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發(fā)展的代價-環(huán)境與發(fā)展的倫理審視 版權信息
- ISBN：9787030455161
- 條形碼：9787030455161 ; 978-7-03-045516-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
發(fā)展的代價-環(huán)境與發(fā)展的倫理審視 本書特色
史軍編著的這本《發(fā)展的代價－－環(huán)境與發(fā)展的 倫理審視》主要探討環(huán)境保護、經濟發(fā)展與社會公平 三者之間的關系，試圖以可持續(xù)發(fā)展協(xié)調環(huán)境與發(fā)展 的沖突，以社會正義協(xié)調發(fā)展與公平的沖突，以環(huán)境 正義協(xié)調環(huán)境與公平的沖突，再以可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)領環(huán) 境、發(fā)展與公平。本書對經濟發(fā)展所帶來的環(huán)境代價 和健康代價進行了梳理，對傳統(tǒng)的增長型經濟發(fā)展觀 念以及作為其價值基礎的經濟理性和消費主義進行了 批判，對環(huán)境正義問題進行了分析，對可持續(xù)發(fā)展的 公平內涵進行了剖析，對造成環(huán)境危機的西方近代哲 學思想進行了反思，并試圖從中國傳統(tǒng)儒家生態(tài)倫理 思想中找到解決當代環(huán)境問題的生態(tài)智慧。 本書可以為廣大關心環(huán)境與發(fā)展問題的讀者提供 一種倫理視角。
發(fā)展的代價-環(huán)境與發(fā)展的倫理審視 內容簡介
本書主要探討環(huán)境保護、經濟發(fā)展與社會公平三者之間的關系，試圖以可持續(xù)發(fā)展協(xié)調環(huán)境與發(fā)展的沖突，以社會正義協(xié)調發(fā)展與公平的沖突，以環(huán)境正義協(xié)調環(huán)境與公平的沖突，再以公平的可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)領環(huán)境、發(fā)展與公平。本書對經濟發(fā)展所帶來的環(huán)境代價和健康代價進行了梳理，對傳統(tǒng)的增長型經濟發(fā)展觀念以及作為其價值基礎的經濟理性和消費主義進行了批判，對環(huán)境正義問題進行了分析，對可持續(xù)發(fā)展的公平內涵進行了剖析，并對造成環(huán)境危機的西方近代哲學思想進行了反思，并試圖從*國傳統(tǒng)儒家生態(tài)倫理思想中找到解決當代環(huán)境問題的生態(tài)智慧。本書可以為廣大關心環(huán)境與發(fā)展問題的讀者提供一種倫理視角。
發(fā)展的代價-環(huán)境與發(fā)展的倫理審視 目錄
叢書序
**章 導論：環(huán)境、發(fā)展與公平
**節(jié) 發(fā)展與環(huán)境的關系
一、為什么要發(fā)展？
二、為什么要保護環(huán)境？
三、應當如何發(fā)展？
第二節(jié) 發(fā)展與公平的關系
第三節(jié) 環(huán)境與公平的關系
第四節(jié) 環(huán)境、發(fā)展與公平的關系
第五節(jié) 本章小結
第二章 經濟發(fā)展的環(huán)境代價
**節(jié) 空氣污染
第二節(jié) 水污染
第三節(jié) 物種滅絕
第四節(jié) 生態(tài)退化
第五節(jié) 全球變暖
第六節(jié) 本章小結
第三章 經濟發(fā)展的健康代價
**節(jié) 污染成疾
一、空氣污染的健康傷害
二、水污染的健康傷害
三、全球變暖的健康傷害
四、生活污染的健康傷害
第二節(jié) 飲食成疾
第三節(jié) 勞累成疾
第四節(jié) 本章小結
第四章 環(huán)境與發(fā)展——可持續(xù)發(fā)展
**節(jié) 增長的極限
第二節(jié) 零增長的穩(wěn)態(tài)經濟
第三節(jié) 反增長計劃
第四節(jié) 可持續(xù)發(fā)展
第五節(jié) 本章小結
第五章 環(huán)境與公平——環(huán)境正義
**節(jié) 環(huán)境與不平等
第二節(jié) 氣候與不平等
第三節(jié) 環(huán)境正義運動
一、拉夫運河事件
二、沃倫抗議事件
三、美國的有毒廢物與種族報告
第四節(jié) 走向環(huán)境正義
第五節(jié) 本章小結
第六章 發(fā)展與公平——公平的可持續(xù)發(fā)展
**節(jié) 經濟發(fā)展與不平等
第二節(jié) 全球化與不平等
第三節(jié) 公平的可持續(xù)發(fā)展
第四節(jié) 本章小結
第七章 經濟理性的倫理批判
**節(jié) 經濟理性與公地悲劇
第二節(jié) 從經濟理性到生態(tài)理性
第三節(jié) 經濟理性與人的異化
第四節(jié) 從經濟理性到道德理性
第五節(jié) 本章小結
第八章 環(huán)境危機的倫理反思
**節(jié) 環(huán)境危機的哲學根源
一、機械論的世界觀
二、主客二分的認識論
三、人類中心主義的價值觀
第二節(jié) 環(huán)境危機的人性根源
一、基督教人性觀：以人類為中心
二、自然論人性觀：被欲望所奴
三、理性論人性觀：以征服為使命
四、人本主義人性觀：以隔離為代價
第三節(jié) 環(huán)境危機與人性危機
一、被欲望所奴役的人性
二、被自我所迷戀的人性
第四節(jié) 重塑與自然和諧的人性觀
一、在與自我的關系中重塑人性觀
二、在與他人的關系中重塑人陛觀
三、在與自然的關系中重塑人性觀
第五節(jié) 重塑與自然和諧人性觀的可能路徑
一、培養(yǎng)節(jié)儉的美德觀
二、樹立可持續(xù)的消費觀
三、培養(yǎng)“德性之知”的價值理性
第六節(jié) 本章小結
第九章 求助儒家生態(tài)倫理智慧
**節(jié) 中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的復興
第二節(jié) 儒家生態(tài)倫理的哲學基礎
一、“天人合一”釋義
二、儒家“天人合一”思想的發(fā)展
三、“天道”與“人道”
第三節(jié) 儒家生態(tài)倫理的基本原則
一、“生生不息”
二、“仁愛萬物”
三、“參贊化育”
第四節(jié) 儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的基本特征
一、天道人倫化與人倫天道化
二、道德擴展主義
三、和諧宇宙觀
第五節(jié) 對儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的評價
一、農業(yè)文明的局限
二、混沌的整體性
三、如何正確對待儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)
第六節(jié) 儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的現代價值
一、儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)與人類中心主義
二、儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)與中國的可持續(xù)發(fā)展
第七節(jié) 本章小結
參考文獻
后記
**章 導論：環(huán)境、發(fā)展與公平
**節(jié) 發(fā)展與環(huán)境的關系
一、為什么要發(fā)展？
二、為什么要保護環(huán)境？
三、應當如何發(fā)展？
第二節(jié) 發(fā)展與公平的關系
第三節(jié) 環(huán)境與公平的關系
第四節(jié) 環(huán)境、發(fā)展與公平的關系
第五節(jié) 本章小結
第二章 經濟發(fā)展的環(huán)境代價
**節(jié) 空氣污染
第二節(jié) 水污染
第三節(jié) 物種滅絕
第四節(jié) 生態(tài)退化
第五節(jié) 全球變暖
第六節(jié) 本章小結
第三章 經濟發(fā)展的健康代價
**節(jié) 污染成疾
一、空氣污染的健康傷害
二、水污染的健康傷害
三、全球變暖的健康傷害
四、生活污染的健康傷害
第二節(jié) 飲食成疾
第三節(jié) 勞累成疾
第四節(jié) 本章小結
第四章 環(huán)境與發(fā)展——可持續(xù)發(fā)展
**節(jié) 增長的極限
第二節(jié) 零增長的穩(wěn)態(tài)經濟
第三節(jié) 反增長計劃
第四節(jié) 可持續(xù)發(fā)展
第五節(jié) 本章小結
第五章 環(huán)境與公平——環(huán)境正義
**節(jié) 環(huán)境與不平等
第二節(jié) 氣候與不平等
第三節(jié) 環(huán)境正義運動
一、拉夫運河事件
二、沃倫抗議事件
三、美國的有毒廢物與種族報告
第四節(jié) 走向環(huán)境正義
第五節(jié) 本章小結
第六章 發(fā)展與公平——公平的可持續(xù)發(fā)展
**節(jié) 經濟發(fā)展與不平等
第二節(jié) 全球化與不平等
第三節(jié) 公平的可持續(xù)發(fā)展
第四節(jié) 本章小結
第七章 經濟理性的倫理批判
**節(jié) 經濟理性與公地悲劇
第二節(jié) 從經濟理性到生態(tài)理性
第三節(jié) 經濟理性與人的異化
第四節(jié) 從經濟理性到道德理性
第五節(jié) 本章小結
第八章 環(huán)境危機的倫理反思
**節(jié) 環(huán)境危機的哲學根源
一、機械論的世界觀
二、主客二分的認識論
三、人類中心主義的價值觀
第二節(jié) 環(huán)境危機的人性根源
一、基督教人性觀：以人類為中心
二、自然論人性觀：被欲望所奴
三、理性論人性觀：以征服為使命
四、人本主義人性觀：以隔離為代價
第三節(jié) 環(huán)境危機與人性危機
一、被欲望所奴役的人性
二、被自我所迷戀的人性
第四節(jié) 重塑與自然和諧的人性觀
一、在與自我的關系中重塑人性觀
二、在與他人的關系中重塑人陛觀
三、在與自然的關系中重塑人性觀
第五節(jié) 重塑與自然和諧人性觀的可能路徑
一、培養(yǎng)節(jié)儉的美德觀
二、樹立可持續(xù)的消費觀
三、培養(yǎng)“德性之知”的價值理性
第六節(jié) 本章小結
第九章 求助儒家生態(tài)倫理智慧
**節(jié) 中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的復興
第二節(jié) 儒家生態(tài)倫理的哲學基礎
一、“天人合一”釋義
二、儒家“天人合一”思想的發(fā)展
三、“天道”與“人道”
第三節(jié) 儒家生態(tài)倫理的基本原則
一、“生生不息”
二、“仁愛萬物”
三、“參贊化育”
第四節(jié) 儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的基本特征
一、天道人倫化與人倫天道化
二、道德擴展主義
三、和諧宇宙觀
第五節(jié) 對儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的評價
一、農業(yè)文明的局限
二、混沌的整體性
三、如何正確對待儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)
第六節(jié) 儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)的現代價值
一、儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)與人類中心主義
二、儒家生態(tài)倫理傳統(tǒng)與中國的可持續(xù)發(fā)展
第七節(jié) 本章小結
參考文獻
后記
展開全部
發(fā)展的代價-環(huán)境與發(fā)展的倫理審視 作者簡介
史軍（1978-），男，南京信息工程大學公共管理學院院長，江蘇省高校哲學社會科學重點研究基地氣候變化與公共政策研究院院長，副教授，清華大學哲學博士，中國社會科學院城市發(fā)展與環(huán)境研究所人口-資源與環(huán)境經濟學博士后，美國賓夕法尼亞州立大學哲學系訪問學者。主要研究領域為氣候與環(huán)境倫理、公共健康倫理等。已出版專*3部、譯*3部，發(fā)表論文60余篇，其中多篇被《新華文摘》等全文轉載。
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