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明清小說(shuō)補(bǔ)論-增訂本 版權(quán)信息
- ISBN：9787531737131
- 條形碼：9787531737131 ; 978-7-5317-3713-1
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
明清小說(shuō)補(bǔ)論-增訂本 本書特色
作者多年來(lái)一直從事中國(guó)古代文學(xué)方面的研究及教學(xué)工作，并出版過多部學(xué)術(shù)著作，本書收集了作者近年來(lái)有關(guān)方面研究成果的文章,并對(duì)先前的研究觀點(diǎn)進(jìn)行了修訂和補(bǔ)充說(shuō)明，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
明清小說(shuō)補(bǔ)論-增訂本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者從事中國(guó)古代文學(xué)的研究與教學(xué)工作幾十年，造詣?lì)H為深厚，其著作的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)很權(quán)威。
明清小說(shuō)補(bǔ)論-增訂本 目錄
代序: **朋友 / 001上 編 / 001劉備性格的深隱特質(zhì) / 003所有性格學(xué)的研究都是由外向內(nèi)的 / 003惟智者為能以小事大 / 005夫子溫良恭儉讓以得之 / 008仲尼不為已甚者，過猶不及 / 011見微以知萌，見端以知末 / 013嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》中的曹操性格 / 015與舊戲舞臺(tái)上的粉面奸臣判然有別 / 015種種惡德不屬于“瑣碎的個(gè)人欲望” / 029兼收并蓄，抑揚(yáng)參半的狀態(tài) / 035宋江性格補(bǔ)論 / 041問題發(fā)生在比較與聯(lián)想之后 / 042忠與功利的相互撞擊、相互滲透 / 045義與功利的相互依存、相互消損 / 053一個(gè)形象，三點(diǎn)啟示 / 059賈寶玉生存價(jià)值的還原批評(píng) / 063賈寶玉生存狀態(tài)的還原考察 / 063賈寶玉文化歸屬的還原考察 / 079余 論 / 091薛寶釵一面觀及五種困惑 / 092不涉及薛寶釵的性格史 / 092欣賞她寬厚豁達(dá)，從容大雅的魅力 / 095依然有種種困惑 / 103林黛玉永恒魅力再探討 / 119反思：叛逆說(shuō)的依據(jù)及困惑 / 119補(bǔ)說(shuō)之一：永恒的悲劇美的集大成者 / 127補(bǔ)說(shuō)之二：永恒的任情美及其啟示 / 131《紅樓夢(mèng)》女性世界還原考察 / 135提供一個(gè)參照系 / 135《紅樓夢(mèng)》是這樣看女人寫女人的 / 145簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ) / 156“停機(jī)德”女性模式的發(fā)軔與流變 / 157李娃：樂妻精神的傳奇化，“停機(jī)德”范式的發(fā)軔 / 158趙春兒：“停機(jī)德”模式的平民化與寫實(shí)化走向 / 161曹妙哥：李娃“勖夫”傳奇的變異 / 163《聊齋志異·鳳仙》及其他：“停機(jī)德”模式的式微 / 166薛寶釵：“停機(jī)德”理念的承傳與裂變 / 168小人物摭談（五則） / 174讀白娘子和許宣——《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》摭談 / 174讀恒娘——《聊齋志異·恒娘》摭談 / 177讀阿繡——《聊齋志異·阿繡》摭談 / 181讀嬌娜和孔雪笠——《聊齋志異·嬌娜》摭談 / 185讀沙僧 / 189《三國(guó)演義》《水滸傳》寫人藝術(shù)平議 / 192《三國(guó)演義》：由單一型模式向復(fù)合型性格過渡 / 192《水滸傳》：寫人藝術(shù)的開拓與演進(jìn) / 200下 編 / 207關(guān)于《三國(guó)志演義》的研究方法 / 209從“熊貓是熊”談起 / 209從海瑞也有“惡德”談起 / 223從劉備打督郵談起 / 233《三國(guó)演義》用人之道比較談 / 243觀念的較量 / 244政策的較量 / 249個(gè)人魅力的較量 / 258《三國(guó)演義》嘉靖本和毛本校讀札記 / 269毛本的功績(jī) / 270劉蜀人物的變化 / 283曹魏人物的變化 / 295毛氏的宗旨 / 315《水滸傳》寓意的還原考察 / 319異彩紛呈的“上山”現(xiàn)象 / 319創(chuàng)作宗旨的還原批評(píng) / 325多余的話 / 331“三言”“二拍”與市民情緒 / 333婚戀模式與婚戀觀念的裂變及啟示 / 334友情模式與友情準(zhǔn)則的裂變及啟示 / 346**次大批量地關(guān)注自然本色淳美的普通人 / 355《聊齋志異》宗教現(xiàn)象解讀 / 368偶像的蕪雜狀態(tài)及其文化淵源 / 368兩大模式及其世俗內(nèi)涵 / 378余論：儒教指向及其興奮點(diǎn) / 387蒲松齡宗教實(shí)踐尋跡——以《蒲松齡文集》為中心 / 394從眾與隨俗：多神崇拜的原始色調(diào) 三教融通的鄉(xiāng)土風(fēng)采 / 394珍惜與感恩：銘記“上人”與“善信”的功德 彰顯仁義禮信勇光澤 / 401圣地與景觀：信仰與審美合一 神址與風(fēng)物互補(bǔ) / 406《紅樓夢(mèng)》主題多義性論綱 / 412文貴豐贍，何必稱善如一口乎 / 412苦悶的多重性與“書之本旨”的多義性 / 417“寓雜多于整一”的合力 / 425一明一暗兩條主線的妙用 / 426《紅樓夢(mèng)》少年女仆現(xiàn)象補(bǔ)說(shuō) / 431不再討論她們的種種不幸 / 431少年女仆使用價(jià)值補(bǔ)說(shuō) / 433少年女仆衣食住行補(bǔ)說(shuō) / 438結(jié)語(yǔ)及其他 / 449《紅樓夢(mèng)》描述大事件、大波瀾的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn) / 452“淡淡寫來(lái)”“淡淡帶出” / 453高潮蜿蜒而來(lái)，又逶迤而去 / 460照應(yīng)在“無(wú)意隨手”之間 / 466性格貴在多層次皴染 / 468附 錄 / 475吳小如先生“少作”的批評(píng)境界 / 477熱切揄?yè)P(yáng)，坦蕩摘謬：“少作”的鮮活個(gè)性 / 477視閾宏闊，窄題寬做：“少作”的批評(píng)張力 / 484博學(xué)慎思，識(shí)古通今：與“大家”對(duì)話的橋 / 490呼喚“劉西渭”：對(duì)批評(píng)家品質(zhì)的禮敬與期待 / 495“少作”的品質(zhì)——讀吳小如先生1945 至1948 批評(píng)文字 / 499澎湃著少年精神 / 500涌動(dòng)著學(xué)子底蘊(yùn) / 509夯實(shí)著“大家”豐碑 / 517《徽宗詞壇研究》序 / 529讀《紅學(xué)人物志》·代序 / 532《文學(xué)的“獨(dú)立”與文學(xué)的“真相”》序 / 536《水滸傳續(xù)書研究》序 / 543《清初貳臣詞人研究》序 / 546生死文字間——《說(shuō)詩(shī)說(shuō)稗》書后 / 549《北宋詞史》書后 / 553《南宋詞史》再版后記 / 557《宋代女詞人詞傳》書后 / 560《夢(mèng)幻的窗口：夢(mèng)窗詞選》后記 / 562《20 世紀(jì)中國(guó)古典文學(xué)學(xué)科通志》后記 / 567《明清小說(shuō)補(bǔ)論》后記 / 574后 記 / 576
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明清小說(shuō)補(bǔ)論-增訂本 作者簡(jiǎn)介
劉敬圻,1958年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。現(xiàn)任黑龍江大學(xué)中文系教授，主要從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)與研究工作。
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