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兒童的心智教育與和平-蒙臺梭利文集-第五卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787010127224
- 條形碼:9787010127224 ; 978-7-01-012722-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
兒童的心智教育與和平-蒙臺梭利文集-第五卷 本書特色
《蒙臺梭利文集(第5卷兒童的心智教育與和平) 》主要內(nèi)容:《兒童的心智》深入探索構(gòu)成兒童心 智的“胚胎”期,界定兒童心智*初形 態(tài)的特征、局限和巨大潛力。蒙臺梭利 認為兒童的心智具有吸收力,正如他們 能吸收身體發(fā)育所需所有營養(yǎng)一樣,也 能吸收心智發(fā)展所需的所有“養(yǎng)分”。 從而,提出“從出生起教育”的原則, 并指出3—6歲是兒童形成智功和性格 的關(guān)鍵時期。 《教育與和平》是20世紀(jì)30年代蒙 臺梭利在瑞士、比利時、丹麥、荷蘭、 英國召開的歐洲和平火會、國際蒙臺梭 利大會上所作報告匯集。在戰(zhàn)爭危險瀕 臨歐洲時,她敏銳地提出教育與和平的 關(guān)系問題;征戰(zhàn)爭爆發(fā)前后,她進一步 強調(diào)教育的首要目的是人格的完善和人 類的進步,只有培養(yǎng)教育出熱愛和平的 個體,才能實現(xiàn)世界和平。 《蒙臺梭利文集(第5卷兒童的心智教育與和平) 》適合兒童早教研究者閱讀。
兒童的心智教育與和平-蒙臺梭利文集-第五卷 內(nèi)容簡介
《蒙臺梭利文集(第5卷兒童的心智教育與和平)》介紹:馬利亞·蒙臺梭利(maria montessori,1870~1952)是意大利著名教育學(xué)家。大約在20世紀(jì)90年代,蒙臺梭利才開始為中國人所知,以蒙臺梭利命名的幼兒園及小學(xué)應(yīng)運而生。她的理論強調(diào)兒童本質(zhì)上是積極的主體,蘊藏著創(chuàng)造力和志趣愛好,但往往被成人制定的教育制度所壓抑。教育者的基本目標(biāo)應(yīng)為創(chuàng)造必要的條件,讓兒童(受教育者)的創(chuàng)造力與志趣愛好外現(xiàn)(發(fā)揮)。因此,幼兒園的辦園宗旨是促使幼兒的自我發(fā)展和自我教育,要為他們創(chuàng)造一個溫馨如家的和諧環(huán)境,園里的一切都要符合孩子的力量與需要。負責(zé)教育孩子的成人,要尊重孩子的人格和自發(fā)性,讓他們自由選擇和從事自己的活動,僅當(dāng)他們需要幫助時,才進行干預(yù),要避免分派獎勵與懲罰。蒙臺梭利教育理論及其方法在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響,在21世紀(jì)仍然興盛不衰。在美國歷史學(xué)家撰寫的《20世紀(jì)看得見的歷史》一書中,蒙臺梭利是唯一入選的意大利理論家、屈指可數(shù)的社會科學(xué)家。第五卷收入《兒童的心智》和《教育與和平》兩本著作,約25萬字。
兒童的心智教育與和平-蒙臺梭利文集-第五卷 目錄
序
一在重建世界中的兒童
二為生活而教育
三成長期
四新方向
五創(chuàng)造的奇跡
六胚胎學(xué)與行為
七精神胚胎
八贏得獨立
九人生初期的關(guān)注
十關(guān)于兒童的語言
十一語言的召喚
十二兒童語言發(fā)展的障礙及其后果
十三運動與整體發(fā)展
十四智力與手
十五發(fā)展與模仿
十六從潛意識創(chuàng)造者到有意識勞動者
十七通過文化和想象進一步完善
十八幼兒性格及其缺陷
十九兒童對社會的貢獻——正常化
二十性格建構(gòu)是兒童成就
二十一占有本能的升華
二十二社會發(fā)展
二十三內(nèi)聚社會
二十四錯誤及對其監(jiān)控
二十五服從的三個階段
二十六蒙臺梭利式教師與紀(jì)律
二十七蒙臺梭利式教師的準(zhǔn)備
二十八愛的源泉——兒童
教育與和平
前言
和平
爭取和平
請你們?yōu)楹推蕉逃?br /> 為和平而教育
我的方法
教育對實現(xiàn)和平的重要性
請為和平而教育
蒙臺梭利生平著作年表
譯后記
兒童的心智教育與和平-蒙臺梭利文集-第五卷 作者簡介
瑪麗亞·蒙臺梭利是20世紀(jì)享譽全球的幼兒教育家。她的創(chuàng)立的,獨特的幼兒教育方法。風(fēng)靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國,特別是歐美發(fā)達國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個多世紀(jì)的教育實驗與研究;她的教育方法——從智力訓(xùn)練,感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。《西方教育史》稱她是“20世紀(jì)贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學(xué)與進步的教育家”。為表彰蒙臺梭利對于幼兒教育和世界和平的特殊貢獻,1950年她被提名為“諾貝爾和平獎”侯選人,聯(lián)合國教科文組織總干事賈米·托里斯·博佳曾經(jīng)熱烈地宣布:“瑪麗亞·蒙臺梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征。 田時綱,1945年4月生于天津市;哲學(xué)碩士、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、國際葛蘭西學(xué)會(11aternational Gramsci Society)會員。1967年北京外國語學(xué)院意大利語專業(yè)畢業(yè),先后在部隊鍛煉2年、農(nóng)村中學(xué)任教8年。1978~1980年在中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系學(xué)習(xí),師從夏甄陶教授。198l~1983年在羅馬大學(xué)哲學(xué)系進修理論哲學(xué),師從科萊蒂(Lucio Colletti)教授和瓦倫蒂尼(FraIacesco Valetltini)教授。回國后在中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今;其間,20世紀(jì)90年代曾先后在中國駐意大利大使館文化處和研究室工作。 多年來致力于研究現(xiàn)代意大利哲學(xué),主要著作有:《悠遠與凝煉——二十世紀(jì)意大利文化》(合著)、《著名馬克思主義哲學(xué)家評傳》第4卷(合著)、《導(dǎo)讀》;主要譯著有:帕累托的《普通社會學(xué)綱要》,克羅齊的《歷史學(xué)的理論和歷史》、《作為思想和行動的歷史》、《十九世紀(jì)歐洲史》、《作為表現(xiàn)科學(xué)和一般語言學(xué)的美學(xué)的理論》和《自我評論》。 喜歡的格言:Segui il tuo corso,e lascia dir le genti !——你行你路,任人評說!
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