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從籬笆到圍墻 版權(quán)信息
- ISBN：9787218094595
- 條形碼：9787218094595 ; 978-7-218-09459-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從籬笆到圍墻 本書特色
作品共由四部共23篇長短不一、獨立成篇的散文構(gòu)成。
**部，林溪之影，主要是對林溪自然風貌與人文風物的描述，展示林溪村自然的豐茂和野地的生機。
第二部，林溪之痛，主要是通過作者本人的經(jīng)歷對林溪農(nóng)民生活的再現(xiàn)，以及對農(nóng)村生活欲罷不能的復雜情感。
第三部，林溪之殤，主要是講述林溪村在開發(fā)區(qū)一輪又一輪征地拆遷下日漸衰敗并*終消失的過程。
第四部，林溪之風，主要從人物命運的角度講述了林溪在現(xiàn)代化面前的無奈和失落。
此書部分章節(jié)已在《散文》《創(chuàng)作評譚》《文學與人生》等文學報刊發(fā)表，引發(fā)眾多評論。
作品于2013年6月參加鳳凰網(wǎng)首屆原創(chuàng)文學大賽，從3000余部稿件中脫穎而出，榮獲非虛構(gòu)類作品二等獎。
從籬笆到圍墻 內(nèi)容簡介
從細部觀察中國當代社會的宏大變遷
在底層體味中國失地農(nóng)民的家園情懷
用良心反思中國城市化中的倫理困境
讀林溪故事，體味一種撕裂的疼痛
林溪村與林溪村人的遷徙與命運，中國農(nóng)村現(xiàn)代化、工業(yè)化、城市化的細節(jié)與經(jīng)驗
從籬笆到圍墻，是林溪村命運的一個隱喻，也是當下中國大地上無數(shù)村落的命運象征
作者將林溪村放在三個維度下進行共時理解與敘述：一、它是作者生活了二十多年的故鄉(xiāng)；二、它是一個農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的典型范本；三、它是一個存在了千年又消失的村莊。
從籬笆到圍墻 目錄
**輯 林溪之影
故園林溪
橘鄉(xiāng)
在林溪逛蕩
三月菜園
林溪之冬
十月/冬月/臘月
村莊的底面
林溪風物農(nóng)具
第二輯 林溪之痛
城市夢想
七月嚴寒/地平線上的城市/狹窄的道路/在村里尋寶/在簡家小學/關(guān)于城市的讖語/走異路
味道芳香
記憶中的那抹香/第二事業(yè)/屠夫候/誘惑難耐/食品站
稻子金黃
五月稻田/撫育稻子的一生/堆積的糧食
天亦有疾
第三輯 林溪之殤
2006年的村莊
懸案/撕裂/沉淪/疾病
土地，土地
*后一個清明
從籬笆到圍墻
故園飄搖/切割/還在切割/散失的籬笆/*后的風景
田園將蕪
明日漂泊/當時年少/逃離
因為土地
土地與革命/祖父的土地/父親的土地
消失的村莊
第四輯 林溪之風
金子菩薩
歸去來兮
懷念一個頹廢的人
*后的窮人
無人繼承的秘方
附錄 撕裂的疼痛
故園林溪
橘鄉(xiāng)
在林溪逛蕩
三月菜園
林溪之冬
十月/冬月/臘月
村莊的底面
林溪風物農(nóng)具
第二輯 林溪之痛
城市夢想
七月嚴寒/地平線上的城市/狹窄的道路/在村里尋寶/在簡家小學/關(guān)于城市的讖語/走異路
味道芳香
記憶中的那抹香/第二事業(yè)/屠夫候/誘惑難耐/食品站
稻子金黃
五月稻田/撫育稻子的一生/堆積的糧食
天亦有疾
第三輯 林溪之殤
2006年的村莊
懸案/撕裂/沉淪/疾病
土地，土地
*后一個清明
從籬笆到圍墻
故園飄搖/切割/還在切割/散失的籬笆/*后的風景
田園將蕪
明日漂泊/當時年少/逃離
因為土地
土地與革命/祖父的土地/父親的土地
消失的村莊
第四輯 林溪之風
金子菩薩
歸去來兮
懷念一個頹廢的人
*后的窮人
無人繼承的秘方
附錄 撕裂的疼痛
展開全部
從籬笆到圍墻 相關(guān)資料
這是一部讓我感動得流淚的作品，是農(nóng)耕文明的一曲挽歌，作者通過敏銳的觀察，用細致的筆調(diào)，寫出社會轉(zhuǎn)型期一個鄉(xiāng)村青年的悲愁與歡樂，也折射出大變革時代諸多的無奈。我相信這部作品能引起更多從鄉(xiāng)村走出的中年人的共鳴。
——十年砍柴
這是一本赤子之書,也是一本問題之書、矛盾之書。作者用飽蘸情義的文筆描繪鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)俗，描繪鄉(xiāng)民們的愛與痛、憂愁與歡樂，敏銳地觀察著在市場化、城市化道路上農(nóng)村所受的沖擊、經(jīng)濟社會倫理的轉(zhuǎn)變。作者描繪，卻直指問題；思考，卻不簡單地開具答案，但又激發(fā)我們?nèi)プ匪鞔鸢浮?br />
——易 暉
鄉(xiāng)愁也是本書中一種重要的情緒，同時它也是打動許多讀者的重要原因。……作者用文學的方式記錄了對城市的憧憬、對農(nóng)村的逃離，以及對故鄉(xiāng)消失的反應，為我們提供了一種重要的有關(guān)鄉(xiāng)村的生活經(jīng)驗和記憶。
——曠新年
美好的、不無詩意的對往事的回憶，客觀的、冷靜的、誠實的對現(xiàn)場的記錄，字里行間仿佛是實在按捺不住的一點點反諷口吻……胡永良的書所記錄的不僅是他的故鄉(xiāng)林溪的命運，更是后鄉(xiāng)村時代中國大地田園將蕪的寓言。
——江 子
這部紀實散文將悲情理性化，用清晰動感的畫面和逼真靈動的人物群像大膽揭示了當今社會亟待解決的熱點問題，從有良知的知識分子視角，展示了對鄉(xiāng)土大眾的人文關(guān)懷。
——唐冰炎
讀永良的新作《從籬笆到圍墻——一個村莊“被現(xiàn)代化”的背影》，感慨頗多。故園之殤，先是精神上的離亂，然后又遭實體之摧毀。祖祖輩輩一直堅守的故園，在快速轉(zhuǎn)型的社會中，恍然間碎了一地。而要命是，在“碎”的過程中，我們無法置身事外。作者試圖以沉穩(wěn)的筆墨去追述，卻表達了一顆荒亂的心，記錄了我們這一代人對故園之殤的失落與歉疚。
——龔 云
散文集《從籬笆到圍墻——一個村莊“被現(xiàn)代化”的背影》不僅有散文的詩化意境，更兼?zhèn)潆s文的鋒芒與小說的深刻。作品從一個叫林溪的村莊的變遷，折射出整個中國城鎮(zhèn)化悲喜交集的過程。當人們在各項經(jīng)濟指標直線上升的幻影中沾沾自喜的時候，作者以“世人皆醉我獨醒”的超然精神態(tài)度看待世事的變遷，在肯定經(jīng)濟騰飛給予人們物質(zhì)生活極大滿足的同時，著力批判了精神世界在物欲橫流的社會里流離失所的現(xiàn)實。作品筆觸細致入微，情感真切動人，字里行間都流露出一種淡淡的對原生態(tài)鄉(xiāng)村逝去的憂傷。
——胡星渝
一支筆，定格于一個村莊；一篇文章，抒寫著一個時代；一部奇書，描繪出一段歷史。這，就是我在《從籬笆到圍墻——一個村莊“被現(xiàn)代化”的背影》中讀到的永良君的內(nèi)心乾坤。文字的擔當性，如今已鮮有人提及。在此書中，我們卻可以看到作家作為社會良知的發(fā)言。歡欣，或者悲哀；接受，或者拒絕；糾結(jié)，或者嘆息……所有這些，在有聲有色的城市化進程中，似乎都是那么順其自然，也在此書中演繹得淋漓盡致。可貴的在于，作者以其敏銳的觸角，更深入地挖掘到超越這一切的潛質(zhì)：故園將失，人心何依！歷史潮流，浩浩蕩蕩，勢不可擋。只是，在這不可擋的背后，所有的摧毀，所有的流失，都將是合理而正當?shù)膯幔慷紝]有保留一寸空間的可能嗎？
——喻軍華
作品對現(xiàn)代工業(yè)文明逼迫下鄉(xiāng)村的痛苦嬗變進行了全方面的冷峻思考，文字質(zhì)樸醇厚，體現(xiàn)了作者博大的悲憫情懷和人文關(guān)懷，哀而不傷。
——郭永明
永良兄濃厚的鄉(xiāng)戀情結(jié)和悲憫情懷令人感動，其深厚的文學功底和駕馭文字的能力令人艷羨，而細致入微的敘事和生動流暢的語言讀來令人陶醉，欲罷而不能。他沉浸深厚感情飽蘸淚花撰寫出的文字是這個時代的真實記錄。
——袁海申
讀《從籬笆到圍墻——一個村莊“被現(xiàn)代化”的背影》，慢慢地讓我跟著作者走進了已消逝的童年，走進了只有憑記憶才能再現(xiàn)的富有純樸氣息的鄉(xiāng)村。我沒有停留于把它當散文來讀，而始終感覺是在讀作者的自傳，又像在讀一部當代鄉(xiāng)村變遷史。
——劉金鵬
當代中國，工業(yè)的迅猛發(fā)展徹底摧毀了城鄉(xiāng)二元的社會結(jié)構(gòu)。城市化的速度之快，讓一大批農(nóng)民一夜之間變身為“市民”，籬笆、菜園、池塘、樹木……這些鄉(xiāng)土標志性事物也在現(xiàn)代化的沖擊下漸次消亡。失去土地與家園的“新市民”們，其“農(nóng)民”身份在他們心里到底還有多少意義？在推土機的轟鳴聲中，新的倫理秩序和價值觀如何確立？作者以自己的故鄉(xiāng)林溪村為切入點，敘述了一個有著深厚歷史與文化積淀的傳統(tǒng)村落“被現(xiàn)代化”的過程，不僅僅是對故土田園牧歌式的詩意回望，更是對鄉(xiāng)土文明和農(nóng)耕文化變異乃至消融的細微省察與深刻反思。散文家葦岸曾在一篇文章中寫道：“在背離自然，追求繁榮的路上，要想想自己的來歷和出世的故鄉(xiāng)。”誠哉，斯言！
——何立文
這本書也許只想告訴我們：散文，是可以用來承載一塊漸行漸遠的鄉(xiāng)土的！傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)土，被作者放在了社會變遷的視野來審視，故園情懷被作者摻雜著人文關(guān)懷來解讀，便宛若昔日田園牧歌式的抒情慢板，更儼然時代車輪下那迷失、割裂的靈魂拷問。作者用銳利敏感的觸角，為我們鋪展了屬于他的一塊鄉(xiāng)土，以及鄉(xiāng)土上人們的快感與疼痛、愛與恨。其實，每個人心中都有一塊回不去的鄉(xiāng)土。從農(nóng)耕文明走出來，接受城市化的洗禮后，當我們俯身腳下那片不再以生產(chǎn)糧食而是以制造gdp為驕傲的鄉(xiāng)土時，閱讀此書，便注定會與作一同糾結(jié)，愈發(fā)理不清那些悠緩得甚至有些拖沓的敘述，是對鄉(xiāng)土的皈依還是救贖？
——李繼勇
在這部“林溪故事”中，很多人可以找到似曾相識的人、事、物。林溪的變遷在當今中國大地隨處可見，有人為之歡喜，有人為之憂傷，有人感覺五味雜陳。開山斧也好，二齒釘耙也好，是絕敵不過推土機的效率的。橘園，稻田的產(chǎn)出，也比不過現(xiàn)代化的紡織廠。機械的推進粗暴而有效率，從它幾百年前剛出現(xiàn)時就是這樣。而支配機械的力量，從幾千年來就是如此蠻不講理。我可以說，“林溪故事”盡管可能更想體現(xiàn)一些社會學上的意義，但在當下中國，這種非主流的表達絕對沒有硬邦邦的調(diào)查報告有力。相反，“林溪故事”中不乏令人可信可思的好文章，讓人讀后回味悠長。
——鳳凰網(wǎng)友
從籬笆到圍墻 作者簡介
胡永良，筆名江南一散人。出生于江西新余農(nóng)村，當過農(nóng)村小學教師，現(xiàn)為機關(guān)干部。為江西省作協(xié)會員，新余市作協(xié)會員，中國散文學會會員。著有散文集《在喧囂中聽見寧靜》，文學評論專著《解構(gòu)之美——魯迅〈故事新編〉思想藝術(shù)探索》，另有書評與散文作品見于報刊。
商品評論(7條)
- 主題：采菊東籬下，戚然見圍墻。
林溪村與林溪村人的遷徙與命運，中國農(nóng)村現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的細節(jié)躍然紙上。從籬笆到圍墻，是林溪村命運的一個隱喻，也是當下中國大地上無數(shù)農(nóng)村的命運象征。
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