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彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787300236308
- 條形碼：9787300236308 ; 978-7-300-23630-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 本書特色
若非要我描述我所認(rèn)識的西摩，我會引用一位道教朋友的話說：“智者如玉——堅不可摧，卻閃著柔光。”我不知道能不能說西摩堅強(qiáng)如玉，但他的本性當(dāng)然是堅不可摧的。他的思想廣博而精深，他的信念專一而清澈，深深地打動了我。他更打動我的是對目標(biāo)的孜孜以求——有時直率得灼人，時常狂歡般地慶祝人生和人性的轉(zhuǎn)折，把同情擴(kuò)展到一切造物……
西摩和我都懷著五個方面的激情：對音樂的激情；對精神治愈力的激情；對教學(xué)的激情，即引導(dǎo)出他人心中*美好的東西；對友誼的激情，即把友誼視作*完整、*能改造人的愛的形式；以及對動物的激情，它深厚而持久。我們都愛交際，都愛獨處，都警惕名望和成功的誘惑。當(dāng)然，我們彼此迥異，各有各的人生使命，各有各的脾氣稟性，但我們的心靈卻被我們熱愛和尊重的東西連在了一起，無法泯滅；并且，我們面對面時，我們各自*好的品性便會盛開，毫不矯揉造作，這種自然純樸迄今仍使我們驚訝，使我們謙和。我們都知道，我們從對方獲得了我們?nèi)松囊环?快樂的禮物，而正是這種互相感激，使我們能從我們友誼*不可思議的開始，就毫無羞慚地彼此敞開了心扉。
——作者 安德魯?哈維
這本書不僅是為音樂家、音樂院系師生和古典音樂愛好者所寫，而且是為所有苦戀藝術(shù)、篤愛人生的人所作。本書展示了兩位老者對藝術(shù)和人生的感悟，他們對音樂、友誼、家庭、教育、信仰、死亡等人生各方面都有發(fā)人深省的真知灼見。因此，無論是藝術(shù)門里還是門外的人，無論是狹義的還是廣義的藝術(shù)家，都可能與本書有緣。與本書有緣的人自會領(lǐng)悟它的價值，也會參照它的指引，找回迷失的自我。
——譯者 肖聿
彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 內(nèi)容簡介
西摩·伯恩斯坦以難以想象的坦誠、直接地與《西藏生死書》的編者安德魯·哈維談?wù)撟约骸⒏改浮⒓彝ズ蛶熼L朋友，談音樂和音樂教育，寬厚又不失鋒芒，直擊事物的本質(zhì)。我一邊看一邊想要把這本書要推薦給那些好友：喜歡音樂的小朋友和談得來的老朋友。
彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 前言
譯者序
《彈奏人生：對話西摩·伯恩斯坦》（Play Life More Beautifully：Conversations with Seymour）是美國2016年2月出版的新書。亞馬遜圖書網(wǎng)站的評介說：“（它）融合了回憶與哲理，融合了經(jīng)驗與反思，消除了師生界限。西摩和安德魯以同樣的直率與慷慨之心，提供了一堂大師課，講述了如何用我們*充分、*高尚的自我奏出人生。”
這本書不但是為音樂家、音樂院系師生和古典音樂愛好者寫的，而且是為所有苦戀藝術(shù)、篤愛人生的人寫的。本書是兩位老者對藝術(shù)和人生的感悟。對音樂、友誼、家庭、教育、信仰、死亡等人生各方面，他們都有發(fā)人深省的灼見。因此，無論是藝術(shù)門里還是門外的人，無論是狹義的還是廣義的藝術(shù)家，都可能與本書有緣。緣是一種靈犀相通，一種心領(lǐng)神會，一種相悅何必曾相識。與本書有緣的人自會領(lǐng)悟它的價值，也會參照它的指引，找回迷失的自我。
這本書不是兩位作者七天的對話實錄，而是以訪談錄的形式縱談從藝和做人的美文。
開卷大多有益，開老者所著之卷，尤其如此。有智慧的老者寫書，歲月和經(jīng)驗己能使他們少寫甚至不寫廢話和假話了。他們很少啰唆，很少賣弄，很少媚俗之態(tài)，因為已無必要。他們的著述兼具立德、立言之功，大多不會是自戀或自憐之作。他們愿將幾十集的連續(xù)劇濃縮為時長一兩個小時的電影，而不愿把一兩個小時的電影拉長為四五十集的兌水連續(xù)劇。本書兩位國際知名的作者，就是這樣的老者。西摩·伯恩斯坦1927年生，2015年寫此書時88歲，是從藝70多年的古典鋼琴家、作曲家、音樂教育家。安德魯·哈維1952年生（比我大一歲），寫此書時63歲，是詩人、作家、翻譯家和心靈導(dǎo)師。他們從事不同的藝術(shù)，年紀(jì)相差25歲，卻相慕相知，惺惺相惜，又殊途同歸，在本書中表述了相同的人生觀、藝術(shù)觀和價值觀。
耄耋之年的西摩是本書當(dāng)之無愧的主角。2014年，美國著名演員伊桑·霍克（Ethan Hawke）首次執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《西摩簡介》（Seymour：An Introduction），成功地展示了西摩的生活、工作、藝術(shù)理念和人生智慧。《華爾街日報》說：“這部影片不僅奉獻(xiàn)了音樂，也是對一種無限激情的研究，還有關(guān)于藝術(shù)和人生的智慧源泉，來自一個不知藝術(shù)與人生之別的人。”西摩在本書第二部分告訴我們，他的師爺萊謝蒂茨基（Leschetizky）是車爾尼（Czerny）的學(xué)生，而車爾尼正是貝多芬的弟子。可見，西摩是實至名歸的古典鋼琴演奏大師。他的古典鋼琴演奏和教學(xué)取得了驕人的成就，獲得了世人的尊敬和贊美，但他并不以大師自居，而是恬淡超然，生活儉樸，88歲還睡著折疊式沙發(fā)床（見本書**部分“開始交談”）。紀(jì)錄片《西摩簡介》中，西摩是一位睿智、謙遜的忠厚長者，德藝雙馨，淡泊名利，談話舒緩從容，給學(xué)生上課時毫無大師派頭，倒像是與朋友聊天。樂如其人，他在紀(jì)錄片中演奏了古典作曲大師的幻想曲、間奏曲、夜曲和搖籃曲等作品，都顯示了這位老人對音樂深刻、獨到的理解。由繁華歸于平淡，由炫技變?yōu)椤氨灰魳费葑唷保ㄓ袕氖铝?0余年音樂藝術(shù)的大家才能達(dá)到這樣的境界。
本書第四部分“教學(xué)”中“舞蹈”的一節(jié)，會給人們極大的啟發(fā)。兩位老者把從事藝術(shù)活動視為“與生活共舞”的*佳方式。安德魯評論西摩的演奏時說：“看你彈琴時，我看到的是一位舞者，一位鎮(zhèn)定、智慧、忘我的舞者。你的全部，你的身體、頭腦、靈魂和精神，都在和音樂這個無形的世界共舞。”西摩說：“從某種意義上說，我們就是舞者。我們制造的每個瞬間都是舞蹈。我們的手指，我們的手腕，我們的胳膊，我們的身體，我們的腿，在踏板上——我們必須做出舞蹈術(shù)要求的正確動作，否則，我們就無法把我們感到的和想到的表達(dá)出來。”
音樂的“舞者”做到了忘我，便使自己與樂器結(jié)成了一體，這種忘我境界就是西摩所說的“被演奏”。更重要的是，兩位老藝術(shù)家還將這些從藝經(jīng)驗運用到了人生的操作層面：他們進(jìn)一步提出了“宇宙即舞蹈，生活即舞蹈”的見解，指出了藝術(shù)與生活的同一性。西摩·伯恩斯坦說：“不要浪漫地以為藝術(shù)家及其藝術(shù)不同于生活。把生活視為一門藝術(shù)，懂得這種藝術(shù)要求你不斷地付出全部，這就是在向你挑戰(zhàn)，要求你達(dá)到更深層的身心平衡，要求你更精確地理解每一瞬間中的全部要素。”（這是安德魯接受采訪時引用的話。）無論是音樂表演，還是生活的操作，“舞者”都應(yīng)力爭做到放與收、自由與限制的辯證統(tǒng)一，用聞一多談創(chuàng)作的話說，叫作“戴著枷鎖跳舞”，用孔子的話說，叫作“從心所欲不逾矩”。在這個意義上，音樂是*自由的藝術(shù)，也是*不自由的藝術(shù)。對這兩極的把握，區(qū)別了庸人與英才。本書的話題由音樂擴(kuò)大到了人生，這是把藝術(shù)實踐提到了“道”的高度。從這個意義上說，本書不但涉及授業(yè)（音樂教學(xué)），更是傳授了人生之道。
無獨有偶，英國著名哲學(xué)家、心理學(xué)家海夫洛克·埃利斯（Havelock Ellis，1859—1939）也有同樣的見地。他64歲時寫了一部總結(jié)性的著作《生活的舞蹈》（The Dance of Life，1923），其開篇**句就說：“生活完全是一門藝術(shù)，但人們總是難以懂得這一點。認(rèn)識到生活是一門藝術(shù)，比藝術(shù)地生活更難，因為人們或多或少都在藝術(shù)地生活。”在第二章中，他進(jìn)一步說：“舞蹈是對一種普遍節(jié)奏的實際感染力的模仿，不但那種普遍節(jié)奏是生命的標(biāo)志，而且，你若將宇宙對我們的影響稱為宇宙，那么，舞蹈也是宇宙的標(biāo)志。”“在我們自己這個時代，尼采始終都在表明他十分癡迷將生活藝術(shù)視為舞蹈的觀念，在那種舞蹈里，舞者獲得了心靈在一百支達(dá)摩克利斯劍陰影下的節(jié)奏自由與和諧。”對照這些論述，在藝術(shù)與人生的關(guān)系問題上，本書兩位作者與埃利斯真可謂“英雄所見略同”了。
安德魯·哈維在本書“歡迎詞”中說：“愿本書所有讀者都能得到像我得到的這么珍貴的禮物，或得到更珍貴的禮物。”翻譯此書，就是一次與大師的神交，一次與智者的對話，這就是我從中得到的珍貴禮物。我想，此書的讀者也一定會有同感。
肖聿
2016年6月
彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 目錄
**部分 開始交談
1.影片：意外之喜
2.影片：八十八年后的一夜成功
第二部分 音樂
3.音樂的魔力
4.影片：八十八年后的一夜成功
第三部分 家庭
5.原諒或不原諒
6.神圣的和不那么神圣的女性
第四部分 間奏曲
7.創(chuàng)造性、孤獨和愛己
第五部分 教學(xué)
8.授受之謎
9.*佳教師：克利福德爵士
10.日常教學(xué)實踐
11.舞蹈
尾聲 尊重生活
鳴謝
1.影片：意外之喜
2.影片：八十八年后的一夜成功
第二部分 音樂
3.音樂的魔力
4.影片：八十八年后的一夜成功
第三部分 家庭
5.原諒或不原諒
6.神圣的和不那么神圣的女性
第四部分 間奏曲
7.創(chuàng)造性、孤獨和愛己
第五部分 教學(xué)
8.授受之謎
9.*佳教師：克利福德爵士
10.日常教學(xué)實踐
11.舞蹈
尾聲 尊重生活
鳴謝
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彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 節(jié)選
安德魯•哈維的歡迎詞
親愛的讀者，你們是來享受快樂的。當(dāng)年我**次見到西摩，就知道面前是一位人杰，令人敬畏，又平易近人。他身穿考究的深藍(lán)色天鵝絨上衣，站在上曼哈頓西區(qū)（Upper West Side）托尼•齊托公寓的門口，粲然地笑著。這個難忘的**印象，隨著我們的友誼而加深了。
當(dāng)時，西摩**次見到了我們的朋友伊桑•霍克。我永遠(yuǎn)忘不了，我坐在伊桑對面，目睹他漸漸成了西摩的魅力和深刻思想的俘虜。這兩人緊靠在一起，幾乎頭碰著頭。一年后，西摩為伊桑、托尼、我和他工作室里的幾位朋友演奏。我們都被深深地感動了。我請伊桑為這位奇人拍一部紀(jì)錄片，而讓我大喜的是，伊桑同意了。
若非要我描述我認(rèn)識的西摩（你們將在這幾頁里看到我的描述），我會引用一位道教朋友的話說：“智者如玉——堅不可摧，卻閃著柔光。”我不知道能不能說西摩堅強(qiáng)如玉，但他的本性當(dāng)然堅不可摧。他的思想廣大而精深，他的意志力專一而清晰，深深地打動了我。他更打動我的是這種內(nèi)力全力追求的那些目的——有時必須直率得灼人，時常狂歡般地慶祝人生和人性的轉(zhuǎn)折，總是把同情擴(kuò)展到一切造物，尤其是動物。西摩很堅強(qiáng)，但也很柔順，易受傷害，易受感動。他堅定不移地忠于一種內(nèi)心的召喚，忠于為他人服務(wù)的深刻義務(wù)。我不知道有誰比他更受朋友們的珍重。我生活中的*大快樂之一是：伊桑•霍克拍的那部絕妙的紀(jì)錄片，把西摩介紹給了全世界數(shù)十萬人，如今他們熟悉了這個非凡之人，以他為榜樣，使人生有更多激情和目標(biāo)，更美地奏出人生。
西摩和我都懷著五種激情：對音樂的激情；對精神治愈力的激情；對教學(xué)的激情，即引導(dǎo)出他人心中*美好的東西；對友誼的激情，即把友誼視作*完整、*能改造人的愛的形式；以及對動物的激情，它深厚而持久。我們都愛交際，都愛獨處，都警惕名望和成功的誘惑。當(dāng)然，我們彼此迥異，各有各的人生使命，各有各的脾氣稟性，但我們的心靈卻被我們熱愛和尊重的東西連在了一起，無法泯滅；并且，我們面對面時，我們各自*好的品性便會盛開，毫不矯揉造作，這種自然純樸迄今仍使我們驚訝，使我們謙和。我們都知道，我們都從對方獲得了我們?nèi)松囊环?快樂的禮物，而正是這種互相感激，使我們能從我們友誼*不可思議的開始，就不知羞慚地彼此敞開心扉。
作為本書材料的那些對話都十分生動，令人欣然，愉快輕松，整整持續(xù)了一個星期，當(dāng)時的陽光十分耀目，地點就在西摩在緬因州海邊一座簡樸的木屋里。我們坐在屋前的沙發(fā)上，屋外的草坪高低不平，草坪上雜亂地盛開著野花，大海的波光不斷變換。我們交談了幾個小時，只是去鎮(zhèn)上買魚肉和蟹肉餅時才會暫停。難忘的是，有一次去達(dá)馬里斯科塔買的牡蠣太新鮮了，仿佛入口即化。我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到了很多——關(guān)于真正的愛己（self love），關(guān)于原諒的奧秘，關(guān)于一切真正學(xué)科的精確性與責(zé)任，關(guān)于動物與人類不可思議的親密，關(guān)于無拘束的友誼煉金術(shù)般的創(chuàng)造力。一星期后我離開他時，感到自己比前幾年更有自信，更加愉快，滿懷熱情地重新投入了自己的工作。坐在回家的飛機(jī)上，我懂得了：這幾天我一直在和一位*罕見的人物交談——一位畢生從事教學(xué)的真正長者。無論給花栗鼠喂杏仁，還是教學(xué)生一首巴赫的托卡塔，無論是放映一部電影后令上千人迷醉，還是合起雙手，閉著雙眼，坐在海邊一把松軟的椅子上——西摩都是個88歲的兒童，滿懷好奇之心。
愿本書所有讀者都能得到像我得到的這么珍貴的禮物，或得到更珍貴的禮物。愿我們一起跳的這場舞能啟發(fā)你們，使你們在一位著名神秘主義詩人所說的“上帝的燃燒的舞池”場地上，更大膽、更歡悅地起舞。
彈奏人生-西摩.伯恩斯坦訪談錄 作者簡介
西摩·伯恩斯坦：美國鋼琴家、作曲家、教師。他是演員伊桑?霍克執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《西摩簡介》的主角。他是美國乃至全球最受追捧的工作室領(lǐng)導(dǎo)人和鋼琴導(dǎo)師之一，也是多產(chǎn)的作曲家，其作品包括為各個程度的學(xué)生編寫的教學(xué)材料，也包括最復(fù)雜的音樂會樂曲。作為客座藝術(shù)家，他持續(xù)與一些室內(nèi)樂團(tuán)合作演出，并定期擔(dān)任國際音樂比賽評審。他在紐約市開辦了私人工作室，也是紐約大學(xué)音樂與音樂教育系的兼職副教授。2004年，他獲得了雪蘭多大學(xué)（Shenandoah University）的名譽(yù)博士學(xué)位。
安德魯·哈維：國際知名詩人、小說家、翻譯家、神秘主義學(xué)者、精神導(dǎo)師。他撰寫、編輯了30多本書，包括暢銷書《希望》（The Hope）和《西藏生死書》（The Tibetan Book of Living and Dying）。他任教于牛津大學(xué)、康奈爾大學(xué)、霍巴特暨威廉?史密斯學(xué)院（Hobart and William Smith Colleges）、加利福尼亞整體研究學(xué)會（California Institute of Integral Studies）、創(chuàng)造靈性大學(xué)（University of Creation Spirituality,）以及美國的多個靈修中心。他創(chuàng)立并主持了神圣行動主義學(xué)會（Institute for Sacred Activism）。
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