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包郵 祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集)
作者通過精神治療學(xué)的路徑來關(guān)注神話，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)代的治療實(shí)踐都與一個(gè)問題有關(guān)——個(gè)體對神話的探求。
所屬叢書：
羅洛·梅文集
開本：
16開
頁數(shù)：
325
讀者評分：5分2條評論
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祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300150390
- 條形碼：9787300150390 ; 978-7-300-15039-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 本書特色
羅洛·梅把歐洲的存在主義哲學(xué)和心理學(xué)思想介紹到美國，開創(chuàng)了以探討人的存在價(jià)值和生存意義為主題的美國存在心理學(xué)及人本主義心理學(xué)中主張自我選擇的研究取向。他的20余部專著以其豐富的思想內(nèi)涵帶給現(xiàn)代人深刻的精神啟示。
祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 內(nèi)容簡介
《羅洛·梅文集：祈望神話》是羅洛·梅的重要著作之一，包含了羅洛·梅整個(gè)生命過程中那些來之不易的智慧。神話是我們賦予生活以意義的方式，沒有神話，生活就沒有意義。羅洛·梅通過精神治療學(xué)的路徑來關(guān)注神話，這使得他與西格蒙德·弗洛伊德、奧托·蘭克以及-爾·榮格等著名人物緊密地聯(lián)系在了一起，并形成了羅洛·梅的存在主義心理治療的本質(zhì)性的和豐富性的特征。
在這本著作令人信服的分析中，作者延續(xù)了他一貫的寫作風(fēng)格，將案例研究與大量的文學(xué)注釋有機(jī)地編織到行文脈絡(luò)中。羅洛·梅對我們生活中的神話進(jìn)行了分析和新的闡釋，并提供了一些能幫助我們過一個(gè)更有意義的新世紀(jì)的神話。
祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 目錄
**部分 神話的功能
**章 神話是什么？
第二章 神話中的個(gè)體危機(jī)
第三章 尋根
第四章 神話與記憶
第五章 弗洛伊德與神話之奧秘
第二部分 美國的神話
第六章 新大陸的偉大神話
第七章 個(gè)人主義和我們自戀的時(shí)代
第八章 蓋茨比和美國夢
第三部分 西方世界的神話
第九章 心理治療師和地獄之旅
第十章 培爾·金特：一個(gè)男人的愛之問題
第十一章 重訪布賴爾·羅斯
第十二章 浮士德：父權(quán)制權(quán)力的神話
第十三章 歌德的浮士德與啟蒙運(yùn)動(dòng)
第十四章 20世紀(jì)的浮士德
第十五章 魔鬼與創(chuàng)造力
第四部分 為了生存的神話
第十六章 愛的偉大循環(huán)
**章 神話是什么？
第二章 神話中的個(gè)體危機(jī)
第三章 尋根
第四章 神話與記憶
第五章 弗洛伊德與神話之奧秘
第二部分 美國的神話
第六章 新大陸的偉大神話
第七章 個(gè)人主義和我們自戀的時(shí)代
第八章 蓋茨比和美國夢
第三部分 西方世界的神話
第九章 心理治療師和地獄之旅
第十章 培爾·金特：一個(gè)男人的愛之問題
第十一章 重訪布賴爾·羅斯
第十二章 浮士德：父權(quán)制權(quán)力的神話
第十三章 歌德的浮士德與啟蒙運(yùn)動(dòng)
第十四章 20世紀(jì)的浮士德
第十五章 魔鬼與創(chuàng)造力
第四部分 為了生存的神話
第十六章 愛的偉大循環(huán)
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祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 節(jié)選
菲茨杰拉德的小說中的一個(gè)中心主題是孤獨(dú)。在蓋茨比的宴會(huì)上，在那些*富有的人之間，歌舞升平、觥籌交錯(cuò)都在以*放蕩的形式進(jìn)行著，卻從未有真正的交流，只有“彼此始終不知姓名的人們之間親熱無比的會(huì)見”。當(dāng)蓋茨比站在陽臺(tái)上，向離席的賓客“舉起一只手做出正式的告別姿勢”時(shí)，“一股突然的空虛此刻好像從那些窗戶和巨大的門里流出來，使主人的形象處于完全的孤立之中”。[17]
尼克在紐約溜達(dá)的時(shí)候，自己對孤獨(dú)的氣氛很是敏感。“我有時(shí)感到一種難以排遣的寂寞，同時(shí)也覺得別人有同感——黃昏中的窮困的青年小職員，虛度著夜晚和生活中*令人陶醉的時(shí)光！盵18]在廣場飯店*后的較量之后，尼克突然記起這天是他的生日！30歲——展望10年的孤寂，可交往的單身漢逐漸稀少，熱烈的感情逐漸稀薄，頭發(fā)逐漸稀疏！盵19]
但是全書中*孤獨(dú)的人物是杰伊·蓋茨比，那些連他自己都不喜歡的荒誕宴會(huì)的主人。從我們**次看到黃昏中他在他家前面的草坪上獨(dú)自站著，隔著長島海灣向往著黛西家的碼頭的那盞綠燈的那一刻起，直到他的葬禮，他都是孤獨(dú)的原型。蓋茨比不可能會(huì)這樣認(rèn)識(shí)它這一事實(shí)讓它更加有力；對他來講，這不是一種來來去去的情感，而是一種性格狀態(tài)，一種存在的狀態(tài)。在這個(gè)世界上沒有一個(gè)人到過他強(qiáng)有力的意圖背后；事實(shí)上他是一個(gè)白手起家的人，并且，就像所有白手起家的人一樣，他的內(nèi)心與任何深刻的關(guān)系都被切斷了。每個(gè)人都抱著一個(gè)完全不同于這個(gè)宴會(huì)的目的——將黛西帶到他身邊——在他宏偉的房子里涌進(jìn)涌出。
……
祈望神話(精裝本)(羅洛·梅文集) 作者簡介
羅洛·梅（1909－1994），美國存在心理學(xué)家和人本主義心理學(xué)家。1930年獲得奧柏林學(xué)院文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1938年獲得紐約聯(lián)合神學(xué)院神學(xué)學(xué)士學(xué)位，1949年獲得哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)博士學(xué)位。先后在懷特研究院和紐約社會(huì)研究新學(xué)院長期工作。獲得過美國心理學(xué)會(huì)的臨床心理學(xué)科學(xué)和職業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和美國心理學(xué)基金會(huì)的心理學(xué)終身成就獎(jiǎng)?wù)碌泉?jiǎng)勵(lì)。出版了《咨詢的藝術(shù)》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《存在》、《愛與意志》、《權(quán)力與無知》、《創(chuàng)造的勇氣》、《自由與命運(yùn)》、《存在之發(fā)現(xiàn)》和《祈望神話》等20多部著作。
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