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A-11/人生大學講堂書系.人生大學知識講堂--科學與人生:品味文明人生 版權信息
- ISBN：9787558107511
- 條形碼：9787558107511 ; 978-7-5581-0751-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
A-11/人生大學講堂書系.人生大學知識講堂--科學與人生:品味文明人生 本書特色
拾月主編的《人生大學知識講堂》系列叢書包含了“文化與人生”“哲學與人生”“智慧與人生”“美學與人生”“倫理與人生”“國學與人生”“心理與人生”“科學與人生”“人生箴言”“人生金律”10個方面，以獨到的視角，將世界文化知識的精髓融入趣味故事中，以期為青少年的身心灌注時代成長的*強能量。 《科學與人生（品味文明人生）》為該系列叢書的其中一冊。
A-11/人生大學講堂書系.人生大學知識講堂--科學與人生:品味文明人生 內容簡介
《科學與人生：品味文明人生/人生大學講堂書系》從樹立科學的人生觀、堅守科學的道德觀，提升理性和感性，培養科學的智慧，締造科學的活法等方面進行了論述，指導青少年健康成長。
A-11/人生大學講堂書系.人生大學知識講堂--科學與人生:品味文明人生 目錄
第1章 轉動生命的羅盤，樹立科學的人生觀
**節 理想和信念，為科學的人生觀鋪路
第二節 擺正金錢觀，做精神上的富翁
第三節 淡泊名利觀，不背思想包袱
第四節 磨煉苦樂觀，擁抱“苦”出來的幸福
第五節 建立道德觀，美德是快樂的伴侶
第六節 職業觀要科學，人生價值始于足下
第2章 拒絕浮躁的人生，堅守科學的道德
**節 急人之難，助人乃快樂之本
第二節 虛懷若谷，謙虛是美德的良心
第三節 寬人慈愛，仁是道德的*高境界
第四節 聞過則喜，虛心聽取他人的意見
第五節 一諾千金，人無信而不利
第六節 將心比心，傳遞道德的火炬
第七節 千古流芳．道德是燦爛的遺產
第3章 提升理性和感性，讓哲學指導人生
**節 尊重自由意志，誰的人生誰做主
第二節 切合實際，空想不等于理想
第三節 三省吾身，在反省中正確認識自己
第四節 存在即是被感知，巧用精神的力量
第五節 優勢哲學，讓優勢成為成功的資本
第4章 塑造健全的人格，構筑科學的心理
**節 玩轉交際心理學，讓人脈翻滾起來
第二節 學習行為心理學，養成良好的習慣
第三節 扔掉焦慮的心理，不在糾結的門前踱步
第四節 摒除嫉妒的心理，欣賞自己的長處
第五節 擁有積極的心理，讓生活充滿陽光
第六節 摘掉人格的面具，做*真實的自己
第5章 辨析人生的方向，培養科學的智慧
**節 知己者明，做人貴有自知之明
第二節 大智若愚，聰明人從不顯山露水
第三節 不爭不搶，甘做第二的智慧
第四節 隨遇而安，隨緣也是一種智慧
第五節 得失兩便，順逆同流悠然處之
第六節 恬淡寡欲，不仰望名利的浮云
第6章 理清人生的脈絡，了解社會的科學
**節 社會上沒有懷才不遇這回事
第二節 社會沒有絕對的公平
第三節 識破社會的陷阱
第四節 笑對社會上的挫折
第五節 放棄抱怨才能改變人生
第六節 先做社會的適者，再做生活的強者
第7章 緊隨人生的節拍，締造科學的活法
**節 捕捉生命，重視生活
第二節 左右人生的兩種力量
第三節 磨礪心靈，塑造人生價值
第四節 勤奮勞動——幸福生活的重要源泉
第五節 帶著感恩之心生活
第六節 讓過去過去，活著的意義在于當下
**節 理想和信念，為科學的人生觀鋪路
第二節 擺正金錢觀，做精神上的富翁
第三節 淡泊名利觀，不背思想包袱
第四節 磨煉苦樂觀，擁抱“苦”出來的幸福
第五節 建立道德觀，美德是快樂的伴侶
第六節 職業觀要科學，人生價值始于足下
第2章 拒絕浮躁的人生，堅守科學的道德
**節 急人之難，助人乃快樂之本
第二節 虛懷若谷，謙虛是美德的良心
第三節 寬人慈愛，仁是道德的*高境界
第四節 聞過則喜，虛心聽取他人的意見
第五節 一諾千金，人無信而不利
第六節 將心比心，傳遞道德的火炬
第七節 千古流芳．道德是燦爛的遺產
第3章 提升理性和感性，讓哲學指導人生
**節 尊重自由意志，誰的人生誰做主
第二節 切合實際，空想不等于理想
第三節 三省吾身，在反省中正確認識自己
第四節 存在即是被感知，巧用精神的力量
第五節 優勢哲學，讓優勢成為成功的資本
第4章 塑造健全的人格，構筑科學的心理
**節 玩轉交際心理學，讓人脈翻滾起來
第二節 學習行為心理學，養成良好的習慣
第三節 扔掉焦慮的心理，不在糾結的門前踱步
第四節 摒除嫉妒的心理，欣賞自己的長處
第五節 擁有積極的心理，讓生活充滿陽光
第六節 摘掉人格的面具，做*真實的自己
第5章 辨析人生的方向，培養科學的智慧
**節 知己者明，做人貴有自知之明
第二節 大智若愚，聰明人從不顯山露水
第三節 不爭不搶，甘做第二的智慧
第四節 隨遇而安，隨緣也是一種智慧
第五節 得失兩便，順逆同流悠然處之
第六節 恬淡寡欲，不仰望名利的浮云
第6章 理清人生的脈絡，了解社會的科學
**節 社會上沒有懷才不遇這回事
第二節 社會沒有絕對的公平
第三節 識破社會的陷阱
第四節 笑對社會上的挫折
第五節 放棄抱怨才能改變人生
第六節 先做社會的適者，再做生活的強者
第7章 緊隨人生的節拍，締造科學的活法
**節 捕捉生命，重視生活
第二節 左右人生的兩種力量
第三節 磨礪心靈，塑造人生價值
第四節 勤奮勞動——幸福生活的重要源泉
第五節 帶著感恩之心生活
第六節 讓過去過去，活著的意義在于當下
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A-11/人生大學講堂書系.人生大學知識講堂--科學與人生:品味文明人生 節選
《科學與人生：品味文明人生/人生大學講堂書系》： 加強道德修養高尚的人格不是遺傳的、天生具有的，而是通過后天的道德修養、道德教育而逐步形成的。高占祥說：“道德修養是人格形成的關鍵因素，是人格結構中的核心要素。它在人格形成中占有特殊的重要位置，可以說，道德修養決定人格的本質，有什么樣的道德，就會有什么樣的人格。”因而，要優化自己的人格，就要自覺地加強道德修養。 《易經》中說：“不恒其德，無所容也。”人如果不能永遠保持高尚的道德，就無法立身于世間。《詩經·小雅·車轄》說：“高山仰止，景行行止。”意思是說：品德像大山一樣崇高的人，一定會有人敬仰他：行為光明正直的人，一定會有人效法他。 “德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。”意謂品德不好而地位尊貴，缺少智慧卻計謀要事，能力不足而責任重大，這樣的人很少有不遭禍的。可見，加強道德修養對于任何人來說都非常重要，不可忽視。 美國第16任總統亞伯拉罕·林肯之所以一直受到世人的景仰，不單在于他彪炳千秋的偉大功勛，更在于他的人格魅力。他任職總統期間，通過頒布《解放奴隸宣言》，讓400萬奴隸獲得自由；他遇刺身亡后，美國正式廢除了奴隸制。林肯成功維護了美國的統一．為推動美國社會向前發展做出了巨大的貢獻。因此他一直是美國歷史上*受人景仰的總統之一，甚至在美國“*偉大總統”排名中位列**，人們稱贊他為“新時代國家統治者的楷模”。而當我們去探究林肯偉大人格的成因時，不難發現，這一切恰恰來源于他少年時期的道德滋養，來源于他一生始終不渝、孜孜不倦的人格自律與追求。 1809年2月12日。林肯出生在一個農民的家庭里。小時候，家里很窮，他沒機會上學，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他自己說：“我一生中在學校的時間，總共不到一年。”但林肯勤奮好學，一有機會就向別人請教。他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一《科學與人生：品味文明人生/人生大學講堂書系》。休息的時候，他一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油燈下讀書讀到深夜。 長大后。林肯離開家鄉，獨自一人外出謀生。他什么活兒都干，打過短工，當過水手、店員、鄉村郵遞員、土地測量員，還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么，他都非常認真負責，誠實而且守信用。 他十幾歲時當過雜貨店的店員。有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。 還有一次，他發現少給了顧客部分商品，就跑了幾里路把商品送到那人家中。他誠實、好學、謙虛，每到一處，都受到周圍人的喜愛。 1834年，25歲的林肯當選為伊利伊斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試成為律師。 當律師以后，由于他精通法律，口才很好，在當地很有聲望。很多人都來找他幫忙打官司。但是他為當事人辯護有一個條件．就是當事人必須是正義的一方。許多窮人沒有錢付給他勞務費。但是只要告訴他：“我是正義的，請你幫我討回公道。”林肯就會免費為他辯護。 一次，一個很有錢的人請林肯為他辯護。林肯聽了那個客戶的陳述，發現那個人是在誣陷好人，于是就說：“很抱歉，我不能替您辯護，因為您的行為是非正義的。”那個人說：“林肯先生，我就是想請您幫我打這場官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以。”林肯嚴肅地說：“只要使用一點點法庭辯護的技巧，您的案子很容易勝訴，但對于案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當我站在法官面前講話的時候，我會對自己說：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時候，才能大聲地說出口。我不能丟掉良心。所以，請您另請高明，我沒有能力為您效勞。”那個人聽了，什么也沒說，默默地離開了林肯的辦公室。 1860年，林肯51歲時在美國總統競選中獲勝，當上了美國總統，同時他也受到美國人民的尊敬。當他不幸逝世時，國內外引發了巨大轟動，美國人民深切地哀悼他，有700多萬人靜立在道路兩旁向出殯的行列致哀，有150萬人瞻仰了他的遺容。 人們懷念林肯，對他人格上的評語是：正直、仁慈和個性堅強。這其中的每一個詞語，都出自他道德上的嚴格自律。林肯的一生都用道德滋養他的品格，從來沒有違背過自己的人格，因而林肯的美好聲譽不僅不會隨著歲月的流逝而消失，反倒與日俱增，婦孺皆知，這印證了一句話：“道德品格是世界上*偉大的一種力量。” ……
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