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傅光宇學術文選 版權信息
- ISBN：9787222131163
- 條形碼：9787222131163 ; 978-7-222-13116-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
傅光宇學術文選 本書特色
本書是《云南文庫·學術名家文叢》之一，匯集了民間文藝學家、民俗學家傅光宇先生在民俗學、文化學、神話學的教學與科研工作中的重要著述。作者從大量的各族民間文學作品中，分析、歸納、梳理出規律性的事理，多角度研究人類發展史和生命起源史，其以民間文學作品與少數民族社會歷史調查、古籍文獻歷史資料相結合，旁征博引，廣泛學習中外學者的研究成果，汲取成就，匡正失誤，彌補不足，形成了自己獨有的研究特點。傅先生以彝族和同語支的哈尼族民間文學為重點，其學術研究視野遍及云南各族、西南各族、南方各族的民間文學與民間文化。
傅光宇學術文選 內容簡介
《傅光宇學術文選》是《云南文庫·學術名家文叢》之一，匯集了民間文藝學家、民俗學家傅光宇先生在民俗學、文化學、神話學的教學與科研工作中的重要述。作者從大量的各族民間文學作品中，分析、歸納、梳理出規律性的事理，多角度研究人類發展史和生命起源史，其以民間文學作品與少數民族社會歷史調查、古籍文獻歷史資料相結合，旁征博引，廣泛學習中外學者的研究成果，汲取成就，匡正失誤，彌補不足，形成了自己的研究特點。傅先生以彝族和同語支的哈尼族民間文學為重點，其學術研究視野遍及云南各族、西南各族、南方各族的民間文學與民間文化。
傅光宇學術文選 目錄
盤古“垂死化身”神話探析
創世神話中“眼睛的象征”與“史前各文化階段”
合成式神界結構——北歐神話與古中原神話之比較
試析我國各族神話中的“原始物質”
“女國”神話特殊妊娠方式探析
方丘神話解析
“難題求婚”故事與“天女婚配型”洪水遺民神話
望帝化為杜鵑鳥與彝族洪水遺民
從《勒俄特衣》看彝族古代社會結構
試論白族地方性開辟神話的民族特色
大黑天神神話由來辨
大黑天神神話在大理地區的演變
哈尼族遷徙史詩與古代社會
《羅摩衍那》在泰北和云南
《阿詩瑪》原始成分簡探
《阿詩瑪》難題較量探析
《召樹屯》源流辨析
也談《金仲與阿翹》的流傳演變問題
“陷湖”傳說之型式及其演化
試析白族文人傳說的文化要素
《觀音伏羅剎》與“乞地”傳說
論民俗的產生和形成
飾齒拔牙的象征
哈尼族奕車人錐栗樹崇拜的文化特色
時代要求與文化傳統——以摩梭人為例
陰陽五行在中國彝族農業神祭祀與日本農業神祭祀中之異同
略論云南民族文學與東南亞文學的交流
司馬相如是張叔、盛覽的老師嗎?
略論南詔文學的崛起
略論南詔文學的文化環境
晚清云南少數民族古典詩歌理論淺述
大理千尋塔始建年代考
學術年表
創世神話中“眼睛的象征”與“史前各文化階段”
合成式神界結構——北歐神話與古中原神話之比較
試析我國各族神話中的“原始物質”
“女國”神話特殊妊娠方式探析
方丘神話解析
“難題求婚”故事與“天女婚配型”洪水遺民神話
望帝化為杜鵑鳥與彝族洪水遺民
從《勒俄特衣》看彝族古代社會結構
試論白族地方性開辟神話的民族特色
大黑天神神話由來辨
大黑天神神話在大理地區的演變
哈尼族遷徙史詩與古代社會
《羅摩衍那》在泰北和云南
《阿詩瑪》原始成分簡探
《阿詩瑪》難題較量探析
《召樹屯》源流辨析
也談《金仲與阿翹》的流傳演變問題
“陷湖”傳說之型式及其演化
試析白族文人傳說的文化要素
《觀音伏羅剎》與“乞地”傳說
論民俗的產生和形成
飾齒拔牙的象征
哈尼族奕車人錐栗樹崇拜的文化特色
時代要求與文化傳統——以摩梭人為例
陰陽五行在中國彝族農業神祭祀與日本農業神祭祀中之異同
略論云南民族文學與東南亞文學的交流
司馬相如是張叔、盛覽的老師嗎?
略論南詔文學的崛起
略論南詔文學的文化環境
晚清云南少數民族古典詩歌理論淺述
大理千尋塔始建年代考
學術年表
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傅光宇學術文選 作者簡介
傅光宇（1934-2001），男，字雪生，四川郫縣人，中共產黨員，云南大學人文學院中文系教授，民俗學碩士生導師。中國少數民族文學學會、中國民間文藝家協會、中國人類學學會、中國民間歌謠學會、中國比較文學學會會員，云南省詩詞學會常務理事，云南楹聯學會副會長。1979年9月到云南大學中文系少數民族文學研究室任教，曾任民間文學教研室主任。
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