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土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516160374
- 條形碼：9787516160374 ; 978-7-5161-6037-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究 本書特色
鄭婭、池永文編*的《土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究》以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的本體論及教育人類學(xué)理論為基礎(chǔ)，基于恩施地區(qū)非遺傳承人健康現(xiàn)狀的調(diào)查，分析恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中存在的困境，提出教育培養(yǎng)是新生非遺傳承人成長(zhǎng)的主要方式；進(jìn)而以巴東縣“撒葉爾嗬”口傳教育為實(shí)例闡釋學(xué)校教育必然成為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的重要傳承模式；通過對(duì)比分析提出高校教育是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必然選擇，以湖北民族學(xué)院為案例探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的中心環(huán)節(jié)，校園文化活動(dòng)是培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的有效手段，并重點(diǎn)從營(yíng)造非遺校園文化氛圍、開展課堂教學(xué)文化活動(dòng)、優(yōu)化校園文化活動(dòng)載體、創(chuàng)新校園文化活動(dòng)方案四個(gè)方面探索了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)的校園文化活動(dòng)路徑。
土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作者基于湖北民族學(xué)院醫(yī)學(xué)生參與“益暖中華”公益活動(dòng)“恩施地區(qū)非遺傳承人健康調(diào)查”而開展的深入思考。本書研究的核心是探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的高校教育傳承培養(yǎng)模式和實(shí)現(xiàn)路徑。
土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究 目錄
**章 緒論 **節(jié) 研究源起 一 “恩施地區(qū)非遺傳承人健康調(diào)查”公益活動(dòng)帶來的思考 二 黨的十八大精神為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承提供新思路 第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容 一 實(shí)踐認(rèn)識(shí) 二 理論分析 三 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)路徑研究 第三節(jié) 研究目的和意義 一 探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)的有效路徑 二 促進(jìn)文化多樣性，增強(qiáng)民族凝聚力 三 推動(dòng)高校教育改革，提升大學(xué)生人文素質(zhì) 四 推動(dòng)文化旅游，促進(jìn)恩施地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本理論與研究綜述 **節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究概論 一 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論 二 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人界定 三 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義 第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的本體論 一 本體論研究概論 二 馬克思哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的本體論變革及新方向 三 本體論在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用 第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的教育人類學(xué)分析 一 教育與人的本質(zhì) 二 文化價(jià)值與教育 三 教育的文化功能 四 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、教育、傳承人之間的有機(jī)結(jié)合 第四節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究綜述 一 國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究綜述 二 國(guó)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究綜述 三 基于教育學(xué)視角的研究綜述第三章 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要內(nèi)容及傳承現(xiàn)狀 **節(jié) 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要內(nèi)容 一 土家族簡(jiǎn)介 二 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況 三 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容述要 第二節(jié) 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀 一 以健康狀況為中心的傳承人現(xiàn)狀 二 基于傳承人健康狀況的傳承困境分析 第三節(jié) 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀的思考 一 政府主導(dǎo)，采取積極措施保護(hù)現(xiàn)有傳承人 二 科技支撐，對(duì)現(xiàn)有傳承人進(jìn)行搶救性調(diào)查采錄 三 教育培養(yǎng)，新生傳承人成長(zhǎng)的主要方式第四章 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式選擇 **節(jié) 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承模式述評(píng) 第二節(jié) 巴東縣“撒葉兒嗬”傳承實(shí)例的分析 一 撒葉兒嗬傳承歷史概述 二 當(dāng)代巴東縣撒葉兒嗬傳承取得的成效 三 對(duì)巴東縣撒葉兒嗬傳承模式的反思 第三節(jié) 高校教育傳承是恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的必然選擇 一 中小學(xué)教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)困難 二 高校教育是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必然選擇 三 恩施地方高校教育傳承土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)第五章 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校教育傳承路徑探索——以湖北民族學(xué)院為案例 **節(jié) 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承概況 一 湖北民族學(xué)院簡(jiǎn)介 二 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承取得的初步成效 三 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本經(jīng)驗(yàn)與不足 四 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的啟示 第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的中心環(huán)節(jié) 一 開展理論研究，培養(yǎng)研究型傳承人才 二 開展專業(yè)教育，培養(yǎng)專門型傳承人才 三 開展普及教育，培養(yǎng)儲(chǔ)備型傳承人才 四 開展基地建設(shè)，培養(yǎng)定向型傳承人才 第三節(jié) 校園文化活動(dòng)是培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的有效手段 一 校園文化活動(dòng)源起 二 校園文化活動(dòng)概述 三 校園文化活動(dòng)是土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的主要路徑 四 校園文化活動(dòng)是培養(yǎng)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的*好平臺(tái) 第四節(jié) 校園文化活動(dòng)培養(yǎng)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的路徑探析 一 校園文化活動(dòng)培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人應(yīng)遵循的原則 二 校園文化活動(dòng)培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人應(yīng)完善的機(jī)制 三 探索優(yōu)化土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)的校園文化活動(dòng)路徑第六章 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀(jì)實(shí) **節(jié) 恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀(jì)實(shí) 一 吳修富、劉守紅：用形體演繹肉連響藝術(shù)的土家人 二 蔣品三、蔣西城、盧碧川、田玉先、鄧玉書、鄧澤清：不會(huì)凋零的儺戲之花 三 李忠和、余定喜：薅草鑼鼓傳承下誕生的雙子星 四 全友發(fā)：被燈歌渲染的傳承人 五 王兆梧、蘇國(guó)明：情系圍鼓數(shù)十載 六 董興林、黃知培：耍出精彩人生 七 李仕洲：癡情守候地盤子 八 田宗堂：八寶銅鈴舞出土家魂 九 譚紹康、譚文碧、譚大翠、費(fèi)天鳳：盛情演繹巴東堂戲一家親 十 周樹庭、侯安星：使?jié)L龍連廂精彩流傳 十一 田延江、向前和：三棒鼓情結(jié) 十二 楊洪順、葉榮明：三片竹板，演繹不一般的人生 十三 劉耀武：滿堂音的驕傲 十四 彭昌松、彭承金：擺手之鄉(xiāng)擺手人 第二節(jié) “恩施地區(qū)非遺傳承人健康調(diào)查”團(tuán)隊(duì)成員訪談 一 筆者與團(tuán)隊(duì)成員座談 二 摘錄“恩施地區(qū)非遺傳承人健康調(diào)查”團(tuán)隊(duì)成員感言第七章 總結(jié)與展望 **節(jié) 全書總結(jié) 第二節(jié) 前景展望附錄 “恩施地區(qū)非遺傳承人健康調(diào)查”團(tuán)隊(duì)走訪傳承人名單（2011年10月）參考文獻(xiàn)后記
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土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校教育傳承模式研究 作者簡(jiǎn)介
鄭婭：湖北民族學(xué)院醫(yī)學(xué)院副教授；研究專長(zhǎng)—民族教育；長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。池永文：華中師范大學(xué)生博士研究生；湖北民族學(xué)院預(yù)科教育學(xué)院院長(zhǎng)，副教授，研究專長(zhǎng)—文化資源與文化產(chǎn)業(yè)。
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