-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
白屋文話-民國學術文化名著 版權信息
- ISBN:9787807619109
- 條形碼:9787807619109 ; 978-7-80761-910-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
白屋文話-民國學術文化名著 本書特色
《民國學術文化名著:白屋文話》頌白話文為人話文,斥文言文為鬼話文,用“犀利的批評眼,明暢的文句,充滿著咄咄逼人的氣勢”的文字,“痛快淋漓”“爽爽快快從人話文和鬼話文的判別上立論”。其曾在《復旦周刊》上分期發表過,也在《黎明周刊》上重刊過一小部分,當時引起了不少的影響。胡適先生稱譽“劉大白先生是痛恨死文學而提倡活文學的一個急先鋒”,徐蔚南先生也評價本書“是給那所謂文言文打了*后一聲的喪鐘了”。
白屋文話-民國學術文化名著 內容簡介
《民國學術文化名著:白屋文話》頌白話文為人話文,斥文言文為鬼話文,用“犀利的批評眼,明暢的文句,充滿著咄咄逼人的氣勢”的文字,“痛快淋漓”“爽爽快快從人話文和鬼話文的判別上立論”。其曾在《復旦周刊》上分期發表過,也在《黎明周刊》上重刊過一小部分,當時引起了不少的影響。胡適先生稱譽“劉大白先生是痛恨死文學而提倡活文學的一個急先鋒”,徐蔚南先生也評價本書“是給那所謂文言文打了*后一聲的喪鐘了”。
白屋文話-民國學術文化名著 目錄
一 革掉文言文底頭銜
二 研究鬼話文
三 藍青鬼話底一代不如一代
四 古活死人底藍青鬼話觀
五 時間上的準外國話
六 偷舊材料造新房子的鬼話文
七 桐城派鬼話文合八股文的關系
八 檢書換易法的鬼話文作法秘訣
九 “不成話”的律體鬼話文
十 不出鬼門關的散體鬼話文運動
十一 鬼話文家是反常的瘋子
十二 律體鬼話文底用處
十三 “跟著二韃子吃螺螄”的用典
十四 鬼話文政策底由來和存在
十五 鬼話文底妙用之
十六 打破活死人們*后的一道防線
十七 人話文是*無聊的嗎?
十八 對付鬼話文的態度
附錄
一 告懷疑于第三中大令小學校勿用古話文的潘光旦君
二 文腔革命和國民革命底關系
三 代五千萬以上的學齡兒童感謝全國教育會議
四 致蔚南論編輯中學國文教科書的信
序跋
一 徐序
二 胡跋
三 自序一
四 自序二
后記
白屋文話-民國學術文化名著 節選
這種律體鬼話文,如果它底內容是抒情的,定景的,敘事而通過情緒的,咱們不妨承認它是律體詩,歸人詩底一類去;雖然“不成話”,卻還成為詩。倘然只是用來說理達意,那么,總歸是一個“不成話”。因為無論什么時代,決沒有這樣地講話的形式。然而既是不成話,為什么會有這種文章出來呢?(1)由于咱們貴國底文字,既是一種單音的文字,又有什么平仄可分,于是可以做成很整齊,很工致的排句對句。(2)由于一班貴族們,閑得沒事做,于是像小孩子們搭積木似地玩出這些玩意兒來。(3)由于貴族們碰到無話可說的時候,借此來敷衍成文。因為同樣的一個意思,用這種文體,至少,可以做成兩句文章;如果喜歡多做,用典故堆砌起來,那簡直做成幾十句幾百句都可以。并且,即使毫無意思,也可以借光典故,來替你敷衍成很熱鬧的文章。(4)由于貴族們要借此來擺他們底架子,表示他們底講話,合平常人不同。因此,晉宋以后,這種不成話的律體鬼話文,盛行起來,風靡一世了四五百年;雖然經過幾次的復古運動——就是散體鬼話文運動,而它底怪模怪樣的謬種,依然至今不絕! ∩Ⅲw鬼話文,原也是貴族們所以保存他們底鬼架子的;所以它也是貴族的。但是比起律體鬼話文來,它還只能算是次貴族的;而律體鬼話文,卻可以稱為*貴族的。我敢斷然地說,貴族階級一天不消滅,這種*貴族的、次貴族的文體,一天不會消除。反過來說,貴族階級消滅了,這種無聊的文體,便沒有存在的余地了!
- >
推拿
- >
回憶愛瑪儂
- >
月亮虎
- >
月亮與六便士
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
我從未如此眷戀人間
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
有舍有得是人生