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豆瓣8.5分！愛(ài)美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴……美國(guó)人類學(xué)家魯思・本尼迪克特用《菊與刀》為我們揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性
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菊花與刀 版權(quán)信息
- ISBN：9787506065894
- 條形碼：9787506065894 ; 978-7-5060-6589-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
菊花與刀 本書特色
此書運(yùn)用文化人類學(xué)的方法，從日本人生活方式和典型事件入手，揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性（如愛(ài)美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等），進(jìn)而分析其原因。
菊花與刀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《菊花與刀》是外國(guó)人對(duì)于這個(gè)謎一般的國(guó)度所作的*早的分析和解讀之一，也是國(guó)際日本學(xué)史上里程碑式的重要著作。
罪行不為人知，亦覺(jué)羞恥，這叫“罪感文化”；罪行不為人知，則不覺(jué)羞恥，這叫“恥感文化”。魯斯·本尼迪克特以“恥感文化”分析日本民族性格，認(rèn)為日本精神是好斗與溫和、忠貞與叛變、約束與放蕩、自大與自卑、重恩與復(fù)仇等的“矛盾體”。
菊花與刀 目錄
**章 課題——日本
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會(huì)的負(fù)恩者
第六章 報(bào)恩于萬(wàn)一
第七章 情義*難承受
第八章 洗刷一個(gè)人的惡名
第九章 人類感情圈
第十章 品德的困境
第十一章 自我修養(yǎng)
第十二章 磨礪兒童
第十三章 降服后的日本人
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會(huì)的負(fù)恩者
第六章 報(bào)恩于萬(wàn)一
第七章 情義*難承受
第八章 洗刷一個(gè)人的惡名
第九章 人類感情圈
第十章 品德的困境
第十一章 自我修養(yǎng)
第十二章 磨礪兒童
第十三章 降服后的日本人
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菊花與刀 節(jié)選
《菊花與刀》是外國(guó)人對(duì)于這個(gè)謎一般的國(guó)度所作的*早的分析和解讀之一,也是國(guó)際日本學(xué)史上里程碑式的重要著作。
罪行不為人知,亦覺(jué)羞恥,這叫“罪感文化”;罪行不為人知,則不覺(jué)羞恥,這叫“恥感文化”。魯斯·本尼迪克特以“恥感文化”分析日本民族性格,認(rèn)為日本精神是好斗與溫和、忠貞與叛變、約束與放蕩、自大與自卑、重恩與復(fù)仇等的“矛盾體”。
菊花與刀 作者簡(jiǎn)介
魯思·本尼迪克特（1887—1948），女，美國(guó)當(dāng)代著名文化人類學(xué)家、民族學(xué)家、詩(shī)人。生于紐約。1919年進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)專攻文化人類學(xué)，1923年獲博士學(xué)位。之后留校任教，歷任講師、副教授和教授。1927年研究印第安部落的文化，寫成《文化的類型》（Patterns
of Culture，1934年出版）一書。1940年著《種族：科學(xué)與政治》（Race：Science and
Politics），批判種族歧視。第二次世界大戰(zhàn)期間從事對(duì)日本、羅馬尼亞、荷蘭、德國(guó)、泰國(guó)等國(guó)民族性的研究，而以對(duì)日本的研究，即《菊與刀》一書成就最大。
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