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張秀山傳 版權信息
- ISBN：9787509830659
- 條形碼：9787509830659 ; 978-7-5098-3065-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
張秀山傳 本書特色
孫慶海編著的《張秀山傳》分青少年時代、兵運工作、創建陜甘邊根據地、抗戰歲月、延安整風、建立鞏固的東北根據地、在東北局、七屆四中全會前后、下放基層、重返領導崗位十個部分，講述了張秀山一生的革命歷程。書稿中所用材料大部分是當事人的回憶，具有較高的史料價值。
張秀山傳 內容簡介
《張秀山傳》分青少年時代、兵運工作、創建陜甘邊根據地、抗戰歲月、延安整風、建立鞏固的東北根據地、在東北局、七屆四中全會前后、下放基層、重返領導崗位十個部分，講述了張秀山一生的革命歷程。書稿中所用材料大部分是當事人的回憶，具有較高的史料價值。
張秀山傳 目錄
**章 青少年時代
一、神木的傳說
二、家世
三、少年求學
四、考入榆林中學
五、走上革命之路
第二章 兵運工作
一、在學兵隊
二、寧遠事變
三、初識劉志丹
四、平涼兵變失利
五、靖遠起義
六、與謝子長相會
第三章 創建陜甘邊根據地
一、尋找紅軍
二、在紅二十六軍
三、負傷之后
四、在渭北、耀西游擊隊
五、陳家坡會議
六、保衛薛家寨
七、戰斗在南梁
八、閻家洼子會議與北上慶陽
九、粉碎敵人“圍剿”
十、陜北肅反
第四章 抗戰歲月
一、恢復神府蘇區
二、回鄉探親
三、組建神府紅軍獨立師
四、神府特委
五、綏德反磨擦斗爭
第五章 延安整風
一、西北局高千會議
二、在延安中央黨校
三、聆聽毛主席教誨
四、西北黨史座談會
第六章 建立鞏固的東北根據地
一、挺進京北
二、初到松江
三、剿匪建政
四、擔任中其松江省委書記
五、清算分地
六、消滅“夾生飯”
七、平分土地
八、支援前線
九、穩定城市
十、遼沈戰役
第七章 在東北局
一、出任京北局組織部部長
二、赴蘇考察
三、抗美援朝
四、整黨與“三反、“五反”運動
五、照顧烈士遺孤俚忽
第八章 七屆四中全會前后
一、東北局農村工作座談會
二、第二次全國組織工作會議
三、七屆四中全會
四、東北局高干會與“五虎將”
第九章 下放基層
一、開發“南大荒”刃
二、王震的關懷
三、一個普通勞動者
四、在沈陽農學院
立、“文化大革命”中
第十章 重返領導崗位
一、“做實際解決”
二、在國冢農委
三、中央顧問委員會委員
四、未了的心愿
附錄一：新華社電文
附錄二：張秀山生平簡歷
參考書目
后記
一、神木的傳說
二、家世
三、少年求學
四、考入榆林中學
五、走上革命之路
第二章 兵運工作
一、在學兵隊
二、寧遠事變
三、初識劉志丹
四、平涼兵變失利
五、靖遠起義
六、與謝子長相會
第三章 創建陜甘邊根據地
一、尋找紅軍
二、在紅二十六軍
三、負傷之后
四、在渭北、耀西游擊隊
五、陳家坡會議
六、保衛薛家寨
七、戰斗在南梁
八、閻家洼子會議與北上慶陽
九、粉碎敵人“圍剿”
十、陜北肅反
第四章 抗戰歲月
一、恢復神府蘇區
二、回鄉探親
三、組建神府紅軍獨立師
四、神府特委
五、綏德反磨擦斗爭
第五章 延安整風
一、西北局高千會議
二、在延安中央黨校
三、聆聽毛主席教誨
四、西北黨史座談會
第六章 建立鞏固的東北根據地
一、挺進京北
二、初到松江
三、剿匪建政
四、擔任中其松江省委書記
五、清算分地
六、消滅“夾生飯”
七、平分土地
八、支援前線
九、穩定城市
十、遼沈戰役
第七章 在東北局
一、出任京北局組織部部長
二、赴蘇考察
三、抗美援朝
四、整黨與“三反、“五反”運動
五、照顧烈士遺孤俚忽
第八章 七屆四中全會前后
一、東北局農村工作座談會
二、第二次全國組織工作會議
三、七屆四中全會
四、東北局高干會與“五虎將”
第九章 下放基層
一、開發“南大荒”刃
二、王震的關懷
三、一個普通勞動者
四、在沈陽農學院
立、“文化大革命”中
第十章 重返領導崗位
一、“做實際解決”
二、在國冢農委
三、中央顧問委員會委員
四、未了的心愿
附錄一：新華社電文
附錄二：張秀山生平簡歷
參考書目
后記
展開全部
張秀山傳 節選
《張秀山傳》： 五、走上革命之路 1929年春天，張秀山回到榆林中學，插班繼續學習。此時，榆林中學的中共黨組織逐漸恢復起來。在校長馬濟川（共產黨員）的倡導下，學校開始有計劃、有組織地安排開設內容豐富、形式活潑的演講會、辯論會、研究會，指導學生課外閱讀，進行理想教育。為了保護黨組織的安全，方便往來，學校打通了南邊圍墻到藥王廟平民學校的地道，給黨團組織夜間活動提供了方便條件。由于教師中黨員和進步人士占大多數，學校開展的各項活動，實際上變成了傳播共產主義的舞臺。 在進步教師引導下，學生的思想空前活躍，學習自覺性和生活自主意識得到了很大的提高，校內的政治形勢逐步從低谷中走出，榆林中學變成了陜北高原進步文化的搖籃！ 倪@時起，張秀山開始接受馬克思主義的啟蒙教育。他詳盡閱讀了一些革命書籍。如《共產黨宣言》《國家與革命》《馬克思主義淺說》《唯物史觀》《社會問題》等。張秀山渴望更多地了解外部世界，大量閱讀新文化運動以來的新文學書刊，尤其是《新青年》《向導》《共進》《俄國革命史》等進步書刊，更加激發了他救民于水火的革命志向和極大的學習熱情。 五四運動和馬列主義的傳播，李大釗、陳獨秀等人的革命思想和偉大實踐，與黨員同學的朝夕相處，促使年輕的張秀山在追求真理的過程中，世界觀和人生觀發生了根本轉變。他逐步認識到：“一個青年只有干革命，參加共產黨，才能推翻國民黨的反動統治，才能救中國，解除人民疾苦。”張秀山從此走上了革命之路！ 埿闵阶非筮M步，向往革命，積極靠近學校的黨員，因此學校里的黨團員也主動地接近他。一到星期天，他常和黨團員到城外向農民進行革命宣傳。3月底，學校里的黃培中、李彥希倆人介紹張秀山加入了共產主義青年團。那一天，在榆林城南門外金剛寺里舉行了入團宣誓。一起入團的還有同學曹華山。在入團儀式上，他們向團組織表示了獻身革命，不怕吃苦，不怕流血，不怕犧牲，為共產主義革命事業，為勞苦大眾的翻身解放而奮斗終身的決心。入團以后，張秀山更積極地開展各項革命工作，不久他就擔任了團小組長，后來又擔任了宣傳干事。到了1929年的下半年，黨內開始學習黨的六大決議文件。通過學習，他進一步懂得了中國革命的性質、動力、任務和前途一些問題。到了這年的秋天，經過黨組織批準，張秀山由共青團轉入共產黨，成為一名中國共產黨黨員！ ∮芰种袑W學生會的工作是黨領導的。學生會的負責人大半是中共黨員擔任。黨組織在同學中組織成立了社會科學研究會，研究馬列主義，從而帶動和組織了許多同學在這期間閱讀了《馬克思主義淺說》《社會問題》等一批革命書籍。對各縣來的學生，他們在學校還分別組織了同鄉會。黨員就利用同鄉會，宣傳馬列主義。張秀山組織了佳縣同鄉會，還出了會刊！ 埿闵皆跁蠈懳恼拢衣敦澒傥劾艉图芽h的北霸天、大土豪賀德廣。張秀山把他的名字寫成“貨都光”，其意是說他將來人財都要光。那時，黨在榆林的宣傳工作搞得很活躍，晚上常派一些學生到街上貼傳單。白天也常把傳單折成小方塊，巧妙地偷偷放入米店倉子的小米里，以此來宣傳革命，擴大黨的影響。 在學校圖書館的閱報室里，黨員們把凡是《大公報》或其他報刊上登有紅軍的消息，都用紅筆框起來，以引起同學們閱讀時注意。同學們也都很關心南方紅軍和蘇區的消息。張秀山等黨團員在學校里還積極組織校內的工友，向他們做宣傳工作。到了星期天，還組織學生去城里的工廠、作坊，向工人群眾宣傳革命道理，組織工人運動；到城外農村向農民群眾進行宣傳，鼓動農民反對地主階級壓迫剝削。與此同時，黨組織還在社會上開辦平民學校，組織黨團員給貧苦人家的孩子講課，傳播革命道理。黨組織還布置黨員利用各種社會關系，在井岳秀的部隊里發展黨員，擴大黨的力量。這個時間，張秀山在井岳秀的炮兵營里介紹過兩個人入黨。其中有一位叫張懷樹的，后來才知道，他在1932年被敵人發現殺害了。那個時期，黨團員對待組織分配的工作都很積極，每天或隔一天就要向小組長匯報工作。到了傍晚，學校的操場上經常有二三人在一起，邊走邊談，大多是黨團員在向組織匯報工作！ ∮芰值恼麄形勢對共產黨很有利，在社會上已初步形成一股政治力量，黨外的一些開明人士也同情共產黨。1929年，杜斌丞先生從外地來到榆林，在榆林中學給學生作了一次講演。他講到對中國政治形勢的看法時，批判了國民黨所宣傳的“黨外無黨，黨內無派”的荒謬說法。他說：“黨外無黨，實際上是黨外有黨。比如說共產黨就是一個。黨內無派，實際上是派系很多。蔣、馮、閻、李各成派系。而且蔣系內還有很多派系！倍疟筘┫壬闹v演，對教育青年學生認清國民黨反動派背叛革命，鎮壓、屠殺共產黨人和廣大人民群眾的罪行起到了一定的積極作用，對學生們的思想也有很大的教育和啟發。同時，他在講演中也說明了共產黨已經成為一支不可忽視的政治力量。 這對我們黨組織發展十分有利！ ∵@年的暑假，張秀山回到家里。父親得知他鬧學潮很出名，怕他出意外，便告誡他不要去管世上不平的事，因為這些事太多了，就是用鐵刮子刮，也刮不凈。張秀山不聽，引起老人們的不滿！ ⊥昵铮儽泵字l生反共的“中秋節事件”，中共陜北特委被迫秘密轉移到榆林中學。特委負責人都在學校擔任公開職務。特委秘書長兼宣傳委員的劉瀾濤，以半工半讀的高中生身份兼教務刻寫員工作；特委組織委員兼農運委員的馮文江擔任教師；團特委書記兼榆林縣委書記李文方等人也在學校里隱蔽工作。學校黨的工作得到進一步加強！ ⌒ｉL馬濟川調走后，在中共黨組織的領導下，張秀山等人率領同學們與學校的反動勢力進行了激烈的欺騙與反欺騙，毒害與反毒害的斗爭！ 1929年11月7日，榆林中學的黨組織為了紀念十月革命，組織了以張秀山等人為首的五個“飛行隊”，每隊四人。他們機智勇敢地走上街頭，張貼慶賀標語。一夜之間，慶祝十月革命的紅綠標語貼滿了榆林城的大街小巷，使人民看到了革命的力量！ 1930年起，國民黨反動派強制推行“三民主義”教育方針，強迫學校集會時必須歌唱《國民黨黨歌》、誦讀《總理遺囑》，引起了廣大師生的反感。黨組織根據群眾情緒，利用其黨歌“三民主義，吾黨所尊，以建民國，以進大同……”的歌詞，針對國民黨背叛三民主義的事實，巧妙地改寫了揭露和詛咒國民黨的傳單。傳單一經散發，師生爭相傳閱，引起群眾的共鳴，影響很大。一名平時不大關心時局的教師謝子恒看到后，就在課堂上給同學們朗誦起來：“殺民主義，狗黨所尊，以賣民國，以壞大同。軍閥官僚，殘害人民，矢勤矢勇，屠殺工農。工農聯合，狗命送終，黨外無黨，帝王思想。黨內無派，千奇百怪。恭讀遺囑，阿彌陀佛！彼χf：“‘恭讀遺囑，阿彌陀佛’這句，我實在贊成。”在場的張秀山和同學們會心地大笑起來！
張秀山傳 作者簡介
孫慶海，黑龍江省趙光農場人，研究生學歷。歷任黑龍江生產建設兵團一師報務員、氣象員，宣傳部新聞干事，黨校教師、秘書、團委書記、黨委辦公室主任兼工會主席，中共黑龍江省委黨史研究室處長、研究員。主要著作：《黨政干部實用文寫作》等14部，在全國和省級報刊上發表論文、傳記等幾十余篇。
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