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那些憂傷的年輕人(九品) 版權(quán)信息
- ISBN:9787559439147
- 條形碼:9787559439147 ; 978-7-5594-3914-7
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
那些憂傷的年輕人(九品) 本書(shū)特色
【圖書(shū)版次以實(shí)際收到為準(zhǔn)】憂傷也是一種無(wú)言的反抗:你無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的追求,卻也不愿意與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。介于理想主義與網(wǎng)絡(luò)一代之間的年齡,讓我們有點(diǎn)尷尬。我們這代仍算年輕,現(xiàn)在判斷似乎為時(shí)過(guò)早。我越來(lái)越愿意為那一個(gè)美妙的段落而放棄整個(gè)秋日的下午,明知陽(yáng)光與微風(fēng)有多么撩人。
那些憂傷的年輕人(九品) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是許知遠(yuǎn)早年的代表作,長(zhǎng)銷近二十年。書(shū)里的篇章是作者在星巴克咖啡館、北大校園的男生宿舍等地方寫(xiě)下的讀書(shū)隨想和讀書(shū)筆記,充滿了年輕人對(duì)人類文明的向往,憧憬著融入偉大靈魂散發(fā)出的光輝,與此同時(shí),他面對(duì)既豐富又單調(diào)的社會(huì),一次次剖析自己的內(nèi)心,確定理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,尋找自己的歷史坐標(biāo)。書(shū)中表現(xiàn)出對(duì)個(gè)人獨(dú)特性的堅(jiān)持,對(duì)封閉、自溺的小世界的警惕,對(duì)年輕一代頗有啟發(fā)。
那些憂傷的年輕人(九品) 目錄
十四年之后............i
十年之后............ii
五年之后............iv
自序:四十六年之后............vi
一條人文主義狗
那些曾經(jīng)年輕的人啊 ............ 003
一條人文主義狗 ............ 009
沒(méi)有顏色的青春 ............ 013
荒原上的我們 ............ 018
男人快樂(lè)原則 ............ 022
生于七〇年代 ............ 027
優(yōu)雅的愛(ài)情到哪里去了 ............ 031
曖昧的懷舊 ............ 035
砸爛背后的眼睛 ............ 038
谷騰堡、互聯(lián)網(wǎng)與資訊焦慮 ............ 042
窺探者的狂歡節(jié) ............ 046
鏡子 ............ 050
林憶蓮的眼睛與徐志摩的鼻子 ............ 053
年輕正是天堂 ............ 058
瞬間與牛仔褲 ............ 061
文學(xué)青年 ............ 065
小職員們 ............ 067
舊日的“生活”結(jié)束了? ............ 072
抒情的陷阱 ............ 076
寫(xiě)作的第三條道路 ............ 081
從代溝到世紀(jì)溝 ............ 086
公民德拉吉 ............ 090
兩個(gè)世界之間 ............ 100
燕園的記憶
我的師兄梁遇春 ............ 107
傍晚的陽(yáng)光 ............ 110
午夜日記 ............ 113
那個(gè)冬天的午后 ............ 117
隨意的文化 ............ 121
拖鞋 ............ 124
小酒館 ............ 128
燕園的記憶 ............ 133
做個(gè)名士 ............ 159
噓聲 ............ 162
曬太陽(yáng) ............ 166
靈魂導(dǎo)游者 ............ 171
大二的一天 ............ 175
同居時(shí)代 ............ 182
蜻蜓點(diǎn)水 ............ 194
那些憂傷的年輕人(九品) 節(jié)選
卡薩諾瓦——浪蕩的精髓 由于不受羈絆,沒(méi)有固定的目標(biāo),不必瞻前顧后, 因而(卡薩諾瓦)可以特立獨(dú)行,其步調(diào)不必與凡夫俗子保持一致。 凡夫俗子身負(fù)道德包袱,帶有倫理目標(biāo),要受到社會(huì)責(zé)任的束縛…… ——斯蒂芬·茨威格,《卡薩諾瓦》 我熱愛(ài)夜晚的北京三里屯,我讓自己淹沒(méi)于綽約的燈光、喧囂的人群,還有那些濃妝艷抹的姑娘中。這時(shí)候,我陷入了一種放松與焦慮交替的矛盾情感。我的欲望被這曖昧的光線與晃動(dòng)的吊帶裙引誘出來(lái),然而我缺乏付諸行動(dòng)的勇氣。我的心靈已經(jīng)承載了太多的謹(jǐn)慎與對(duì)未知的懼怕。即使我暫時(shí)放肆地想象了,與擦肩而過(guò)的某條讓人迷離的吊帶裙發(fā)生了某種令人又驚又喜的關(guān)聯(lián),但很快的,一種隱隱的恐懼就會(huì)驅(qū)走那暫時(shí)的快樂(lè),我擔(dān)心自己會(huì)進(jìn)入吊帶裙所設(shè)置的圈套,擔(dān)心明天是否可以正常起床工作,擔(dān)心我充滿鮮花與光環(huán)的未來(lái)……我再一次面對(duì)誘惑退縮了。 我用理性與成熟來(lái)安慰自己。可是,這沒(méi)有效果。我再次怯懦地躲入卡薩諾瓦的世界,我要和這個(gè)18世紀(jì)的浪蕩子一起闖蕩歐洲,踏平那些姑娘與婦人的心。在同樣的夜晚,卡薩諾瓦出現(xiàn)在豪華的歌劇院之中,恬不知恥地宣稱自己是××勛爵,然后厚顏無(wú)恥地開(kāi)始以流利的法語(yǔ)與意大利語(yǔ)炫耀自己一知半解的哲學(xué)與虛構(gòu)的貴族王宮。無(wú)疑,他贏得了周圍貴族的好奇與尊敬,然后,便可以順利地進(jìn)入社交圈,并易如反掌地選擇一位貴婦與他共度良宵。 后來(lái)的歷史學(xué)家與作家把這個(gè)出生于1725年、死于1798年的花花公子視作充斥于18世紀(jì)后半世紀(jì)的冒險(xiǎn)精神的典型代表。在其流傳于世的14卷《我的生命史》中,我們看到一個(gè)試圖抓住生命中稍縱即逝的快樂(lè)的人,如何周旋于賭場(chǎng)、醇酒、美婦,怎樣被決斗、監(jiān)獄與梅毒困頓,而*終又如何藐視這些成功與失敗,不斷讓自己再次投入生命的歡樂(lè)之中……青年茨威格曾經(jīng)被卡薩諾瓦的著作激動(dòng),以一種矛盾情感將之描述為一位冒險(xiǎn)家,因?yàn)樗囊靶氖前咽澜绠?dāng)作輪盤(pán)賭;一位勇氣可嘉的人,他的一切決定都像是任意射出的槍彈,一時(shí)心血來(lái)潮,就想逃避單調(diào)的生活;一位雅致的二流哲學(xué)家,時(shí)常把賀拉斯掛在嘴邊,并與伏爾泰和孟德斯鳩通信;一位杰出的肉體情人,盡一切可能取悅每一個(gè)不管美丑的女人,并宣稱自己的快樂(lè)五分之四源于對(duì)方的快樂(lè);一位徹底的人本主義者,“人的一生,幸福與否,走運(yùn)與否,都只能享有一次,誰(shuí)不熱愛(ài)生活,誰(shuí)就不配生活”。 茨威格將卡薩諾瓦的純粹享樂(lè)主義趨向歸結(jié)于其缺乏任何規(guī)范與道德束縛,講得再?gòu)氐滓恍@是一個(gè)毫無(wú)靈魂的家伙。在他神經(jīng)豐富而發(fā)達(dá)的大腦中,沒(méi)有任何神圣的精神之地。卡薩諾瓦就像一片漂浮于世俗海洋的葉子,隨著波浪時(shí)上時(shí)下,卻永遠(yuǎn)可以準(zhǔn)確地把握住漂浮的快樂(lè)。 輕逸的力量,在閱讀了卡爾維諾的《未來(lái)文學(xué)千年備忘錄》之后,我終于理解了卡薩諾瓦的迷人所在。意大利作家卡爾維諾認(rèn)為,輕逸是我們認(rèn)知世界的*有效的途徑,因?yàn)橹挥幸粋(gè)小說(shuō)家具有輕逸的能力,才可能把任何日常世俗之物視作不可企及的探索。那么對(duì)于卡爾維諾來(lái)講,不管是在歌劇院中的趾高氣揚(yáng)、牌局上的驚人狂熱,也不管是宮廷貴婦還是街頭賣花女郎一視同仁式的投入,都變成了一種對(duì)生命快樂(lè)的極致追求。在卡薩諾瓦眼中,快樂(lè)是沒(méi)有高雅與粗俗之分的,女人是沒(méi)有漂亮與丑陋區(qū)別的,而生命本身是沒(méi)有逆境與順境的不同的,他可以在一切情境中忘情地攫取到歡樂(lè)。
那些憂傷的年輕人(九品) 作者簡(jiǎn)介
許知遠(yuǎn),作家,單向空間聯(lián)合創(chuàng)辦人,《東方歷史評(píng)論》主編,訪談節(jié)目《十三邀》主持人。代表作有《青年變革者:梁?jiǎn)⒊?873—1898)》《那些憂傷的年輕人》《新聞業(yè)的懷鄉(xiāng)病》《醒來(lái)》《一個(gè)游蕩者的世界》等。
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