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后漢書
圖解古文觀止 版權(quán)信息
- ISBN:9787546153292
- 條形碼:9787546153292 ; 978-7-5461-5329-2
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
圖解古文觀止 本書特色
特色一:精篩版本、擴(kuò)充品種。選讀者大眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典品種,選市場(chǎng)熱銷、暢銷的經(jīng)典品種,選適應(yīng)時(shí)代需求,能為讀者提升修養(yǎng),消除困惑、開(kāi)啟智慧的經(jīng)典品種。
特色二:版本優(yōu)質(zhì),讀原典、讀全本。本系列所用經(jīng)典版本是在眾多古代刊刻資料中選取的優(yōu)質(zhì)版本基礎(chǔ)上輔以近幾十年來(lái)相當(dāng)?shù)陌姹荆「骷抑L(zhǎng)。使之更加適合家庭閱讀、經(jīng)典收藏、學(xué)生學(xué)習(xí)。
特色三:多樣化的功能設(shè)置,清掃閱讀障礙。〖疑難字注音〗〖注釋〗去除文言文的障礙,讓讀者重新產(chǎn)生對(duì)故經(jīng)典的親切感,體會(huì)經(jīng)典的智慧、語(yǔ)言。〖導(dǎo)讀〗〖題解〗為初學(xué)者鋪好入門之階。讓學(xué)業(yè)有成者,重新品味經(jīng)典,常讀常新,匯綜近年來(lái)的研究成果,放在現(xiàn)代文明的坐標(biāo)之上,體現(xiàn)出經(jīng)典的永恒魅力。真正讓經(jīng)典變?yōu)樵搭^活水,帶給現(xiàn)代人以智慧啟迪,澡雪精神。
圖解古文觀止 內(nèi)容簡(jiǎn)介
叢書策劃者從千余種傳世經(jīng)典中慎重精選,同時(shí),為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀,力求以時(shí)人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式,讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分,使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。
圖解古文觀止 目錄
《左傳》
鄭伯克段于鄢
周鄭交質(zhì)
石碚諫寵州吁
臧僖伯諫觀魚
鄭莊公戒飭守臣
臧哀伯諫納郜鼎
季梁諫追楚師
曹劌論戰(zhàn)
齊桓公伐楚盟屈完
宮之奇諫假道
齊桓下拜受胙
陰飴甥對(duì)秦伯
子魚論戰(zhàn)
寺人披見(jiàn)文公
介之推不言祿
展喜犒師
燭之武退秦師
蹇叔哭師
卷二周文
《左傳》
鄭子家告趙宣子
王孫滿對(duì)楚子
齊國(guó)佐不辱命
楚歸晉知營(yíng)
呂相絕秦
駒支不屈于晉
祁奚請(qǐng)免叔向
子產(chǎn)告范宣子輕幣
晏子不死君難
季札觀周樂(lè)
子產(chǎn)壞晉館垣
子產(chǎn)論尹何為邑
子產(chǎn)卻楚逆女以兵
子革對(duì)靈王
子產(chǎn)論政寬猛
吳許越成
卷三周文
《國(guó)語(yǔ)》
祭公諫征犬戎
召公諫厲王止謗
襄王不許請(qǐng)隧
單子知陳必亡
展禽論祀爰居
里革斷罟匡君
敬姜論勞逸
叔向賀貧
王孫圉論楚寶
諸稽郢行成于吳
申胥諫許越成
《公羊傳》
春王正月
宋人及楚人平
吳子使札來(lái)聘
《轂梁傳》
鄭伯克段于鄢
虞師晉師滅夏陽(yáng)
《禮記》
晉獻(xiàn)公殺世子申生
曾子易簀
有子之言似夫子
公子重耳對(duì)秦客
杜蕢揚(yáng)觶
晉獻(xiàn)文子成室
卷四秦文
《戰(zhàn)國(guó)策》
蘇秦以連橫說(shuō)秦
司馬錯(cuò)論伐蜀
范雎說(shuō)秦王
鄒忌諷齊王納諫
顏斶說(shuō)齊王
馮諼客孟嘗君
趙威后問(wèn)齊使
莊辛論幸臣
觸龍說(shuō)趙太后
魯仲連義不帝秦
魯共公擇言
唐雎說(shuō)信陵君
唐雎不辱使命
樂(lè)毅報(bào)燕王書
李斯
諫逐客書
《楚辭》
卜居
宋玉對(duì)楚王問(wèn)
卷五漢文
《史記》
五帝本紀(jì)贊
項(xiàng)羽本紀(jì)贊
秦楚之際月表
高祖功臣侯年表
孔子世家贊
外戚世家序
伯夷列傳
管晏列傳
屈原列傳
酷吏列傳序
游俠列傳序
滑稽列傳
貨殖列傳序
太史公自序
司馬遷
報(bào)任安書
卷六漢文
西漢文
高帝求賢詔
文帝議佐百姓詔
景帝令二千石修職詔
武帝求茂材異等詔
賈誼
過(guò)秦論(上)
治安策(一)
晁錯(cuò)
論貴粟疏
鄒陽(yáng)
獄中上梁王書
司馬相如
司馬相如上書諫獵
李陵
答蘇武書
路溫舒
尚德緩刑書
楊惲
報(bào)孫會(huì)宗書
《后漢書》
光武帝臨淄勞耿弇
馬援
誡兄子嚴(yán)敦書
諸葛亮
前出師表
后出師表
……
卷七六朝唐文
卷八唐文
卷九唐宋文
卷十宋文
卷十一宋文
卷十二明文
圖解古文觀止 節(jié)選
(22)《韶□》:歌頌商湯的樂(lè)舞。(23)《大夏》:歌頌夏禹的樂(lè)舞。(24)《韶箭》:虞舜時(shí)的樂(lè)舞。又作簫韶。(25)幬:覆蓋。
(譯文)
吳國(guó)公子季札到我國(guó)聘問(wèn),請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)舞蹈。
魯派樂(lè)工為他演唱《周南》《召南》,他說(shuō):“美妙啊!周朝的教化已經(jīng)開(kāi)始奠定基礎(chǔ)了,但尚未完成,不過(guò)人民雖然辛勞卻不怨懟了。”為他演唱《邶》《鄘》《衛(wèi)》,他說(shuō):“美妙啊,深遠(yuǎn)啊!憂傷但不困窘。我聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)康叔、武公的德行就是這樣,這可能是《衛(wèi)》吧?”為他演唱《王》,他說(shuō):“美妙啊!雖憂慮卻不畏懼,這大概是周室東遷后的樂(lè)詩(shī)吧?”為他演唱《鄭》,他說(shuō):“美妙啊!可是內(nèi)容太瑣碎,人民是無(wú)法忍受的。這恐怕要先亡國(guó)吧!”為他演唱《齊》,他說(shuō):“美妙啊,褰大啊!這是大國(guó)的音樂(lè),作為東海諸國(guó)的表率的,可能是姜太公之國(guó)吧?這個(gè)國(guó)家前程不可限量啊!”為他演唱《豳》,他說(shuō):“美妙啊!寬大啊!歡樂(lè)而不過(guò)度,應(yīng)該是周公東征時(shí)的音樂(lè)吧?”為他演唱《秦》,他說(shuō):“這叫夏聲。能發(fā)夏聲就顯得宏大,大到極點(diǎn)了,也許是周朝舊時(shí)的音樂(lè)吧?”為他演唱《魏》,他說(shuō):“美妙啊,婉轉(zhuǎn)抑揚(yáng)啊!樂(lè)聲粗獷而言辭婉轉(zhuǎn)和順,艱難卻容易實(shí)行,用德教輔助他,就會(huì)成為賢明的君主。”為他演唱《唐》,他說(shuō):“憂思多么深沉啊,大概是陶唐氏的遺民吧?不然的話,為什么憂思這樣深遠(yuǎn)呢?不是有德之人的后代,誰(shuí)能夠像這樣?”為他演唱《陳》,他說(shuō):“國(guó)家如果沒(méi)有君主,難道會(huì)久遠(yuǎn)嗎?”從《鄶》以下,沒(méi)有評(píng)論。
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