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人類思想史上的新歷史觀-新大眾哲學(xué).5.歷史觀篇 版權(quán)信息
- ISBN：9787010138442
- 條形碼：9787010138442 ; 978-7-01-013844-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人類思想史上的新歷史觀-新大眾哲學(xué).5.歷史觀篇 本書特色
“新大眾哲學(xué)”叢書自覺以大眾化為宗旨，通過提煉和歸納三百多個具有代表性的當(dāng)代重大理論與現(xiàn)實問題，用老百姓聽得懂、聽得進(jìn)的話，明明白白地告訴讀者，我們應(yīng)該堅持什么、反對什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以堅定的理論自信和價值觀自信，強(qiáng)有力地回應(yīng)各種質(zhì)疑之聲，發(fā)出了鮮明信號。對普通大眾深入把握和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，提高大眾的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平，具有重要的現(xiàn)實意義。本叢書在表達(dá)方式上，力戒純粹的抽象思辨和教科書式的照本宣科，力求適應(yīng)大眾的新要求，讓馬克思主義哲學(xué)“講中國老百姓的話”，追求通俗易懂、生動活潑、簡明扼要，娓娓道來。全書以馬克思主義哲學(xué)為立腳點，分別闡釋了馬克思主義唯物論、辯證論、人生觀、價值觀、歷史觀、認(rèn)識論的基本觀點，并通過實際的事例和歷史小故事，深入淺出地說明我國歷史地選擇了馬克思主義的必然之路。是一部適合廣大基層干部群眾閱讀學(xué)習(xí)的哲學(xué)讀物。
人類思想史上的新歷史觀-新大眾哲學(xué).5.歷史觀篇 內(nèi)容簡介
“新大眾哲學(xué)”叢書自覺以大眾化為宗旨，通過提煉和歸納三百多個具有代表性的當(dāng)代重大理論與現(xiàn)實問題，用老百姓聽得懂、聽得進(jìn)的話，明明白白地告訴讀者，我們應(yīng)該堅持什么、反對什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以堅定的理論自信和價值觀自信，強(qiáng)有力地回應(yīng)各種質(zhì)疑之聲，發(fā)出了鮮明信號。對普通大眾深入把握和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，提高大眾的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平，具有重要的現(xiàn)實意義。本叢書在表達(dá)方式上，力戒純粹的抽象思辨和教科書式的照本宣科，力求適應(yīng)大眾的新要求，讓馬克思主義哲學(xué)“講中國老百姓的話”，追求通俗易懂、生動活潑、簡明扼要，娓娓道來。全書以馬克思主義哲學(xué)為立腳點，分別闡釋了馬克思主義唯物論、辯證論、人生觀、價值觀、歷史觀、認(rèn)識論的基本觀點，并通過實際的事例和歷史小故事，深入淺出地說明我國歷史地選擇了馬克思主義的必然之路。是一部適合廣大基層干部群眾閱讀學(xué)習(xí)的哲學(xué)讀物。
人類思想史上的新歷史觀-新大眾哲學(xué).5.歷史觀篇 目錄
前言關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)——歷史觀總論 一、**個偉大發(fā)現(xiàn)——撥開社會歷史的迷霧 二、舊歷史觀的根本缺陷——羅素悖論與舊歷史觀的認(rèn)識難題 三、社會歷史觀的基本問題——從“靈魂不死”說起 四、社會生活在本質(zhì)上是實踐的——解開人類歷史奧秘的金鑰匙 五、自原始公社解體以來的人類歷史都是階級斗爭的歷史——毛澤東與梁漱溟的一場爭論 六、科學(xué)說明社會歷史現(xiàn)象的根本方法——授人以魚不如授人以漁 結(jié)語不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會發(fā)展規(guī)律——歷史決定論 一、社會發(fā)展是一個自然歷史過程——“邏各斯”與社會規(guī)律 二、不斷從低級向高級發(fā)展的 “社會有機(jī)體”——《小蝌蚪找媽媽》的故事 三、人類社會發(fā)展“*后動力的動力”——強(qiáng)大的古羅馬帝國為什么衰亡了 四、歷史發(fā)展的“合力”作用——黑格爾的“理性的狡計” 五、正確認(rèn)識和處理社會主義社會矛盾——從波匈事件看社會主義社會 矛盾問題 結(jié)語做歷史發(fā)展的促進(jìn)派——歷史選擇論 一、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已——風(fēng)云際會的近代中國 二、在尊重客觀規(guī)律的前提下，發(fā)揮人的歷史選擇性——“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”錯在哪里 三、只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國——中國人民唯一正確的歷史選擇 結(jié)語一切從人民利益出發(fā)——利益論 一、利益牽動每一個人的神經(jīng)——關(guān)于司馬遷的利益觀 二、物質(zhì)利益是人類*基本的、首要的利益——古希臘女神厄里斯的 “引起紛爭的金蘋果” 三、利益實質(zhì)是一種社會關(guān)系——馬克思在《萊茵報》時期遇到的利益難題 四、人類發(fā)展史就是利益矛盾及其解決的歷史——從法國大革命看利益矛盾的歷史作用 五、要樹立馬克思主義利益觀——共產(chǎn)黨人怎樣對待利益問題 結(jié)語人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者——群眾觀 一、民眾是推動歷史進(jìn)步的主導(dǎo)力量——一位歷史學(xué)家的“質(zhì)疑” 二、民心是天下興亡的晴雨表——民謠《你是一個壞東西》在國統(tǒng)區(qū)的流行說明了什么 三、民主是打破歷史周期率的利器——黃炎培對毛澤東的耿耿諍言 四、民生是高于一切的人民的根本利益——從民謠《老天爺》到“必須給人民以看得見的物質(zhì)福利” 結(jié)語附錄《新大眾哲學(xué)》總目錄后記
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人類思想史上的新歷史觀-新大眾哲學(xué).5.歷史觀篇 作者簡介
王偉光，哲學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、教授、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、學(xué)部主席團(tuán)主席。現(xiàn)任中國社會科學(xué)院黨組副書記、常務(wù)副院長。曾任中共中央黨校副校長。中共第十七屆中央委員會候補(bǔ)委員，中共第十六次、第十七次全國代表大會代表，第十屆全國人大代表，全國人大法律委員會委員，中國馬克思主義研究基金會理事長，中國辯證唯物主義研究會會長，鄧小平理論研究會會長，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會委員、首席專家。1987年榮獲國務(wù)院頒發(fā)的“做出突出貢獻(xiàn)的中國博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號，享受政府特殊津貼。
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