個重大歷史事件中，如何對待自己，如何對待他人，以及人的尊嚴又是如何變得神圣不可侵犯的……
人之神圣性-一部新的人權(quán)譜系學(xué) 內(nèi)容簡介
今天的人們對于那些身處困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那張伏尸土耳其海灘的3歲男孩的照片擁有激蕩人心的力量！支撐這種強烈情緒的正是彰顯于法國大革命的自由、平等、博愛等人權(quán)觀念。那么，近乎神圣化的人權(quán)觀念究竟起源于何方？有人說它是基督教-猶太教的遺產(chǎn)，有人說它是啟蒙運動的一項發(fā)明。
本書認為，這兩種回答都不準(zhǔn)確。在漢斯�6�1約阿斯看來，這種對普遍人類尊嚴的信仰是神圣化過程的結(jié)果。而這種神圣化的過程則往往與暴力相連，用鮮血澆灌。正是法國大革命期間爆發(fā)的血腥專政、因廢除奴隸制而爆發(fā)的慘烈的美國內(nèi)戰(zhàn)、兩次世界大戰(zhàn)造成的難以計數(shù)的傷亡、幾百萬猶太人的無辜犧牲等人類歷史上的悲慘事件引發(fā)了人們對于人類尊嚴的極度尊重和長久反思。正如作者所說，人權(quán)不是關(guān)于一項普遍主義原則的單純共識的結(jié)果，它是由眾多部人類歷史共同塑造的。
人之神圣性-一部新的人權(quán)譜系學(xué) 目錄
**章 理性之魅力？ 011
——人權(quán)的產(chǎn)生
第二章 懲罰與尊重 050
——人的神圣化及其受到的各種威脅
第三章 暴力與人類尊嚴 095
——權(quán)利如何從經(jīng)驗而來？
第四章 非康德亦非尼采 130
——什么是肯定譜系學(xué)？
第五章 靈魂與禮物 183
——人與上帝的相似性以及作為子女與上帝的關(guān)系
第六章 價值的普遍化 228
——《人權(quán)普遍宣言》與文化的多元性
參考文獻257
——人權(quán)的產(chǎn)生
第二章 懲罰與尊重 050
——人的神圣化及其受到的各種威脅
第三章 暴力與人類尊嚴 095
——權(quán)利如何從經(jīng)驗而來？
第四章 非康德亦非尼采 130
——什么是肯定譜系學(xué)？
第五章 靈魂與禮物 183
——人與上帝的相似性以及作為子女與上帝的關(guān)系
第六章 價值的普遍化 228
——《人權(quán)普遍宣言》與文化的多元性
參考文獻257
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人之神圣性-一部新的人權(quán)譜系學(xué) 作者簡介
漢斯·約阿斯(Hans Joas)，1948年11月出生于德國慕尼黑，德國社會學(xué)家與社會哲學(xué)家。他是德國弗萊堡高等研究所(FRIAS)歷史學(xué)院的終身研究員，美國芝加哥大學(xué)社會學(xué)教授與社會思想委員會成員。2010年，他被授予比勒菲爾德科學(xué)獎。約阿斯教授已出版的著作還有：《行動的創(chuàng)造性》(Die Kreativit�0�1t des Handelns，1992)；《價值的產(chǎn)生》(Die Entstehung der Werte，1997)；《戰(zhàn)爭與價值：關(guān)于20世紀(jì)暴力史的研究》(Kriege und Werte. Studien zur Gewaltgeschichte des 20. Jahrhunderts，2000)；《社會理論二十講》(Sozialtheorie. Zwanzig einführende Vorlesungen，2010)等。
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