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施米特與政治的邏輯 版權信息
- ISBN:9787108054166
- 條形碼:9787108054166 ; 978-7-108-05416-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
施米特與政治的邏輯 內容簡介
本書是大陸學術界**本關于施米特的研究專著。作者以精讀詳解施米特原著為基礎, 廣泛參閱國內外研究成果, 以一種“同情的理解”的方式來解讀施米特。作者致力于從施米特對現代自由民主制度的批評中, 挖掘出可能對我們具有理論啟迪意義的要素, 并使這些要素構成正面思考政治
施米特與政治的邏輯 目錄
序言
前言
導論
一、施米特生平事略
二、施米特的著作
三、施米特的影響
四、中外學界對施米特的詮釋
**章 政治的浪漫派
一、政治浪漫派的理想類型
二、浪漫派的精神結構
三、浪漫派的機緣論特性
四、浪漫派與保守派之別
五、亞當·繆勒:浪漫主義的代表
六、政治浪漫派:政治事件的精神配樂
七、浪漫現象的根源:現代私人教士制
八、浪漫主義批判:從韋伯到施米特
九、施米特與伯林的比較
第二章 主權概念的社會學
一、人格化主權
二、施米特時刻
三、“無中生有”的決斷 1侶
四、“政治的神學”
五、對凱爾森純粹法學的批評
第三章 代表的理念
一、代表理論的提出
二、羅馬天主教的普世主義品質
三、法理學思維與經濟一技術思維的對立
四、代表的理念
五、向無政府主義宣戰
六、代表原則與同一性原則
第四章 議會制的危機
一、民主時代議會制的危機
二、議會主義的原則:公開性與討論
三、馬克思主義中的專政
四、索雷爾的暴力論與總罷工神話
五、托馬與施米特的“辯論”
六、施米特與凱爾森的分歧
第五章 政治的概念
一、國家與政治
二、政治的標準:劃分朋友與敵人
三、“敵人”的概念
四、政治統一體
五、政治理論的人學預設
六、缺乏政治概念的自由主義
七、中立化與非政治化的時代
八、“古代經綸之道的復興者”
第六章 憲法學說
一、憲法的概念
二、制憲權的觀念
三、近代法治國憲法的要素
四、憲法的守護者
五、合法與合法性
六、危機時代的魏瑪法理學:施米特與海勒
七、國家,運動,人民
八、“自由的憲法”
第七章 霍布斯批判
一、霍布斯國家學說中的利維坦
二、陸地與海洋
三、霍布斯的“結晶體”
四、施米特的霍布斯解讀:與施特勞斯、奧克肖特比較
第八章 大空間理論
一、地球的秩序
二、以大空間對抗普世主義
三、科耶夫與施米特:歷史的終結
第九章 國家理論
一、國家的危機
二、國家的概念
三、國家倫理
四、總體國家
第十章 游擊隊理論
一、游擊隊的特點
二、游擊隊理論與實踐:從克勞塞維茨到薩蘭
三、觀察游擊隊問題的視角
四、技術時代游擊隊員的象征意義
結論
參考文獻
后記
前言
導論
一、施米特生平事略
二、施米特的著作
三、施米特的影響
四、中外學界對施米特的詮釋
**章 政治的浪漫派
一、政治浪漫派的理想類型
二、浪漫派的精神結構
三、浪漫派的機緣論特性
四、浪漫派與保守派之別
五、亞當·繆勒:浪漫主義的代表
六、政治浪漫派:政治事件的精神配樂
七、浪漫現象的根源:現代私人教士制
八、浪漫主義批判:從韋伯到施米特
九、施米特與伯林的比較
第二章 主權概念的社會學
一、人格化主權
二、施米特時刻
三、“無中生有”的決斷 1侶
四、“政治的神學”
五、對凱爾森純粹法學的批評
第三章 代表的理念
一、代表理論的提出
二、羅馬天主教的普世主義品質
三、法理學思維與經濟一技術思維的對立
四、代表的理念
五、向無政府主義宣戰
六、代表原則與同一性原則
第四章 議會制的危機
一、民主時代議會制的危機
二、議會主義的原則:公開性與討論
三、馬克思主義中的專政
四、索雷爾的暴力論與總罷工神話
五、托馬與施米特的“辯論”
六、施米特與凱爾森的分歧
第五章 政治的概念
一、國家與政治
二、政治的標準:劃分朋友與敵人
三、“敵人”的概念
四、政治統一體
五、政治理論的人學預設
六、缺乏政治概念的自由主義
七、中立化與非政治化的時代
八、“古代經綸之道的復興者”
第六章 憲法學說
一、憲法的概念
二、制憲權的觀念
三、近代法治國憲法的要素
四、憲法的守護者
五、合法與合法性
六、危機時代的魏瑪法理學:施米特與海勒
七、國家,運動,人民
八、“自由的憲法”
第七章 霍布斯批判
一、霍布斯國家學說中的利維坦
二、陸地與海洋
三、霍布斯的“結晶體”
四、施米特的霍布斯解讀:與施特勞斯、奧克肖特比較
第八章 大空間理論
一、地球的秩序
二、以大空間對抗普世主義
三、科耶夫與施米特:歷史的終結
第九章 國家理論
一、國家的危機
二、國家的概念
三、國家倫理
四、總體國家
第十章 游擊隊理論
一、游擊隊的特點
二、游擊隊理論與實踐:從克勞塞維茨到薩蘭
三、觀察游擊隊問題的視角
四、技術時代游擊隊員的象征意義
結論
參考文獻
后記
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