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馬克思的政治思想 版權(quán)信息
- ISBN：9787100091015
- 條形碼：9787100091015 ; 978-7-100-09101-5
- 裝幀：70g純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
馬克思的政治思想 本書特色
《馬克思的政治思想》是從吳恩裕教授在英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院讀書時(shí)的博士論文《在1840年——1848年間馬克思社會(huì)和政治思想的演變》翻譯修改而來，1944年完稿，1945年以《馬克思的政治思想》為書名由商務(wù)印書館出版。全書分為6章，包括方法與方法論、反玄學(xué)的論證、唯物史觀考釋、評(píng)康德及邊沁、論道德與人性等，涉及馬克思關(guān)于方法、哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理等各個(gè)方面。
馬克思的政治思想 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是從吳恩裕教授在英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院讀書時(shí)的博士論文《在1840年-1848年間馬克思社會(huì)和政治思想的演變》翻譯修改而來，當(dāng)年被拉斯基教授譽(yù)為“我迄今見到的*短的、*好的論文之一”，至今仍對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義有較重要的價(jià)值。全書分為6章，包括方法與方法論、反玄學(xué)的論證、唯物史觀考釋、評(píng)康德及邊沁、論道德與人性等，涉及馬克思關(guān)于方法、哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理等各個(gè)方面。本書作者吳恩裕教授學(xué)貫中西，著作等身，是我國(guó)著名的政治學(xué)家、法學(xué)家和《紅樓夢(mèng)》研究專家。
馬克思的政治思想 目錄
自序
**章 方法與方法論
一 引論：方法論
二 社會(huì)研究方法的性質(zhì)
（一）分析社會(huì)事實(shí)的“抽象能力”
（二）“面對(duì)事實(shí)”與“比較事實(shí)”
（三）求社會(huì)上層結(jié)構(gòu)之歷史經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)的方法
三 辯證法與思想律
（一）馬克思和黑格爾的辯證法
（二）“思想律”和辯證法
第二章 反玄學(xué)的論證
一 引論：解題
二 反形上學(xué)的論據(jù)
（一）馬克思否認(rèn)形上學(xué)思考方法
（二）馬克思駁斥形上學(xué)中某些基本概念
（三）馬克思對(duì)新哲學(xué)的性質(zhì)及功用的暗示
（四）不同的哲學(xué)系統(tǒng)
三 馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍及“唯物論”一詞的特殊意義
（一）馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍
（二）馬克思辯證唯物論中“唯物論”一詞的特殊意義
第三章 唯物史觀考釋
一 引論：反形上學(xué)的積極系統(tǒng)
二 唯物史觀的考證與解釋
（一）“生產(chǎn)方法”考釋
（二）解釋“決定”、“一般的性質(zhì)”及“必然地”諸名詞的意義
第四章 革命理論闡微
一 引論：革命、法律與實(shí)際需要
二 革命理論與革命實(shí)踐的統(tǒng)一
三 無產(chǎn)階級(jí)革命論
（一）革命的經(jīng)濟(jì)原因
（二）階級(jí)斗爭(zhēng)
第五章 評(píng)康德及邊沁
一 引論：批評(píng)的方法
二 評(píng)康德的倫理及政治學(xué)說
（一）康德的倫理及政治學(xué)說
（二）馬克思的批評(píng)
三 評(píng)邊沁的功利學(xué)說
（一）邊沁功利學(xué)說的一般性質(zhì)
（二）馬克思對(duì)邊沁功利學(xué)說的批評(píng)
第六章 論道德與人性
一 引論：道德、效率與內(nèi)在的必然
二 資本主義社會(huì)中之倫理關(guān)系及倫理學(xué)說的分析
（一）資本主義社會(huì)中之基本的社會(huì)關(guān)系
（二）資本主義社會(huì)中之道德理論的幾種基本特征
三 斯賓諾莎、盧梭、邊沁、康德及馬克思的人性論
附錄一 吳恩裕與導(dǎo)師拉斯基臨別對(duì)話
附錄二 回憶我的父親吳恩裕教授
吳恩裕先生學(xué)術(shù)年表
一本值得細(xì)心研讀的研究馬克思主義的力作
——吳恩裕著《馬克思的政治思想》的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
生產(chǎn)方式、實(shí)踐與思想觀念
——吳恩裕對(duì)馬克思政治思想的研究
**章 方法與方法論
一 引論：方法論
二 社會(huì)研究方法的性質(zhì)
（一）分析社會(huì)事實(shí)的“抽象能力”
（二）“面對(duì)事實(shí)”與“比較事實(shí)”
（三）求社會(huì)上層結(jié)構(gòu)之歷史經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)的方法
三 辯證法與思想律
（一）馬克思和黑格爾的辯證法
（二）“思想律”和辯證法
第二章 反玄學(xué)的論證
一 引論：解題
二 反形上學(xué)的論據(jù)
（一）馬克思否認(rèn)形上學(xué)思考方法
（二）馬克思駁斥形上學(xué)中某些基本概念
（三）馬克思對(duì)新哲學(xué)的性質(zhì)及功用的暗示
（四）不同的哲學(xué)系統(tǒng)
三 馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍及“唯物論”一詞的特殊意義
（一）馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍
（二）馬克思辯證唯物論中“唯物論”一詞的特殊意義
第三章 唯物史觀考釋
一 引論：反形上學(xué)的積極系統(tǒng)
二 唯物史觀的考證與解釋
（一）“生產(chǎn)方法”考釋
（二）解釋“決定”、“一般的性質(zhì)”及“必然地”諸名詞的意義
第四章 革命理論闡微
一 引論：革命、法律與實(shí)際需要
二 革命理論與革命實(shí)踐的統(tǒng)一
三 無產(chǎn)階級(jí)革命論
（一）革命的經(jīng)濟(jì)原因
（二）階級(jí)斗爭(zhēng)
第五章 評(píng)康德及邊沁
一 引論：批評(píng)的方法
二 評(píng)康德的倫理及政治學(xué)說
（一）康德的倫理及政治學(xué)說
（二）馬克思的批評(píng)
三 評(píng)邊沁的功利學(xué)說
（一）邊沁功利學(xué)說的一般性質(zhì)
（二）馬克思對(duì)邊沁功利學(xué)說的批評(píng)
第六章 論道德與人性
一 引論：道德、效率與內(nèi)在的必然
二 資本主義社會(huì)中之倫理關(guān)系及倫理學(xué)說的分析
（一）資本主義社會(huì)中之基本的社會(huì)關(guān)系
（二）資本主義社會(huì)中之道德理論的幾種基本特征
三 斯賓諾莎、盧梭、邊沁、康德及馬克思的人性論
附錄一 吳恩裕與導(dǎo)師拉斯基臨別對(duì)話
附錄二 回憶我的父親吳恩裕教授
吳恩裕先生學(xué)術(shù)年表
一本值得細(xì)心研讀的研究馬克思主義的力作
——吳恩裕著《馬克思的政治思想》的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
生產(chǎn)方式、實(shí)踐與思想觀念
——吳恩裕對(duì)馬克思政治思想的研究
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