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宋元戲曲本體論 版權信息
- ISBN：9787010109893
- 條形碼：9787010109893 ; 978-7-01-010989-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宋元戲曲本體論 本書特色
陳建森的《宋元戲曲本體論》在申述其“劇場交流語境理論”，主文六章在以宋元戲曲作深入分析來驗證其理論，從而說明宋元戲曲“何以如此演”，換言之，宋元戲曲何以形成這樣的演藝樣式，何以會如此這般“存在”，其這般“存在”的原因是什么。
宋元戲曲本體論 內容簡介
《宋元戲曲本體論》將宋元戲曲『『還原』』于其賴以生存的文化生態環境之中，揭示宋元戲曲『是什么』『如何演』
與『何以如此演』，呈現其『存在』形態。塞兀戲曲是演述者（協同劇作家）在劇場中通過潛換『演員』，『行當』和『劇中人』二重演述身份，在『演員』『與觀眾』『行當』與『行當』，『行當』與觀眾、『行當』
與『劇中人』，『劇中人』與『劇中人』，『劇中人』l與觀眾之問六重主要的交流語境中『演人物』，『述故事』執行『演述干預』『召喚』觀眾一同在劇場『現實生活域』，『審美游戲域『，『劇情虛構域』i和1跨域一四重』『演述時空『中『戲樂』的無『墻』之戲。
陳建森的《宋元戲曲本體論》提出中國戲曲『劇場交流語境』理論，認為宋元戲曲『劇場交流語境系統』的形成即意味著塞兀戲曲的生成。劇場主體聞視界交流互動的需要決定了塞兀戲曲『文本』的選擇及其『文本會通』的方式。『劇場交流語境』既是宋元戲曲劇作家、演述者和觀眾『視界交融』的生態場域，又是各種『文本會通』的孕體。宋元戲曲是在尉場一演述時空一中共處的相互關聯的『文本』所組成的特殊的『文本共同體』，而貫穿這一『文本共同體』的是演述者面向劇場觀眾當下的『演』
和『述』。宋元戲曲不是『敘述體』，不是『代言體』，也不是『并列體』，而是『演述體』。
宋元戲曲本體論 目錄
緒言：宋元戲曲本體與生成的反思
一、選題緣由：王國維的“戲曲史難題”
二、近百年來宋元戲曲本體生成研究述評
(一)宋元戲曲“是什么”的研究
(二)宋元戲曲“如何演”的研究
(三)宋元戲曲“何以如此演’’的研究
三、存在的主要問題：
四、解決問題的思路與方法
(一)戲曲的“存在”之思
(二)劇場交流語境理論
(三)“生態還原”法
**章 演述者
**節 前修時賢的演員演劇觀
第二節 三重“演述身份”
一、“演員”
一、選題緣由：王國維的“戲曲史難題”
二、近百年來宋元戲曲本體生成研究述評
(一)宋元戲曲“是什么”的研究
(二)宋元戲曲“如何演”的研究
(三)宋元戲曲“何以如此演’’的研究
三、存在的主要問題：
四、解決問題的思路與方法
(一)戲曲的“存在”之思
(二)劇場交流語境理論
(三)“生態還原”法
**章 演述者
**節 前修時賢的演員演劇觀
第二節 三重“演述身份”
一、“演員”
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