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翰墨風流:王羲之 版權信息
- ISBN：9787504759580
- 條形碼：9787504759580 ; 978-7-5047-5958-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
翰墨風流:王羲之 本書特色
究天人之際，通古今之變，成一家之言。 司馬遷出身于史學世家，以修史為己任，他不關心自己的貧富榮辱， 一生不置私產，只為梳理歷史的脈絡，探究社會發展的規律。 他被后世尊稱為“史圣”，是當之無愧的。 要了解中國的書法藝術，不能不知道王羲之，而要了解王羲之的藝術成就，知其何以為“圣”，就必須了解他所生活的魏晉時代以及魏晉士人的風度。 《翰墨風流（王羲之）／中華圣賢傳奇系列》由姜正成主編。
翰墨風流:王羲之 內容簡介
本系列圖書詳細介紹了中國歷史上的圣賢人物, 展現了他們的豐功偉績和偉大人格, 從側面烘托出光輝燦爛的中華文明。該書參考了大量的相關文獻資料, 引用了許多專家學者的著作和觀點。本書是翰墨風流: 王羲之。
翰墨風流:王羲之 目錄
“書圣”王羲之出身名門望族，在東晉時代，瑯琊王氏是一面顯赫的旗幟，與陳郡謝氏并稱“王謝”，幾乎成了貴族的代稱。兩位宰相王導和謝安曾同住烏衣巷，后人便有了這千古名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家！
**章名門望族
瑯琊王氏…………………………………………………………………002
王與馬共天下……………………………………………………………005
名士風度…………………………………………………………………007
王羲之降生………………………………………………………………011
臨池學書…………………………………………………………………015
一生愛鵝…………………………………………………………………018
王羲之對選婿之事毫不在意的態度，給那位門生留下深刻印象。門生回到太尉府，立即向郗鑒大人如實匯報：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞！
郗鑒慧眼識才，當即拍手贊道：“東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子任性率真，胸襟豁達，內含不露，潛心學業，正是我中意的女婿！
第二章東床快婿
在王導和庾亮的權力爭斗中，王羲之始終能夠保持一個相對中立的態度。敵對雙方，無論是王導還是庾亮，都對王羲之贊賞有加。王羲之不但得到過王導的舉薦，就連庾亮臨死前也為他在皇帝面前說好話。王羲之身處兩大敵對家族的夾縫中，盡量化解仇恨和矛盾，同時避免家族內耗，以保存家族整體實力。
第三章東晉風云
太尉郗鑒…………………………………………………………………022
坦腹東床…………………………………………………………………026
珠聯璧合…………………………………………………………………030
王敦之亂…………………………………………………………………034
遲仕的秘書郎……………………………………………………………042
徘徊在兩大陣營之間……………………………………………………044
謝安不僅是東晉一位杰出的政治家，而且博學多才，氣度優雅，為東晉名士之冠。風流學養特為士人所矜重，謝安在這些方面，都體現了優秀的素質。謝安詩作傳世的有十來首。他曾寫《簡文帝謚議》，文理兼美，為朝廷所采納。桓溫閱后，遞給在座其他人看，并說：“這是安石碎金！彼e居時，常與子侄們論文作詩，成了當時文壇佳話。
第四章王羲之與謝安
蘇峻、祖約叛亂…………………………………………………………049
政壇知音庾亮……………………………………………………………059
殷浩北伐失敗……………………………………………………………061
瀟灑風流…………………………………………………………………072
蘭亭雅集…………………………………………………………………075
東山歌伎…………………………………………………………………078
風流學養…………………………………………………………………082
王羲之在會稽任內史期間，針對朝廷當時所存在的弊端，發表了一系列的政治見解，向朝廷和某些當權者提出了許多從宏觀到微觀、從大政方針到具體實施方案的正確建議。不僅如此，他還在自己職責范圍之內，采取了許多切實可行的措施，不辭辛勞，不避風險，為當地人民辦了許多實事，為穩定時局作出了很大貢獻，政績斐然。
第五章開明的地方官
山陰某村有一位道士，養了十多只好鵝。王羲之得知后，特意清早乘小船前往。王羲之看到那群鵝之后非常喜歡，請求道士把鵝賣給他，誰料百般勸說道士都不肯賣鵝。道士稱自己求道，一直有個心愿，想要請人抄寫經書，但是苦于找不到擅書之人。如果王羲之能屈尊為他抄寫經書，完成心愿，就把那一群鵝送給他。王羲之一聽滿口答應。
第六章林泉高致
禁酒節糧…………………………………………………………………090
復開漕運…………………………………………………………………092
開倉賑災…………………………………………………………………094
死對頭王藍田……………………………………………………………098
憤而辭官…………………………………………………………………101
歸隱剡東…………………………………………………………………104
天倫之樂…………………………………………………………………106
信奉五斗米道……………………………………………………………110
書圣軼事…………………………………………………………………114
參悟佛道…………………………………………………………………117
藥酒養生…………………………………………………………………120
寄情山水…………………………………………………………………125
營建田園…………………………………………………………………128
終老金庭…………………………………………………………………130
王羲之有七個兒子，一個女兒，皆是一母所生。王羲之的夫人也是一個書法家，知書識禮。劉義慶《世說新語?賢媛》中曾記述其事跡。在王羲之和夫人的影響、教導下，王羲之的七個兒子俱是能文善書，才名遠播。王獻之的書法更是出神入化，與其父王羲之齊名，世稱“二王”，進一步提高了王羲之在中國書法史上的地位和影響。
第七章卓越王獻之
第八章彪炳書壇
七子俱賢…………………………………………………………………134
天縱英才…………………………………………………………………142
孤傲狂放…………………………………………………………………145
書風妍美…………………………………………………………………148
名重一時…………………………………………………………………151
書壇盟主…………………………………………………………………154
流風余韻…………………………………………………………………158
王羲之書法的尤其可貴之處在于，繼承眾家之長，精研體勢，一改漢魏以來質樸古拙的書風，認為“書乃吾自書”，完成了妍美、俊健的新體之變，從而達到了“古今莫二”“備成一家”的高度。
去除隸意…………………………………………………………………164
被譽為“書圣”的王羲之在中國書法史上貢獻巨大，影響深遠。東晉以前的楷書帶有濃重的隸意，王羲之摒棄了楷書的隸意，創造了楷書的新的體段。除此之外，王羲之創造的新體行書，歷來被視為行書的“法典”！短m亭序》被稱為“天下**行書”“純正典雅的行書規范”，成為人們學習的目標。他還在揚棄章草和張芝今草的基礎上，創造了新型的今草，形質雖不連屬，但神采貫通。
第九章王羲之的書論
王羲之《自論書》………………………………………………………198
衛夫人《筆陣圖》………………………………………………………199
探索楷書筆法……………………………………………………………166
中側并用，形態多樣……………………………………………………169
鼠須筆和蠶繭紙…………………………………………………………171
“二王”書法的影響……………………………………………………175
羲、獻各有擁躉…………………………………………………………177
“二王”書法的流失……………………………………………………179
唐太宗與《蘭亭序》……………………………………………………181
武則天與《萬歲通天帖》………………………………………………184
宋太宗與《淳化秘閣法帖》……………………………………………186
乾隆帝與《三希堂法帖》………………………………………………189
碑學與帖學………………………………………………………………190
“蘭亭論辯”……………………………………………………………193
007
王羲之《題衛夫人〈筆陣圖〉后》……………………………………202
王羲之《筆勢論》………………………………………………………205
魏晉風度及文章與藥及酒之關系………………………………………220
王羲之年譜………………………………………………………………234
參考文獻…………………………………………………………………246
后?記……………………………………………………………………247
展開全部
翰墨風流:王羲之 節選
王羲之在中國書法史上貢獻巨大，影響深遠。東晉以前的楷書帶有濃重的隸意，王羲之摒棄了楷書的隸意，創造了楷書的新的體段。我們見到的《黃庭經》《樂毅論》《曹娥碑》《東方朔畫像贊》等楷書與今天的楷書在形態上幾乎沒有任何區別。王羲之為楷書的嬗變作出了劃時代的貢獻。王羲之創造的新體行書，歷來被視為行書的“法典”。《蘭亭序》被稱為“天下**行書”“純正典雅的行書規范”，成為人們習的目標。他還在章草和張芝今草的基礎上，創造了新型的今草，形質雖不連屬，但神采貫通！坝臆姇ㄈf代所宗”，千百年來被人們作為范本，爭相臨摹、仿效，可以毫不夸張地說，中國歷代書法家，幾乎無一不從王羲之的書法藝術中汲取營養，所以說王羲之為中國書法藝術的發展作出了杰出的貢獻。他的書法在日本、朝鮮、越南以及東南亞各國被視為正宗的中國傳統藝術加以學習與傳播。王羲之的《喪亂帖》《二謝帖》《得示帖》早在中唐時代就傳入日本。王羲之的書法藝術，無疑是中國古代書法藝術的楷模，他把自己從大自然中體悟到的人生真諦與老莊玄學所孕育出的“情馳神縱，超逸悠游”的人生理想融入書法藝術品中，在點畫之間抒寫著書法家那種崇尚忘我、飄逸空靈的情懷。簡而言之，他把東晉士大夫那種風神瀟灑的人格追求與書法創作的嫻熟技法完美地結合起來，他的作品反映出他的人格思想。從某種意義上說，王羲之被后人尊為“書圣”，并不僅僅是因為其書法技藝的高超，而是因為他的書法作品與人格力量已融為一體。 ……
翰墨風流:王羲之 作者簡介
姜正成，江蘇人，1957年5月出生，1982年畢業于華東理工大學。有過非凡的人生經歷，長期從事科技、公安及文化事業工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、 “青少年讀史嘗鮮”系列，著有長篇偵破小說：《紅顏》、《紅眉》、《紅乳》，F為中國散文學會會員、中國報告文學學會會員、中華詩詞學會會員、中國愛心企業家俱樂部副會長、北京526圖書聯盟副會長，北京圖強文化出版有限公司總經理。
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