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好公民-美國(guó)公共生活史 版權(quán)信息
- ISBN：9787301231869
- 條形碼：9787301231869 ; 978-7-301-23186-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
好公民-美國(guó)公共生活史 本書特色
本書觀點(diǎn)明晰，新穎性和原創(chuàng)性很強(qiáng)，是迄今為止*有野心和*有價(jià)值的著作。 從歷史視角研究美國(guó)的公共社會(huì)生活，描述了超越黨派之見的、智慧而獨(dú)立的“好公民”。 《好公民——美國(guó)公共生活史》一書匠心獨(dú)具，提供了一種觀察美國(guó)政治文化的發(fā)展軌跡的新視野。舒德森的這本書明顯受到了哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》的啟發(fā)，堪稱哈貝馬斯理論與美國(guó)實(shí)踐研究相結(jié)合的一部有影響之作。通過(guò)考察從殖民地時(shí)期到20世紀(jì)末的公民政治生活，舒德森生動(dòng)地揭示了不同歷史時(shí)期美國(guó)公民生活的不同樣態(tài)。他告訴我們，不要致力于復(fù)興過(guò)去，躲在歷史遺產(chǎn)的背后，美國(guó)的公民政治生活并未衰退，而只是發(fā)生了變化。我們應(yīng)該做的是直面當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。我們可能獲得的教益是，這一論點(diǎn)適用于新媒體時(shí)代嗎？ ——展江（著名新聞學(xué)者，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授）這部“重要而帶挑釁性”的著作（評(píng)論家語(yǔ)），從歷史視角研究美國(guó)的公共社會(huì)生活，描述了超越黨派之見的、智慧而獨(dú)立的“好公民”。書中將美國(guó)社會(huì)生活史分成四個(gè)階段，對(duì)應(yīng)于不同模式的公民特質(zhì)：遵從政治精英的公民，視認(rèn)同統(tǒng)治階層的合法性為責(zé)任（18世紀(jì)至19世紀(jì)初）；新聞業(yè)講求效率、保持中立，公民直接參與政治與決策（19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期）；（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）；重視權(quán)利意識(shí)的公民，其時(shí)個(gè)人和集體的權(quán)利推動(dòng)政治發(fā)展，司法而非行政或立法部門成為舞臺(tái)的中心（20世紀(jì)50年代以后）。書中分析了每一類公民模式對(duì)民主的積極或消極影響，強(qiáng)調(diào)公民在美國(guó)社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)作用。描述細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，分析獨(dú)到。書中關(guān)于政黨政治對(duì)新聞業(yè)的影響的分析，超越了早期的《發(fā)掘新聞》。 ——陳昌鳳（清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、副院長(zhǎng)）本書觀點(diǎn)明晰，新穎性和原創(chuàng)性很強(qiáng)，當(dāng)今社會(huì)學(xué)家的著述難以望其項(xiàng)背。《好公民——美國(guó)公共生活史》是迄今為止*有野心和*有價(jià)值的著作。 ——陶德·吉特林（政治活動(dòng)家，哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授）
好公民-美國(guó)公共生活史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
上榜2014新京報(bào)春季好書！迄今為止*有野心和*有價(jià)值的著作！《好公民——美國(guó)公共生活史》一書匠心獨(dú)具，提供了一種觀察美國(guó)政治文化的發(fā)展軌跡的新視野。上榜2014新京報(bào)春季好書！一部龐大社會(huì)史，涉獵眾多領(lǐng)域，美國(guó)歷史上的“公共領(lǐng)域”是否如人們想象中美好？迄今為止*有野心和*有價(jià)值的著作！
《好公民：美國(guó)公共生活史》講述了從北美殖民 地時(shí)期直至20世紀(jì)末的美國(guó)公共生活，是一本內(nèi)容龐 雜的社會(huì)史，涉及政治、新聞傳播、經(jīng)濟(jì)、法律、教 育、科技等諸多領(lǐng)域。《好公民：美國(guó)公共生活史》 作者邁克爾舒德森認(rèn)為，美國(guó)的公共生活史可分為 四個(gè)時(shí)期：開國(guó)前后可被稱為“同意政治”時(shí)期，公 民所要做的就是對(duì)紳士的統(tǒng)治表示“同意”；接著是 “從屬政治”或政黨政治時(shí)期，公民、報(bào)紙、商人都 應(yīng)該對(duì)其所屬政黨效忠，無(wú)論政黨有何主張；到19世 紀(jì)晚期，政黨對(duì)于選舉和新聞業(yè)的影響逐漸減小，不依附于政黨的、能獨(dú)立做出理性判斷的“知情的公民 ”成為一種民主理想；到20世紀(jì)中葉，黑人的民權(quán)運(yùn) 動(dòng)使“權(quán)利政治”興起，公民權(quán)利成為公共生活的核 心議題。
基于對(duì)近三百年的公共生活的考察，作者指出， 美國(guó)的公共生活沒有衰退，它只是發(fā)生了變化。美國(guó) 歷史上的“公共領(lǐng)域”遠(yuǎn)不如人們想象中的那么美好 ，因而大可不必發(fā)出“今不如前”的哀嘆。現(xiàn)代的公 民不必效仿過(guò)去的公民，現(xiàn)在他們應(yīng)該做的就是通過(guò) 大眾傳播媒介密切監(jiān)視政治世界。
好公民-美國(guó)公共生活史 目錄
序 選舉日
**章 北美殖民地時(shí)代的政治活動(dòng)：1690－1787
引子
一致意見與社群：鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會(huì)的傳說(shuō)
恭順：紳士領(lǐng)頭
共和主義者怎么會(huì)愛國(guó)王
共和主義美德和投票理論
政治與社會(huì)：模糊的界限
公共生活的媒介
1765年以降：一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)女士胸衣裁縫
第二章 立憲時(shí)刻：1787－1801
引子
議事規(guī)則
私立團(tuán)體：“夜幕下的自建體”
憤怒的黨派和胡作非為的派系
新聞界、郵政和黨派
知情的公民
“你們喜歡選舉嗎？”
一個(gè)擴(kuò)張了的共和國(guó)中的代議制度
完美的共和國(guó)
第三章 美國(guó)政治生活的民主化轉(zhuǎn)變：1801－1865
引子
選舉改革和憲法改革
托克維爾沒說(shuō)的那些事
廢奴主義和公共領(lǐng)域
迎接政黨時(shí)代
南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前的新聞界：“枯骨可以復(fù)活”
新聞界：演講的推廣者
政治作為一種職業(yè)
間奏曲（一）林肯與道格拉斯辯論中的公眾世界
第四章 美國(guó)公民權(quán)的第二次轉(zhuǎn)型：1865－1920
引子
政黨庇護(hù)制度和公務(wù)員制度改革
競(jìng)選活動(dòng)：“查普克拉克怎么了？他很好！”
選舉日與選票
社會(huì)變革和政治變革
公民權(quán)的凈化
結(jié)論：政黨制度陷入四面楚歌之境
第五章 民主的救星？公民宗教、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、專長(zhǎng)和更多的民主
引子
宣傳與對(duì)自治公民的批評(píng)
篤信憲法
領(lǐng)袖民主
專家民主
小范圍民主
技術(shù)民主
眾法歸一新政與政黨的去中心化
間奏曲（二）第二次大辯論
第六章 在私公民時(shí)代拓展公民權(quán)
引子
人民大眾的私生活
權(quán)利革命ⅰ走向布朗案
權(quán)利革命ⅱ從蒙哥馬利市開始
公民權(quán)利革命掀起的波瀾
無(wú)聲的新政和日益增長(zhǎng)的公民權(quán)：1964－1975
誰(shuí)掌控政治？ⅰ關(guān)于政黨和利益團(tuán)體
誰(shuí)掌控政治？ⅱ關(guān)于媒體
關(guān)于權(quán)利的討論太多了嗎？
寫在世紀(jì)之末
結(jié)束語(yǔ) 一次公民集會(huì)
注釋
索引
**章 北美殖民地時(shí)代的政治活動(dòng)：1690－1787
引子
一致意見與社群：鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會(huì)的傳說(shuō)
恭順：紳士領(lǐng)頭
共和主義者怎么會(huì)愛國(guó)王
共和主義美德和投票理論
政治與社會(huì)：模糊的界限
公共生活的媒介
1765年以降：一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)女士胸衣裁縫
第二章 立憲時(shí)刻：1787－1801
引子
議事規(guī)則
私立團(tuán)體：“夜幕下的自建體”
憤怒的黨派和胡作非為的派系
新聞界、郵政和黨派
知情的公民
“你們喜歡選舉嗎？”
一個(gè)擴(kuò)張了的共和國(guó)中的代議制度
完美的共和國(guó)
第三章 美國(guó)政治生活的民主化轉(zhuǎn)變：1801－1865
引子
選舉改革和憲法改革
托克維爾沒說(shuō)的那些事
廢奴主義和公共領(lǐng)域
迎接政黨時(shí)代
南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前的新聞界：“枯骨可以復(fù)活”
新聞界：演講的推廣者
政治作為一種職業(yè)
間奏曲（一）林肯與道格拉斯辯論中的公眾世界
第四章 美國(guó)公民權(quán)的第二次轉(zhuǎn)型：1865－1920
引子
政黨庇護(hù)制度和公務(wù)員制度改革
競(jìng)選活動(dòng)：“查普克拉克怎么了？他很好！”
選舉日與選票
社會(huì)變革和政治變革
公民權(quán)的凈化
結(jié)論：政黨制度陷入四面楚歌之境
第五章 民主的救星？公民宗教、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、專長(zhǎng)和更多的民主
引子
宣傳與對(duì)自治公民的批評(píng)
篤信憲法
領(lǐng)袖民主
專家民主
小范圍民主
技術(shù)民主
眾法歸一新政與政黨的去中心化
間奏曲（二）第二次大辯論
第六章 在私公民時(shí)代拓展公民權(quán)
引子
人民大眾的私生活
權(quán)利革命ⅰ走向布朗案
權(quán)利革命ⅱ從蒙哥馬利市開始
公民權(quán)利革命掀起的波瀾
無(wú)聲的新政和日益增長(zhǎng)的公民權(quán)：1964－1975
誰(shuí)掌控政治？ⅰ關(guān)于政黨和利益團(tuán)體
誰(shuí)掌控政治？ⅱ關(guān)于媒體
關(guān)于權(quán)利的討論太多了嗎？
寫在世紀(jì)之末
結(jié)束語(yǔ) 一次公民集會(huì)
注釋
索引
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好公民-美國(guó)公共生活史 相關(guān)資料
舒德森的這本書明顯受到了哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》的啟發(fā)，堪稱哈貝馬斯理論與美國(guó)實(shí)踐研究相結(jié)合的一部有影響之作。通過(guò)考察從殖民地時(shí)期到20世紀(jì)末的公民政治生活，舒德森生動(dòng)地揭示了不同歷史時(shí)期美國(guó)公民生活的不同樣態(tài)。他告訴我們，不要致力于復(fù)興過(guò)去，躲在歷史遺產(chǎn)的背后，美國(guó)的公民政治生活并未衰退，而只是發(fā)生了變化。我們應(yīng)該做的是直面當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。我們可能獲得的教益是，這一論點(diǎn)適用于新媒體時(shí)代嗎？
——展江（著名新聞學(xué)者，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授）
這部“重要而帶挑釁性”的著作（評(píng)論家語(yǔ)），從歷史視角研究美國(guó)的公共社會(huì)生活，描述了超越黨派之見的、智慧而獨(dú)立的“好公民”。書中將美國(guó)社會(huì)生活史分成四個(gè)階段，對(duì)應(yīng)于不同模式的公民特質(zhì)：遵從政治精英的公民，視認(rèn)同統(tǒng)治階層的合法性為責(zé)任（18世紀(jì)至19世紀(jì)初）；新聞業(yè)講求效率、保持中立，公民直接參與政治與決策（19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期）；（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）；重視權(quán)利意識(shí)的公民，其時(shí)個(gè)人和集體的權(quán)利推動(dòng)政治發(fā)展，司法而非行政或立法部門成為舞臺(tái)的中心（20世紀(jì)50年代以后）。書中分析了每一類公民模式對(duì)民主的積極或消極影響，強(qiáng)調(diào)公民在美國(guó)社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)作用。描述細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，分析獨(dú)到。書中關(guān)于政黨政治對(duì)新聞業(yè)的影響的分析，超越了早期的《發(fā)掘新聞》。
——陳昌鳳（清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、副院長(zhǎng)）
本書觀點(diǎn)明晰，新穎性和原創(chuàng)性很強(qiáng)，當(dāng)今社會(huì)學(xué)家的著述難以望其項(xiàng)背。《好公民——美國(guó)公共生活史》是迄今為止最有野心和最有價(jià)值的著作。
——陶德吉特林（政治活動(dòng)家，哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授）
好公民-美國(guó)公共生活史 作者簡(jiǎn)介
邁克爾舒德森，現(xiàn)為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授，之前在圣地亞哥加州大學(xué)任教多年。研究方向涉及新聞社會(huì)學(xué)與新聞史、廣告、通俗文化、文化記憶等。著有《發(fā)掘新聞：美國(guó)報(bào)業(yè)的社會(huì)史》、《廣告，艱難的說(shuō)服》、《美國(guó)人記憶中的水門事件》、《新聞的力量》、《好公民》、《新聞社會(huì)學(xué)》、《為什么民主需要一個(gè)不可愛的新聞界》等多部著作。
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