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論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育

包郵 論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育

作者:丁堡駿
出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2016-01-01
開本: 32開 頁數(shù): 261
中 圖 價(jià):¥53.0(8.2折) 定價(jià)  ¥65.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育 版權(quán)信息

論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育 內(nèi)容簡介

  馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,作為馬克思主義一個(gè)重要組成部分的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,理應(yīng)成為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。然而,在改革開放的過程中,在我們學(xué)習(xí)、借鑒和吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)合理成分時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)界卻出現(xiàn)了對經(jīng)濟(jì)學(xué)地位問題認(rèn)識上的偏差,一定程度上動(dòng)搖了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論指導(dǎo)地位。本書從理論上證明了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性和實(shí)用性,論證了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)理論體系的偽科學(xué)性,闡釋了當(dāng)前中國堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主流地位的必要性。

論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育 目錄

緒論

**章 中國經(jīng)濟(jì)體制改革的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀
**節(jié) 唯物史觀指導(dǎo)我國社會(huì)主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整
第二節(jié) 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋市場經(jīng)濟(jì)效率的唯一科學(xué)理論
第三節(jié) 中國特色社會(huì)主義理論體系對中國改革開放的指導(dǎo)意義
第四節(jié) 批判借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分,用以指導(dǎo)我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

第二章 現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論和理論體系批判
**節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)、研究對象和方法的批判
一 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然是庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)
二 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的批判
三 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的批判
第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)庸俗理論體系批判
一 現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀理論批判
二 現(xiàn)代資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀理論批判

第三章 現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干主要經(jīng)濟(jì)理論批判
**節(jié) 現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)理論批判
一 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)理論基本邏輯與核心內(nèi)容
二 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)理論的缺陷
第二節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)分配理論批判
一 “三位一體公式”以及馬克思對它的批判
二 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)分配理論是薩伊“三位一體公式”的翻版
第三節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)資本積累理論批判
一 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本積累理論
二 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)資本積累理論批判
第四節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論批判
一 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論演變
二 對凱恩斯經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的批判
第五節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)壟斷理論批判
一 壟斷資本主義的發(fā)展與現(xiàn)代西方壟斷理論的演變
二 現(xiàn)代西方壟斷理論沒有觸及壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)
三 現(xiàn)代西方壟斷理論的資本主義辯護(hù)本質(zhì)

第四章 駁主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)“龐巴維克”式的批判
**節(jié) 現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)對馬克思勞動(dòng)價(jià)值論批判之批判
一 資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)對馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和轉(zhuǎn)形分析所進(jìn)行的龐巴維克式的攻擊
二 龐巴維克式的攻擊只是去掉價(jià)值寫上價(jià)格的庸俗故事的故技重演
三 批判資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)龐巴維克式攻擊的現(xiàn)實(shí)意義
第二節(jié) 薩繆爾森對勞動(dòng)價(jià)值論批判的反批判
一 薩繆爾森對勞動(dòng)價(jià)值論的錯(cuò)誤批判
二 薩繆爾森對勞動(dòng)價(jià)值論批判的反批判

第五章 非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對馬克思勞動(dòng)價(jià)值論同情理解的辨析
**節(jié) 森島通夫的馬爾科夫過程解法梗概
一 森島通夫?qū)ψ鳛檗D(zhuǎn)形基礎(chǔ)的價(jià)值范疇的認(rèn)識
二 對轉(zhuǎn)形問題命題本身的認(rèn)識
三 適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)規(guī)模的調(diào)整與生產(chǎn)價(jià)格的求解
四 兩個(gè)相等關(guān)系的證明
第二節(jié) 森島通夫馬爾科夫過程解法批判
一 轉(zhuǎn)形分析的一個(gè)基本參照系
二 森島通夫?qū)ψ鳛檗D(zhuǎn)形基礎(chǔ)的價(jià)值范疇理解上的錯(cuò)誤
三 如何正確認(rèn)識“轉(zhuǎn)形投入”的經(jīng)濟(jì)含義
四 如何正確理解轉(zhuǎn)形分析的理論基礎(chǔ)
五 如何正確認(rèn)識平均利潤率的形成過程與馬克思的兩個(gè)相等關(guān)系
第三節(jié) 森島通夫解法的幾點(diǎn)啟示

第六章 對幾種發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思路的辨析
**節(jié) 馬克思主義新綜合范式批判
一 庫恩的范式論
二 樊綱教授對庫恩范式論的應(yīng)用及其失敗
第二節(jié) 對用演化論統(tǒng)領(lǐng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展觀的批判
一 演化經(jīng)濟(jì)學(xué)對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命
二 演化經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的交匯與分野
三 演化思潮復(fù)興對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的意義
第三節(jié) 對用效用論綜合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論觀點(diǎn)的批判
一 馬克思的價(jià)值價(jià)格理論不是片面的
二 唐文新綜合價(jià)格理論批判

第七章 堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系
**節(jié) 堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架
一 創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法論
二 創(chuàng)新和發(fā)展馬克思關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式理論
三 創(chuàng)新和發(fā)展馬克思關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式理論的意義
第二節(jié) 創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的指導(dǎo)思想和原則
一 創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系必須反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系本質(zhì)
二 創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系必須體現(xiàn)中國社會(huì)主義初級階段特征
第三節(jié) 創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的內(nèi)容框架
一 馬克思關(guān)于未來社會(huì)所有制的理論
二 關(guān)于“重建個(gè)人所有制”理論的理論爭鳴與按勞分配理論
三 完整準(zhǔn)確地理解“重建個(gè)人所有制”,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)和所有權(quán)的直接同一
四 公有制在社會(huì)主義初級階段的貫徹和實(shí)現(xiàn)
五 改革國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)營方式,探討公有制實(shí)現(xiàn)形式
六 按勞分配在當(dāng)代中國社會(huì)主義初級階段的實(shí)現(xiàn)

第八章 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
**節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)相對立的庸俗思想體系
一 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)曾經(jīng)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要思想來源
二 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從古典到庸俗的轉(zhuǎn)化
三 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)相互對立的思想體系
第二節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)和學(xué)科建設(shè)方面存在的主要問題
一 在教學(xué)安排上,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位已經(jīng)動(dòng)搖
二 在教材建設(shè)上,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)越來越弱
三 在教學(xué)實(shí)踐中,馬克思主義指導(dǎo)作用沒有得到很好發(fā)揮
四 在科學(xué)研究和新聞出版中,不堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)甚至是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象屢有發(fā)生
第三節(jié) 必須改變西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)行體制和格局
一 講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要有馬克思主義的批判態(tài)度
二 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)理論體系必須從總體上予以否定
三 大學(xué)課程設(shè)置應(yīng)該科學(xué)合理地安排西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)
四 提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)一線教師的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論修養(yǎng)

主要參考文獻(xiàn)
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論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育 節(jié)選

  《論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué):兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育》:  這一規(guī)定到今天一直是現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中普遍認(rèn)可的觀點(diǎn),如美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆在其*新出版的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中寫道:“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。”然而,現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派關(guān)于研究對象也存在一些爭論,焦點(diǎn)主要集中于:在資源配置問題以外,要不要研究其他問題。如布坎南認(rèn)為:“我建議將此人類關(guān)系制度引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究范圍,廣泛地包括集體制度和私人制度。”并且,布坎南對羅賓斯的觀點(diǎn)提出了批評,認(rèn)為羅賓斯把經(jīng)濟(jì)學(xué):“變成一種比較簡單的求*大值的應(yīng)用計(jì)算技術(shù)……如果經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有比這更多的事情可做,我們*好就把經(jīng)濟(jì)學(xué)研究完全交給應(yīng)用數(shù)學(xué)家。”  自從資產(chǎn)階級掌握政權(quán)以后,資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)明確為兩個(gè)方面:一是為資本主義制度辯護(hù);二是對資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行做出理論解釋并進(jìn)行指導(dǎo)。在自身的不斷發(fā)展和完善過程中,現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)將上述的兩個(gè)任務(wù)很好地結(jié)合在一起,并且在表面上淡化其階級辯護(hù)性,從而更有欺騙性,使得很多人特別是青年學(xué)生容易將其看作是科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體做法就是將抽象的資源配置問題作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,然后在理性的經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上論證了資本主義市場經(jīng)濟(jì)在資源配置上*有效率,以此證明資本主義生產(chǎn)方式是自然的、永恒的。  ……

論堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-兼論以馬克思主義引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育 作者簡介

  丁堡駿,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)二級教授,理論經(jīng)濟(jì)學(xué)一級學(xué)科帶頭人。系吉林省省管高級專家,吉林省拔尖創(chuàng)新人才,享受國務(wù)院政府特殊津貼。現(xiàn)任吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)副校長,兼任中國《資本論》研究會(huì)副會(huì)長、全國馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說史學(xué)會(huì)副會(huì)長、全國財(cái)經(jīng)院校《資本論》研究會(huì)副會(huì)長。近年來在《中國社會(huì)科學(xué)》、《馬克思主義研究》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》等期刊發(fā)表了一系列有較大影響的學(xué)術(shù)論文,出版學(xué)術(shù)專著2部,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材1部。多次榮獲吉林省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、長春市政府優(yōu)秀成果獎(jiǎng)和吉林省教育廳社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

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