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良史的命運 版權(quán)信息
- ISBN:9787108045300
- 條形碼:9787108045300 ; 978-7-108-04530-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
良史的命運 本書特色
作者主要研究范圍為近現(xiàn)代及當代史學史,本書是作者近年對二十世紀史學界一些節(jié)點和人物的研究文字結(jié)集。《良史的命運》作者王學典在書中梳理了二十世紀以來的史學演變過程,以嚴謹客觀的史家態(tài)度,描述評價史學領(lǐng)域中各個不同時期、不同學派的功過得失,尤其對“古史辨派”、“唯物史觀派”歷史背景、歷史地位的闡述,顯示了較高的學術(shù)素養(yǎng)。
良史的命運 內(nèi)容簡介
實證主義歷史學家曾經(jīng)非常自負地宣稱要把“歷史學從歷史學家那里獨立出來”(阿克頓:《歷史研究講演錄》,載何兆武主編:《歷史理論與史學理論》,商務(wù)印書館一九九九年版,第344頁),之所以如此的原因在于:他們相信歷史學家觀察他的研究對象也能做到就像生物學家“觀察昆蟲蛻變那樣”(湯普森:《歷史著作史》第四分冊,商務(wù)印書館一九九六年版,第613頁)。的確,生物學家可以站在昆蟲之外研究昆蟲,植物學家可以站在花草之外研究花草,甚至,同樣研究人體的解剖學家也可以站在“生命”之外研究五臟六腑……總之,站在對象之外研究對象,是幾乎所有自然科學家的共同特征。然而,歷史學家可以站在“歷史”之外研究歷史嗎?答案當然是完全否定的。
良史的命運 目錄
**輯 那些逝去的背影
痛苦的人格分裂
中國現(xiàn)代學術(shù)史上的顧頡剛
附錄:《尚書》學:從顧頡剛到劉起釘
附錄:《占史辨》**冊出版八十周年感言
瘋癲與社會:“肅反”中的童書業(yè)
良史的命運
附錄:翦伯贊與范文瀾的學術(shù)淵源
新時期黎澍側(cè)記
又力學界哭英靈
傳統(tǒng)文化復興的先驅(qū)
華崗:“嚴肅的學者”與“熱情的老布爾什維克”的完美結(jié)合
第二輯 重寫學術(shù)史
“二十世紀中國史學”是如何被敘述的
新史學和新漢學:中國現(xiàn)代史學的兩種形態(tài)及其起伏
唯物史觀派史學的學術(shù)重塑
語境、政治與歷史:義和團運動評價五十午
“五朵金花”:意識形態(tài)語境中的學術(shù)論戰(zhàn)
第三輯 回眸八十年代
“八十年代”是怎樣被“重構(gòu)”的?
二十世紀八十年代的“新啟蒙”與黎澍
放逐“現(xiàn)實”回避“問題”:九十午代學風的致命傷
糞土當年萬戶侯
第四輯 情系當代
“紅樓夢研究”大批判緣起揭秘
曾有一種“參照”:作為歷史代價的“四類分子”
當代史研究的開展刻不容緩
在創(chuàng)造歷史中研究歷史
良史的命運 作者簡介
王學典,1956年生,曾任山東大學文史哲研究院院長,現(xiàn)任《文史哲》雜志主編、中國史學理論研究會副會長、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究會副理事長、《史學月刊》編委等職。主要致力于歷史哲學和史學理論研究、中國現(xiàn)代思想文化史研究,尤長于中國現(xiàn)當代史學思想及史學思潮研究。現(xiàn)已出版《歷史主義思潮的歷史命運》、《二十世紀后半期中國史學主潮》、《翦伯贊學術(shù)思想評傳》、《顧頡剛和他的弟子們》、《20世紀中國史學評論》等多部專業(yè)學術(shù)著作。
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