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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級 版權(quán)信息
- ISBN：9787100121224
- 條形碼：9787100121224 ; 978-7-100-12122-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級 內(nèi)容簡介
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級（福建版）》依據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，按照中小學(xué)地方課程、校本課程開設(shè)的要求編寫，也可作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課外讀物。教材圍繞家國情懷、人格修養(yǎng)、社會關(guān)愛、根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)，精選和學(xué)習(xí)內(nèi)容。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級 目錄
單元一 天下為公
《禮記·禮運(yùn)》（節(jié)錄）
天下為公的大同世界
心中的桃花源
觀雅化閑游君子邦慕仁風(fēng)誤人良臣府
活動與探究
單元二 愛國情懷
《左傳·昭公元年》（節(jié)錄）
愛國的坐標(biāo)
藍(lán)色的夢——紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭百年
紀(jì)念聞一多先生遇難五十六周年
戚繼光傳
活動與探究
單元三 文化之根
《老子》第十六章（節(jié)錄）
鄉(xiāng)土本色
爽朗的笑聲
“根”與“跟”的神話哲理
《史記·五帝本紀(jì)》（節(jié)錄）
活動與探究
單元四 哲學(xué)觀念
《老子》**章（節(jié)錄）
蝴蝶夢
義之大俠之大
禪宗公案二則
仁說
活動與探究
單元五 審美境界
《人間詞話》五則
空靈
大觀園試才題對額
活動與探究
單元六 繼承與創(chuàng)新
《周易·系傳上》（節(jié)錄）
“中國”“中華民族”之淵源
把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年
活動與探究
《禮記·禮運(yùn)》（節(jié)錄）
天下為公的大同世界
心中的桃花源
觀雅化閑游君子邦慕仁風(fēng)誤人良臣府
活動與探究
單元二 愛國情懷
《左傳·昭公元年》（節(jié)錄）
愛國的坐標(biāo)
藍(lán)色的夢——紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭百年
紀(jì)念聞一多先生遇難五十六周年
戚繼光傳
活動與探究
單元三 文化之根
《老子》第十六章（節(jié)錄）
鄉(xiāng)土本色
爽朗的笑聲
“根”與“跟”的神話哲理
《史記·五帝本紀(jì)》（節(jié)錄）
活動與探究
單元四 哲學(xué)觀念
《老子》**章（節(jié)錄）
蝴蝶夢
義之大俠之大
禪宗公案二則
仁說
活動與探究
單元五 審美境界
《人間詞話》五則
空靈
大觀園試才題對額
活動與探究
單元六 繼承與創(chuàng)新
《周易·系傳上》（節(jié)錄）
“中國”“中華民族”之淵源
把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年
活動與探究
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級 節(jié)選
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級（福建版）》： 陶淵明為晉代柴桑人，即現(xiàn)在的江西的九江縣、星子縣一帶。九江我是去過的，這次為寫這篇文章又重去兩地尋找感覺。結(jié)果這感覺真的讓我大吃一驚。在陶淵明紀(jì)念館，我看到了許多歷代、各地甚至還有國外對他的研究資料及出版的各種書刊。像東北鞍山都有陶學(xué)的研究團(tuán)體，而今年的全國陶學(xué)年會是在內(nèi)蒙古召開的。日本亦有專門的陶學(xué)社團(tuán)。一本專刊上這樣說：“淵明文學(xué)在日本的流傳，不論時光如何流失，人們對他恬淡高潔的人格的憧憬，對其詩文的熱愛從未中斷。”而更未想到的是陶淵明的墓是在一座部隊(duì)的營房里，官兵們用平時節(jié)約下來的經(jīng)費(fèi)將其修葺保護(hù)得十分完好。我們登上營房后的小山，香樟、桂花、茶樹等江南名木掩映著一座青石古墓。墓的四角，四株合抱粗的油松皮紅葉綠，直沖云天。只看這樹就知這墓在數(shù)百年之上。陶卒于亂世，其墓本無可考，元代時大水在這附近沖出一塊記載陶事的石碑，官民喜而存之，因碑起墓，代代饗祭。現(xiàn)在這個墓是部隊(duì)在2003年重修，并立碑記其事。一個詩人，一個逝去了一千五百多年的古人怎么會引起這么廣泛、久遠(yuǎn)的共鳴呢？ 陶淵明的《桃花源記》確是以藝術(shù)的魅力激起了我們千百年來對理想社會和美好山水的不斷追求。他設(shè)計出一個人心理的*佳狀態(tài)，這就是以不變應(yīng)萬變，永是平和自然，永葆一顆平常心。他以親身的實(shí)踐證明了這一點(diǎn)，接著又用自己的作品定格、升華、傳達(dá)了這種感覺。他在我們每個人的心里都埋下了一粒桃花源的種子，無論如何斗轉(zhuǎn)星移，歲月更換，后人只要一讀陶詩、陶文，就心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。德國著名哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為，哲學(xué)家應(yīng)該具有詩人的思維，他說哲學(xué)*好的表達(dá)方式是詩歌。陶淵明已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，他始終是用詩歌來表現(xiàn)人生。 人生在世有三樣?xùn)|西繞不過去。一是誰能沒有挫折坎坷；二是任你有多少輝煌也要消失，沒有不散的筵席；三是人總要死去，總要離開這個世界。與這三樣?xùn)|西相對應(yīng)的心境是灰心、失落與恐懼。怎樣面對這個難題，克服人精神上的消極面，讓每一天都過得快活一些，歷來不知有多少的思想家、宗教徒都在做著不盡的探索。過去關(guān)于奮斗、修養(yǎng)的書不知幾多，現(xiàn)在“勵志”類的書又滿街滿巷，而所謂“修養(yǎng)”，已經(jīng)滑進(jìn)了“厚黑”的死胡同。而你就是勵志、奮斗、成就之后還是繞不開這三點(diǎn)。你看現(xiàn)實(shí)生活中有的人生活并沒有到了谷底，甚至還有幾分殷實(shí)小康，但還在沒完沒了地嫉妒、哭窮、訴苦、牢騷；有的人已身居高位，還在貪婪、虛榮、邀功；有的人已退出官場，還在回頭、戀權(quán)、戀名，苦心安排身后事。陶淵明官也做過，民也當(dāng)過；富也富過，窮也窮過；也曾順利，也曾坎坷，但這些毛病他一點(diǎn)也沒有，他學(xué)儒、學(xué)道、學(xué)佛，而求靜、求真、求我，從思想到實(shí)踐較好地回答了人生修養(yǎng)這個難題。 ……
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 九年級 作者簡介
教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員，教育部語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心專家，研究員，特級教師，江蘇省作家協(xié)會會員，華東師范大學(xué)兼職教授，南京師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。曾任江蘇省教育廳教研室主任、基礎(chǔ)教育處處長。現(xiàn)任江蘇省教育學(xué)會常務(wù)副會長、秘書長、中學(xué)語文專業(yè)委員會理事長。主要著述有：《小說美學(xué)》《語文隨談》《語文課程新探》《語文課程再探》《母語特點(diǎn)與母語教育》等。發(fā)表論文100多篇，講座200多場。主編語文新課程教師培訓(xùn)用書10多種，其中8種被教育部推薦為全國教師教育資源。
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