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二分集:文學與文化摭論 版權(quán)信息
- ISBN：9787569900316
- 條形碼：9787569900316 ; 978-7-5699-0031-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
二分集:文學與文化摭論 本書特色
以宏闊的視野和多元的思考方式，通過學術(shù)探求，跨越當代社會功利，承續(xù)傳統(tǒng)人文精神，努力尋求新時代的文化價值和精神理想，是文化學者義不容辭的責任。
二分集:文學與文化摭論 內(nèi)容簡介
本書共分為上卷論文學、下卷論文化共兩卷, 主要內(nèi)容包括: 《世說新語》與魏晉風流 ; 《含咀編 —— 中國古典詩文名篇賞析》自序 ; 婆心救世 曲筆為文 —— 《聊齋志異》因果報應問題辨正等。
二分集:文學與文化摭論 目錄
自序
上卷 論文學
1.著作（節(jié)選）
《世說新語》與魏晉風流
《含咀編——中國古典詩文名篇賞析》自序
2.論文
婆心救世曲筆為文——《聊齋志異》因果報應問題辨正
讀陶淵明農(nóng)事詩札記
《世說新語》三十六門簡論
《世說新語》在日本的流傳與研究
和諧的意蘊：從“和而不同”到“世界大同”
“禮義之邦”考辨
我敬仰的三位老師
書生本色
京劇進課堂與理性回歸傳統(tǒng)
漢字與漢字文化圈——論漢字在東亞和東南亞的傳播及漢字的未來
下卷 論文化
1.演講
關(guān)于文化建設的幾對矛盾
對文化產(chǎn)業(yè)的幾點認識
中國共產(chǎn)黨的先進文化觀與中國先進文化建設
文化建設與社會發(fā)展
如何看待“國學熱”
怎樣理解“以人為本”
我們需要什么樣的“文化自覺”
為什么要建設文化強國
2.文稿
引進外來文化芻議
簡論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
繁榮文化事業(yè)靠政府發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)靠市場——再論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
歐洲教堂中的文化內(nèi)涵
文化與全球化
原創(chuàng)性文化是文化產(chǎn)業(yè)的動力和源泉
關(guān)于我國文化事業(yè)的性質(zhì)、功能、分類及其發(fā)展戰(zhàn)略的思考
自由創(chuàng)造是文學藝術(shù)的本質(zhì)要求——論“創(chuàng)作自由”
文化繁榮與文化立法——再論創(chuàng)作自由
人文生態(tài)是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設的重要內(nèi)容
附錄
《世說新語研究》序袁行霈
博采眾說獨成一家——評王能憲《世說新語研究》徐志嘯
探賾索隱鉤深致遠——王能憲《世說新語研究》讀后向云駒
《文化建設論——王能憲演講集》序王蒙
科學精神和書生本色——讀王能憲博士的《文化建設論》高福生
筑就一個完整的文化建設理論體系——讀王能憲《文化建設論》有感張育林
上卷 論文學
1.著作（節(jié)選）
《世說新語》與魏晉風流
《含咀編——中國古典詩文名篇賞析》自序
2.論文
婆心救世曲筆為文——《聊齋志異》因果報應問題辨正
讀陶淵明農(nóng)事詩札記
《世說新語》三十六門簡論
《世說新語》在日本的流傳與研究
和諧的意蘊：從“和而不同”到“世界大同”
“禮義之邦”考辨
我敬仰的三位老師
書生本色
京劇進課堂與理性回歸傳統(tǒng)
漢字與漢字文化圈——論漢字在東亞和東南亞的傳播及漢字的未來
下卷 論文化
1.演講
關(guān)于文化建設的幾對矛盾
對文化產(chǎn)業(yè)的幾點認識
中國共產(chǎn)黨的先進文化觀與中國先進文化建設
文化建設與社會發(fā)展
如何看待“國學熱”
怎樣理解“以人為本”
我們需要什么樣的“文化自覺”
為什么要建設文化強國
2.文稿
引進外來文化芻議
簡論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
繁榮文化事業(yè)靠政府發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)靠市場——再論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
歐洲教堂中的文化內(nèi)涵
文化與全球化
原創(chuàng)性文化是文化產(chǎn)業(yè)的動力和源泉
關(guān)于我國文化事業(yè)的性質(zhì)、功能、分類及其發(fā)展戰(zhàn)略的思考
自由創(chuàng)造是文學藝術(shù)的本質(zhì)要求——論“創(chuàng)作自由”
文化繁榮與文化立法——再論創(chuàng)作自由
人文生態(tài)是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設的重要內(nèi)容
附錄
《世說新語研究》序袁行霈
博采眾說獨成一家——評王能憲《世說新語研究》徐志嘯
探賾索隱鉤深致遠——王能憲《世說新語研究》讀后向云駒
《文化建設論——王能憲演講集》序王蒙
科學精神和書生本色——讀王能憲博士的《文化建設論》高福生
筑就一個完整的文化建設理論體系——讀王能憲《文化建設論》有感張育林
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二分集:文學與文化摭論 作者簡介
王能憲，江西瑞昌人，北京大學文學博士，現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院常務副院長、研究員、博士生導師。中國楹聯(lián)學會會員，中國政策科學研究會理事，中國人生科學學會副會長。長期在高校工作，從事教學和學術(shù)研究；后到文化部機關(guān)工作，主要從事文化政策和文化理論研究。先后擔任文化部政策研究室主任、中央文化管理干部學院副院長等職務。曾主持起草全國文化事業(yè)發(fā)展“九五”、“十五”規(guī)劃等重要文件，并擔任中宣部“文化體制改革總體方案”和“國家文化發(fā)展綱要”專家組成員。經(jīng)常到全國各地調(diào)研，或到大學和研究機構(gòu)講學，并應邀訪問日本、澳大利亞、英國、法國、德國、意大利、丹麥、瑞典、土耳其、埃及、越南、韓國、新加坡等國家，考察國外文化政策，或參加有關(guān)國際會議并發(fā)表演講。業(yè)務專長和學術(shù)研究，主要涉及兩個方面：一是中國古典文學研究；二是文化理論、文化政策和文化發(fā)展戰(zhàn)略研究。主要著述包括：專著《世說新語研究》、《含咀編——中國古典詩文名篇賞析》、《文化建設論――王能憲演講集》、《二分集――文學與文化摭論》；校點古籍《魏叔子文集》；并主持文化部理論建設重點工程《有中國特色社會主義文化理論建設叢書》，主編《中國文化如何應對WTO》、《足跡――著名文學家采訪錄》等。
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