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奧托的探討與海德格爾所謂“充盈、原發(fā)的生活領(lǐng)域”以及舍勒的“本體原發(fā)”的“絕對(duì)域”有異曲同工之妙。胡塞爾認(rèn)為奧托的書(shū)標(biāo)志著宗教現(xiàn)象學(xué)的開(kāi)創(chuàng)。
作者：魯?shù)婪颉W托
開(kāi)本：
23cm
頁(yè)數(shù)：
167頁(yè)
讀者評(píng)分：4.8分30條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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神圣者的觀念 版權(quán)信息
- ISBN：9787539272610
- 條形碼：9787539272610 ; 978-7-5392-7261-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
神圣者的觀念 本書(shū)特色
本書(shū)原名“論神圣：論神圣觀念中的非理性因素及其與理性的關(guān)系”，是宗教現(xiàn)象學(xué)的開(kāi)山之作。它系統(tǒng)地梳理了歷史上各位圣人關(guān)于神圣的觀念，指出“柏拉圖思想的*顯著特征在于他發(fā)現(xiàn)科學(xué)和哲學(xué)都太過(guò)狹窄，以至于不能包容人類精神生活的全部”，“上帝超越了我們的想象能力，而不僅僅是超越了我們的理解能力”，“宗教既不隸屬于道德，也不隸屬于目的論……它的非理性內(nèi)容和它的理性內(nèi)容一樣，在精神自身隱秘的深處有它自己獨(dú)立的根”。
神圣者的觀念 內(nèi)容簡(jiǎn)介
奧托的探討與海德格爾所謂“充盈、原發(fā)的生活領(lǐng)域”以及舍勒的“本體原發(fā)”的“絕對(duì)域”有異曲同工之妙。胡塞爾認(rèn)為奧托的書(shū)標(biāo)志著宗教現(xiàn)象學(xué)的開(kāi)創(chuàng)，認(rèn)為它是名副其實(shí)的“原創(chuàng)”，是“現(xiàn)象學(xué)方面充滿價(jià)值的禮物”，會(huì)“在真正的宗教哲學(xué)即宗教現(xiàn)象學(xué)的歷史上享有永恒的地位”。伽達(dá)默爾在回顧解釋學(xué)的發(fā)展歷程時(shí)曾說(shuō)，海德格爾在發(fā)表《存在與時(shí)間》之前的若干年間，“一度懷著巨大的興趣在閱讀奧托”。奧托的宗教現(xiàn)象學(xué)、宗教語(yǔ)言學(xué)為對(duì)宗教本質(zhì)問(wèn)題的探討注入了新的活力，本書(shū)的*大價(jià)值就在于帶領(lǐng)我們回到神秘源頭、神圣本身。
神圣者的觀念 目錄
**章 理性與非理性第二章 “神秘”與“神秘者” 第三章 “神秘者”的諸因素第四章 “令人畏懼的神秘” 第五章 對(duì)“神秘”的分析第六章第七章 類比和聯(lián)想感受第八章 作為一種價(jià)值范疇的神圣第九章 表達(dá)神秘的各種方式第十章 《舊約》中的神秘第十一章 《新約》中的神秘第十二章 路德思想中的神秘第十三章 兩種發(fā)展過(guò)程第十四章 作為一種先驗(yàn)范疇的神圣第十五章 *初的表現(xiàn)第十六章 “較粗糙的”諸階段第十七章 作為一種先驗(yàn)范疇的神圣第十八章 “神圣”的諸種表現(xiàn)以及“直覺(jué)感受”的能力第十九章 原始基督教中的直覺(jué)感受第二十章 今日基督教中的直覺(jué)感受第二十一章 歷史與宗教中的先驗(yàn)：總結(jié)與結(jié)論譯者后記
展開(kāi)全部
神圣者的觀念 作者簡(jiǎn)介
魯?shù)婪?奧托（1869—1937），德國(guó)神學(xué)家、哲學(xué)家，他對(duì)“神圣”的理解從宗教哲學(xué)和宗教心理學(xué)的意義上深化了對(duì)“宗教之人”的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)了人們從神人交感這種神秘體驗(yàn)來(lái)揭示宗教現(xiàn)象的奧秘，為宗教現(xiàn)象學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。主要著作有《神圣者的觀念》、《路德的圣靈觀》、《自然主義與宗教的世界觀》、《東西方神秘主義》、《印度的恩典宗教與基督教》等。
商品評(píng)論(30條)
- 讀者:天臺(tái)山***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
- 主題：很不錯(cuò)的書(shū)
這個(gè)系列的書(shū)都很不錯(cuò)， 很學(xué)術(shù)，這本還沒(méi)有細(xì)看，書(shū)品不錯(cuò)，價(jià)格優(yōu)惠，值得收藏
- 主題：透過(guò)理性的帷幕，深入“神秘”的未知
本書(shū)閱讀需要一定的基礎(chǔ)。作者對(duì)一些被理性概念化的所指，進(jìn)行一種超越式的解答，也許有過(guò)一些或宗教或神秘或戰(zhàn)栗或毛骨悚然的精神、心里體驗(yàn)的人才能觸摸到如本書(shū)所表達(dá)描述的知識(shí)、理性之外的東西。
讀者:這書(shū)有***(購(gòu)買過(guò)本書(shū)) - 主題：神學(xué)理論的經(jīng)典著作
通過(guò)這本書(shū)可以了解很多不同時(shí)代不同流派的神學(xué)發(fā)展和觀念！特別有意思，就是有點(diǎn)難讀…
- 讀者:末流書(shū)***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
- 主題：讀了很久的書(shū)
包裝很棒，薄薄的一本書(shū)，但是真的有點(diǎn)繞，可能是我自己的原因，也可能是翻譯的原因，讀了很久，有些地方真的是反復(fù)讀才能大概理解。
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