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重訪南方絲綢之路 云南茶馬古道音樂文化研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787303185726
- 條形碼：9787303185726 ; 978-7-303-18572-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
重訪南方絲綢之路 云南茶馬古道音樂文化研究 本書特色
此書是對(duì)我國茶馬古道云南段音樂文化現(xiàn)狀的選點(diǎn)調(diào)查與研究。主要包括了六個(gè)章節(jié)，**章—茶馬古道云南段生態(tài)環(huán)境。從自然、人文兩方面闡述了茶馬古道的生態(tài)環(huán)境。特別是在茶馬古道的歷史意義及貢獻(xiàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，闡述了茶馬古道音樂文化的意義。第二章—茶馬古道云南段趕馬人口述史。站在民族音樂學(xué)角度，關(guān)注馬幫生活、馬幫音樂文化，記錄趕馬人口述史。第三章、第四章—茶馬古道云南段音樂事象。以不同民族馬幫的《趕馬調(diào)》作為軸線，在對(duì)《趕馬調(diào)》音樂學(xué)分析的基礎(chǔ)上，粘連云南段音樂現(xiàn)狀，與德欽弦子、奔子欄鍋莊、彝族三弦、他留人小三弦等音樂事象共同構(gòu)成了馬幫音樂。第五章—茶馬古道云南段文化事象。從物質(zhì)層面、制度手段、心理層面三方面提煉馬幫文化形成的共同生活圈，而后對(duì)馬幫文化中的多種宗教信仰、民俗文化事象展開調(diào)查研究。筆者認(rèn)為茶馬古道中出現(xiàn)的多種宗教信仰并存、共同信仰同在，以及多種婚俗并存的局面，貌似個(gè)性獨(dú)立，卻在茶馬古道沿線中相互關(guān)聯(lián)、影響，體現(xiàn)出馬幫文化的妥協(xié)性與適應(yīng)性的文化特征。第六章—茶馬古道云南段現(xiàn)狀與發(fā)展。這是對(duì)茶馬古道云南段的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的綜述與思考。
重訪南方絲綢之路 云南茶馬古道音樂文化研究 內(nèi)容簡介
“茶馬古道”是一個(gè)有著特定含義的歷史概念。它是指唐宋以來至民國時(shí)期，漢、藏之間以茶馬交換而形成的一條交通要道，實(shí)質(zhì)上是馬幫走的道路。歷史上的茶馬古道并不只有一條，而是一個(gè)龐大的交通網(wǎng)絡(luò)，它是以川藏線、滇藏線與青藏線三條大道為主線，輔以眾多的支線共同構(gòu)成的道路系統(tǒng)。地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亞、西亞、中亞和東南亞，遠(yuǎn)達(dá)歐洲。茶馬古道在世界上是唯一的，它在中國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化作用，是目前世界上仍在部分運(yùn)行的古道，也是一條世界上天然風(fēng)光*壯觀、道路*險(xiǎn)惡、文化*神秘的走廊。尤其是各民族馬幫長年累月地奔走在茶馬古道上，留下了非常豐富的馬幫音樂文化，演繹了一曲曲動(dòng)人的民族和諧之歌，而這些馬幫音樂文化，正是馬幫在茶馬古道上*重要的精神食糧，成為馬幫們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、永不言輸?shù)木裨慈瑸椴桉R古道增添了活力。
重訪南方絲綢之路 云南茶馬古道音樂文化研究 目錄
作者簡介序言引言**章 茶馬古道云南段生態(tài)環(huán)境 **節(jié) 自然生態(tài)環(huán)境 一、歷史淵源 二、地理環(huán)境 第二節(jié) 人文生態(tài)環(huán)境 一、人文因素 二、馬幫及馬幫生活 第三節(jié) 歷史貢獻(xiàn)及音樂文化意義 一、文化意義 二、音樂意義 小結(jié)第二章 茶馬古道云南段趕馬人口述史 **節(jié) 田野調(diào)查依據(jù) 一、選點(diǎn)依據(jù) 二、選人緣由 第二節(jié) 漢族趕馬人口述實(shí)錄 一、大理彌渡縣 二、大理密祉鄉(xiāng) 第三節(jié) 藏族趕馬人口述實(shí)錄 一、奔子欄鎮(zhèn) 二、德欽縣 第四節(jié) 其他民族趕馬人口述實(shí)錄 一、納西族趕馬人 二、白族趕馬人 三、彝族他留人趕馬人 小結(jié)第三章 茶馬古道云南段音樂事象之一 **節(jié) 《趕馬調(diào)》 一、《趕馬調(diào)》的稱謂及分布情況 二、《趕馬調(diào)》（漢族民間長詩） 第二節(jié) 《趕馬調(diào)》音樂本體分析 一、漢族馬幫《趕馬調(diào)》 二、藏族馬幫《趕馬山歌》 三、納西族馬幫《趕馬調(diào)》 第三節(jié) 《趕馬調(diào)》的音樂特征及文化闡析 一、《趕馬調(diào)》的內(nèi)容與功能 二、《趕馬調(diào)》的音樂特征 三、《趕馬調(diào)》的文化內(nèi)涵 小結(jié)第四章 茶馬古道云南段音樂事象之二 **節(jié) 荼馬古道上的德欽弦子 一、德欽弦子歌詞分析 二、古道上弦子的音樂本體分析 第二節(jié) 茶馬古道上的奔子欄鍋莊 一、茶馬古道與康定鍋莊 二、奔子欄鍋莊音樂本體分析 第三節(jié) 茶馬古道上的獨(dú)奏器樂 一、彝族三弦《趕馬調(diào)》 二、他留人小三弦 小結(jié)第五章 茶馬古道云南段文化事象 **節(jié) 馬幫文化之生活圈 一、物質(zhì)層面的馬幫文化 二、制度層面的馬幫文化 三、心理層面的馬幫文化 第二節(jié) 馬幫文化之信仰 一、多種宗教信仰并存 二、沙溪五老爺趕馬儀式 三、馬幫之共同信仰 第三節(jié) 馬幫文化之民俗 一、藏族的“一妻多夫”制 二、他留人的“青春棚”文化 三、摩梭人的“走婚”制度 小結(jié)第六章 茶馬古道云南段現(xiàn)狀與發(fā)展 **節(jié) 茶馬古道云南段選點(diǎn)現(xiàn)狀 一、保存現(xiàn)狀之調(diào)查 二、保存現(xiàn)狀之思考 第二節(jié) 茶馬古道云南段的文化產(chǎn)業(yè) 第三節(jié) 余論結(jié)論參考文獻(xiàn)附錄一：樂譜附錄二：圖像資料附錄三：茶馬古道相關(guān)文字資料后記
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重訪南方絲綢之路 云南茶馬古道音樂文化研究 作者簡介
張璐，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院藝術(shù)學(xué)系講師、公共藝術(shù)教育中心副主任，中央音樂學(xué)院民族音樂學(xué)博士。
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