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被時代選擇的經濟學人生 版權信息
- ISBN：9787517700821
- 條形碼：9787517700821 ; 978-7-5177-0082-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
被時代選擇的經濟學人生 本書特色
著名經濟學教授魏杰先生親自撰寫的首部個人回憶錄，真實、觸動人心，通過魏杰先生的人生歷程變化，也可窺見我國經濟的發展變化情況。
被時代選擇的經濟學人生 內容簡介
《被時代選擇的經濟學人生》為經濟學教授魏杰先生的個人回憶錄，是其對自己前60年的回顧性總結文章。主要包括其個人的成長經歷、求學與教學和研究的心路歷程，部分內容是關于我國的基本經濟制度、企業發展、城市化與工業化及法制等方面的研究文章。本書比較全面地講述了魏杰教授的經濟學人生。
被時代選擇的經濟學人生 目錄
歪打誤撞地進入到經濟學界
一、童年與中學時代的記憶
二、西安師范初萌經濟學
三、經濟學的大學及碩士研究生時代
四、攻讀經濟學博士學位的歲月
五、因經濟學而結緣的四大機構
“口力勞動者”的價值
一、工作量決定的教學生涯
二、非學位教學
三、EMBA教學
四、社會講學
五、不能誤人子弟的教改
筆的“痕跡”
一、論文目錄
二、著作目錄
我的經濟學人生融于中國改革開放大潮之中
一、國有經濟研究
二、非公經濟研究
1非公經濟不是同公有經濟相對立的
2非公有經濟要長期發展
3承認非公有經濟中資本的貢獻
4承認非公有經濟中的各種勞動
5承認非公有經濟中的各種合法收入
6非公經濟要有充分的要素獲取市場
7全方位向非公有經濟放開投資領域
8承認非公有經濟的政治和法律地位
9承認非公有經濟的社會地位
10非公經濟需要在發展中不斷提升自我
三、混合經濟研究
1社會形態的混合經濟體制
2企業形態的混合經濟體制
3兩種形態的混合經濟體制的發展邏輯
四、市場經濟研究
五、宏觀經濟研究
六、產權制度研究
七、收入分配體制改革
1弱勢群體與經濟利益和諧
2高收入群體與經濟利益和諧
八、經濟運行機制與基本制度研究
1構建社會和諧
2堅持科學發展觀
3實現社會公平
4有效關注民生
九、企業問題研究
1企業制度問題
2企業戰略問題
3企業文化問題
4企業社會定位問題
5企業哲學問題
十、城市化與工業化研究
十一、法治社會研究
1法治社會首先表現為契約社會
2法治社會的基礎是法律面前人們平等
3法治社會的關鍵是司法公正
一、童年與中學時代的記憶
二、西安師范初萌經濟學
三、經濟學的大學及碩士研究生時代
四、攻讀經濟學博士學位的歲月
五、因經濟學而結緣的四大機構
“口力勞動者”的價值
一、工作量決定的教學生涯
二、非學位教學
三、EMBA教學
四、社會講學
五、不能誤人子弟的教改
筆的“痕跡”
一、論文目錄
二、著作目錄
我的經濟學人生融于中國改革開放大潮之中
一、國有經濟研究
二、非公經濟研究
1非公經濟不是同公有經濟相對立的
2非公有經濟要長期發展
3承認非公有經濟中資本的貢獻
4承認非公有經濟中的各種勞動
5承認非公有經濟中的各種合法收入
6非公經濟要有充分的要素獲取市場
7全方位向非公有經濟放開投資領域
8承認非公有經濟的政治和法律地位
9承認非公有經濟的社會地位
10非公經濟需要在發展中不斷提升自我
三、混合經濟研究
1社會形態的混合經濟體制
2企業形態的混合經濟體制
3兩種形態的混合經濟體制的發展邏輯
四、市場經濟研究
五、宏觀經濟研究
六、產權制度研究
七、收入分配體制改革
1弱勢群體與經濟利益和諧
2高收入群體與經濟利益和諧
八、經濟運行機制與基本制度研究
1構建社會和諧
2堅持科學發展觀
3實現社會公平
4有效關注民生
九、企業問題研究
1企業制度問題
2企業戰略問題
3企業文化問題
4企業社會定位問題
5企業哲學問題
十、城市化與工業化研究
十一、法治社會研究
1法治社會首先表現為契約社會
2法治社會的基礎是法律面前人們平等
3法治社會的關鍵是司法公正
展開全部
被時代選擇的經濟學人生 節選
被時代選擇的經濟學人生 歪打誤撞地進入到經濟學界 同現在的年輕人聊天的時候，他們經常同我談他們自己的職業生涯設計，人生規劃之類的話題。我很羨慕他們，因為他們生活在一個可以自由選擇人生，而且也能夠進行自由選擇的好時代，而我的青少年時期，則是處在一個既不可以自由選擇，而且也沒有能力進行自由選擇的被禁錮的年代。同現在的年輕人談起那個時代，年輕人猶如聽天書一樣，滿臉的難以理解和不可思議的表情，就像你同他們講那個時候因為沒有糧食吃而經常餓肚子時，他們會反問你為什么不吃肉一樣。時代的差異真是太大了，可以說是天翻地覆。也正是因為此，我在人生中切實地感到了改革開放真正改變了中國，因而從內心深處對中國改革開放歡欣鼓舞，容不得任何人對改革開放的任何指責，成了從思想上到實踐上都徹底擁護改革開放的“死硬”分子。 正因為我年輕的時候處在一個人生既不可以自由選擇，也沒有能力進行自由選擇的時代，所以我進入經濟學界，純屬于歪打正著，稀里糊涂地進入了經濟學界，將經濟學的研究與教學，作為了自己的終生職業，成了人們所稱呼的所謂的經濟學家！ ∫、童年與中學時代的記憶 我1952年10月生于西安市正西方向的距西安市大約30公里的一個名叫西江渡的小村子里。這個村子的地理位置很特別：它的西面和南面是戶縣的地界，東面是咸陽的地界，而它卻歸西安市的長安縣管轄，因而有“雞叫一聲聽三縣”之稱。在我的兒時記憶中，這個村子的水很多，它北面緊臨作為“八百里秦川”的母親河的渭河，南面是秦嶺的終南山，終南山上流下來的水從村子西面和東面的兩條河流入渭河，因而村子的四周都被池塘包圍，兒時經常和小伙伴在河里和池塘中抓魚、游泳。但遺憾的是現在全變樣了：因為河的上游修了水庫，河道都干了，再加之上游的工業發展，河道中全是污水，臭氣沖天。據說*近因為重視了環保和污染治理，情況有所好轉，但我估計不會再重視山清水秀了，有些東西是不可能失而復得的。 我出生的這個村子離西安這個歷史名城雖然距離并不遙遠，但當時卻很窮。打我記事起，內心就有三件事永不能忘：一個是吃粗糧，肉蛋類及白面等細糧只有在像春節這樣的幾個重要節日里才能見到；另一個是穿粗衣，即農村人自己紡織并染色的土布，這種布穿著很硬，而且染色不好，經常掉色，搞得皮膚藍一塊青一塊的；還有一個是點油燈，因為我們這個村子1964年才通電，而且就是在通電后，還有些人家嫌電費貴，仍然在很長時間里點煤油燈。在我兒時的記憶中，似乎沒有什么幸福的童年，而是只要能吃頓好的飽飯，就是*大的幸福，會經常因此而高興好多天！ ∥6歲上學時，小學設在一個破舊的神廟里，教室既無桌子又無凳子，每個學生自帶凳子，并且由每個家長為自己的孩子用土坯壘成一個小土桌。教室四面透風，下雨時還漏雨。我就是在這樣一個破爛不堪的學校里上完了小學。尤其是在這個學校任教的老師，并不是規范的師范學校畢業的，而且也沒有太高的學歷，大都是初中甚至小學畢業后就來任教的所謂“民辦教師”。就是這樣的學校的所謂義務教育，也并不是所有人都能享受的，在我的記憶中，我的不少小伙伴沒有讀完小學就失學了，原因是家庭窮，剛剛能從事體力勞動，就幫助家人苦生活去了。我能讀到小學畢業，真是萬幸，主要是因為父母都是文盲，不想讓我再受文盲之苦，因而再難也要讓我上學！ ⌒W畢業后考上了初中，到離家十五里遠的一個叫灃西中學的學校去上學。學校里有食堂，但大多數來自農村的學生都吃不起食堂，而是自帶干糧。我每個星期天下午去學校時，要帶上三天的干糧和一些咸菜，每頓飯是干糧加咸菜，喝些學校免費提供的開水。每星期三下午再回家取些干糧和咸菜，維持到星期六。因此，我只有每個星期六晚上和星期天才能吃上真正的飯菜，也就是農村的粗茶淡飯。當時的所謂干糧，絕不是現在人們所講的白面饃或白面餅，而是苞谷面摻少許的白面所搞成的粗糧粑粑，既硬又難吃。就是在這樣艱苦的環境中，我學習的積極性極為高漲。我努力學習的目的，不像那些偉人那樣，是為了振興中華，而是為了改變自己的貧窮處境。打我記事起，父親就常對我講：像我們這樣的社會*底層的農民家庭，要擺脫貧窮，只有好好上學，別無出路。因此，從小我就是一個努力學習的好孩子。 初中二年級時，“文化大革命”開始，學校停止上課。像我這樣一個比較貧窮的農村的孩子，當然沒有財力去弄革命，似乎也沒有心情去弄革命，因而就回家幫助父親掙工分養家。后來毛主席號召知識青年到農村去，我也就是初中三年級時回到了家鄉，成為了真正的農民。那個時候中國的“左”風盛行，生活極苦，我每天拼死累活，也只能掙到僅值7分錢的工分。當時為了掙點錢，村子里每家都搞了一種經營活動，就是生產豆芽，然后用人力車拉到咸陽市或者西安市去賣，往返要走70多公里，但我仍然不怕苦，很樂意干這件事，因為賣完豆芽后，可以花3角5分錢用自己家做的餅子在羊肉泡饃館吃一大碗“羊肉泡饃”，這在當時對像我這樣的農民的兒子來說，簡直就是天堂式的享受。在農村這個廣闊天地里，我真正體會到了中國農民的艱辛，也真正體會到了“左”的東西的危害。如果說后來我對中國經濟改革很有自覺性的話，那么這段農村的艱辛經歷則是起了很大的作用。農村越是苦，我就越發奮讀書，幻想總有一天會考上大學。因此，在農村勞動時，讀書仍是我的愛好和主要業余生活。雖然當時也無書可讀，但總是設法借一些別人的各種書籍來看，曾經有一段時間借到村中一名鄉村醫生的古醫學書來讀，對中醫很有興趣！ 1970年9月，不知道是什么原因，農村又開始恢復高中學習制度，我又做起了上大學的夢，所以我又上了高中。高中兩年，我努力學習，指望能畢業后考大學。但當時實行的是工農兵學員制度，高中畢業后不可能直接考大學，所以在高中畢業前夕，我又做好了一輩子務農的準備，并且為自己購置了一套新的農具。但就在畢業前的兩個月，出現了意想不到的好事，就是這個偶然的機遇，徹底改變了我再次當農民的命運，甚至幾乎改變了我一生的命運。這個機遇就是當年從高中里招師范學校的學生！ ‘敃r由于我國在“文革”一開始就停辦了師范院校，因而到了“文革”后期，我國的中小學教師到了奇缺的程度，甚至因為缺少師資力量，有的學校已無法正常開課，所以當時國家決定恢復師范教育。當然，按照當時的所謂教育革命的精神，學生主要還是要來自于有實踐經驗的“工農兵”，以“工農兵學員”為主，但當時有關方面又考慮到教師的職業特點，所以決定也可以適當地招收一些應屆的高中畢業生入學。據此精神，當時的西安市革委會就決定由西安市市屬的每個中學推薦一名優秀的應屆高中畢業生，進入西安師范學習。我當時正在西安市所屬的灃西中學讀高中，即將高中畢業，因為我當時在高中期間的考試成績一直排名全校**，而且又很聽老師的話，“革命造反精神”不太強，在學校領導和老師的眼中，我是一個好學生，所以學校就推薦了我進入西安師范上學。 二、西安師范初萌經濟學 我進入西安師范學習的時間是1972年9月，當時正值中國處于“左”得發瘋的年代，全國經濟上極為緊張，用現在的話來說，就是經濟處于崩潰的邊緣。我們每個學生的生活費為每月8元錢，每個學生的糧食定量為34斤，其中有40%為雜糧。因為生活費太少，所以我們只好吃“大鍋飯”：每8個人為一桌，8個人共同吃一份飯。而且當時規定，若不在校吃飯，生活費及糧票作廢，錢與糧票不發給學生本人。如此低的生活費和糧食供應，對我這樣一個正在長身體的185米個子的小伙子來說，實在是太少了，所以我感到自己經常處于半飽的狀態中，對餓肚子的滋味深有體會。當時我*能吃飽的時候是星期六晚上和星期天，因為同我一桌吃飯的西安市城內的學生都回家過周末了，我這一桌只有我和另外一個來自農村的同學因為距家太遠，無力支付交通費而不回家留校，所以我們兩個人吃8個人的飯菜。因此，當時雖然星期天不回家，但心里卻很高興，因為能吃飽肚子。這種一星期里饑餓而星期天又暴食的無規律生活，終于使我生了一場大病：腸梗阻。在手術時，因為為我手術的是工農兵學員的實習生，水平極低，恐怕連鄉村醫生的水平都達不到，結果造成傷口感染，以致使我身體遭受到了極大的摧殘。 西安師范學校當時分為中師部和？撇，中師部是培養小學老師，專科部是培養中學老師。我入學時進入的是？撇，專科部分為數學科、物理科、化學科、中文科、政治教育科（簡稱政教科），我當時非常想進入數、理、化中的任何一科，因為我當時總想學一門能靠自己的本事吃飯的專業，“學好數理化，走遍天下都不怕”的思想當時對我影響很大，但我卻意外地被分到了政教科，我一時想不通，心情很煩悶，因為我當時以為政教科就是學習毛主席語錄，就是學“耍嘴皮子”搞政治，我當時很厭煩搞政治。不過沒有辦法，還得服從分配，于是就只好硬著頭皮去政教科學習！ ≌炭飘敃r開了三門主課，一門是哲學，一門是政治經濟學，一門是科學社會主義。因此，我對于經濟學的學習，實際上應該從我在西安師范學習政治經濟學時開始算起。不過，當時我學習政治經濟學的時候并沒有像樣的教材，也沒有可讀的相關的理論著作，不像現在，這方面的讀物到處都是。我記得當時只有于光遠老先生寫的一本很薄的政治經濟學教程，主要是講資本和剩余價值理論。當然，當時《資本論》倒是到處可以買到，不過，像我這樣一個還不到20歲的小青年，是不可能讀那樣的大部頭專著的。尤其是當時給我們上政治經濟學課的老師是學中文的，而且又長期教中文，給我們講政治經濟學是他生平**次講，所以他也不可能輔導我們讀《資本論》，甚至我感到他講政治經濟學的基本范疇都很吃力。我記得他當時給我們講課時基本上是念于光遠先生寫的那本小冊子，照本宣科，顯得很枯燥。當然，當時的學習除了講資本和剩余價值理論外，還講了一些所謂社會主義政治經濟學的內容，主要是強調公有制的公有程度越高越好，計劃經濟要遠遠比市場經濟有優越性，按勞分配還體現資產階級法權，因而會產生新的資產階級，需要在無產階級專政下繼續革命，等等；旧鲜欠从硺O“左”思潮的經濟理論。我們這些學生當時有的剛二十出頭，有的還不到二十歲，因而對這些東西似懂非懂，完全靠死記硬背來學習！ ‘敃r教育改革的一個重要內容是開門辦學，學生要走出去在實踐中學習，所以學校安排了很長的在實踐中學習的時間，讓我們去學工和學農，向工人和農民學習政治經濟學！ W工我們選擇的是西安火柴廠，這個廠子是解放前民族資本家創辦的，據說在解放前是西北地區*大的企業之一，西北地區用的火柴基本都是它生產的，后來是在解放后的公私合營中才慢慢被改變成為國有的。在西安火柴廠學工主要是要搞清楚資本怎么樣榨取剩余價值，所以廠子派了一位解放前是這家廠子的總工程師的人來給我們講，但這個人只講了解放前這家廠子的技術狀況和生產規模，別的什么都不講，當問到資本家如何剝削工人時，基本上一問三不知。老師將這個人打發走了以后，我們班的團支部書記說，這個人可能是資本家的孝子賢孫，所以不講。后來廠子又給我們派了一位解放前就在這個廠子當工人的老工人，讓他給我們講資本家如何殘酷剝削工人的事情。這位老工人開始只是念毛主席語錄，后來當講到資本家剝削工人的問題時，竟然說多虧西安火柴廠招收他當了工人，他每個月才有了幾塊“大洋”的收入，就靠這幾塊“大洋”使自己的弟弟讀完了小學，而且還時不時地在講話中夸幾句他當時的老板，說老板對工人如何如何好，如何到車間來同他們一起干活，如何辛苦，等等。我們只好中止了這位老工人的講話，他走了以后我們班長說，這個家伙可能是個工賊。后來學工活動就不了了之了，臨離開廠子的時候，我們也沒有太弄清楚資本剝削勞動的問題。 學農我們是選擇了西安郊區的一個村子。學農主要是理解農村社會主義集體經濟的優越性，尤其是要搞清楚農村的集體所有制如何從“三級所有、隊為基礎”，逐漸向大隊所有和公社所有過渡，*后實現全縣所有的遠大公有制目標。當時村子為我們派了一位老貧農，講集體所有制的優越性，誰也沒有想到，這位老貧農講著講著，竟然說，剛一解放那陣子，我們分到了地主的土地，那個心情別提有多暢快了，生產干勁十足，許多人天剛一放亮就下地干活，天完全黑了無法干了才回家，那幾年每家都有余糧，日子開始富足了，但是后來又不得加入農業生產合作社，直到成立人民公社，實行了集體化以后，人慢慢開始變懶了，沒有人好好干活了，到了60年代就開始餓肚子了。我們聽著聽著似乎覺得人民公社搞壞了。后來我們又對莊稼地進行實地考察，發現農民的自留地的莊稼長得要比生產隊的莊稼好，我們讓村里的領導給我們解釋這種現象，村領導說這就是農民的“資本主義尾巴”，就是小農的自私自利意識的反映，*后都要被割掉和消滅掉。我們班一個同學感慨地說，全國農民都有這種“尾巴”，而且長得還很結實，我們怎么割呀！當時進駐我們學校的“工宣隊”老師嚴厲批評了這個同學，說他無產階級思想還不堅定，嚇得這個同學直哭！ 纳鲜龅幕貞浘涂梢钥闯鰜，我們當時學習的經濟理論是一種什么樣的理論。直到西安師范政教科快畢業的時候，我才買到了一本當時公開出版的由中國人民大學徐禾教授主編的《政治經濟學概論》，這本書是我見到的**本系統介紹馬克思“資本論”的基本思想的公開讀物，雖然這本書里面在當時的歷史條件下也還有“劉少奇一類政治騙子”這樣的言辭，甚至個別地方也有大批判的味道，但總算是一本較為忠實地系統概述馬克思的政治經濟學基本原理的好書。我用了三個月時間認真地讀完了這本書，對于馬克思的政治經濟學基本理論總算有了初步的理解和認識，向經濟學的大門里跨進了**步！ 1974年7月西安師范畢業后，我并沒有被分配到中學去教書，而是分配到西安市教育局工作，而且在教育局工作了一年左右后，又回到西安師范，在當時的西安師范政治處工作，任理論干事。當時剛剛23歲，精力旺盛，把更多業余地時間都打發在了經濟學的自學上。因為在政治處工作的原因，我當時能在學校圖書館中看到一些被封存的西方經濟學的論著，其中包括馬爾薩斯的《政治經濟學原理》，馬歇爾的《經濟學原理》，凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》等。因此，我當時是一邊半信半疑地讀著像上海的《學習與批判》這樣的“極左”刊物上刊登的有關政治經濟學的理論文章，一邊又半懂不懂地讀著一些西方經濟學的名著，腦袋里邊基本上是一鍋糨糊。我將那幾年稱之為自己在經濟學學習上的糨糊時期，當時在經濟學思想上實際上并無“主心骨”！
被時代選擇的經濟學人生 作者簡介
魏杰，著名經濟學家，經濟學博士。中國國有資產管理學會常務副會長，清華大學中國經濟研究中心常務副主任，清華大學經濟管理學院教授，博士生導師。
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