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經(jīng)濟(jì)向左還是向右 版權(quán)信息
- ISBN:9787506048354
- 條形碼:9787506048354 ; 978-7-5060-4835-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
經(jīng)濟(jì)向左還是向右 本書特色
這本書寫給世上所有普通人。它講訴了一個(gè)全球共同關(guān)注的話題:經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行。它要證明的是,放棄在哈耶克與凱恩斯之間的非此即彼才能拯救世界。 2007年,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派和凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派的論戰(zhàn)再次上演并愈演愈烈。關(guān)于政府角色的爭(zhēng)論,誰(shuí)是對(duì)的? 二十世紀(jì)二十年代的美國(guó)是自由市場(chǎng)的忠實(shí)信徒,放任主義政策帶來(lái)了不同尋常的經(jīng)濟(jì)繁榮和增長(zhǎng)。但是,到了二十世紀(jì)二十年代晚期,美國(guó)的失業(yè)率從6%上升到了24%,產(chǎn)出低于正常趨勢(shì)25%。二戰(zhàn)之后,人們認(rèn)為凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行作出了正確的描述。依據(jù)凱恩斯的理論開出的藥方在1940至1970年的三十年間被經(jīng)營(yíng)得很成功。然而,在二十世紀(jì)七十年代,高通脹與高失業(yè)并存,滯脹的出現(xiàn)表明了:把赤字財(cái)政作為蕭條時(shí)期解決方案的凱恩斯理論不值得信任。 在大家為了采取何種政策而困惑的時(shí)候,作者提出一個(gè)新的政策建議:它不牽涉大量的財(cái)政赤字,只需要對(duì)現(xiàn)行的中央銀行利率控制政策作一個(gè)簡(jiǎn)單的擴(kuò)展。該政策建議建立在一個(gè)新的理論之上,這一理論結(jié)合了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)中*好的特性。
經(jīng)濟(jì)向左還是向右 內(nèi)容簡(jiǎn)介
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)闡釋了在一些特定的環(huán)境下,使用市場(chǎng)對(duì)商品進(jìn)行分配是一個(gè)社會(huì)所能期望的*好的方式。但是,二十世紀(jì)三十年代的大蕭條永遠(yuǎn)改變了這種觀點(diǎn)。我們不得不得出結(jié)論:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)不適用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)。大蕭條迫使凱恩斯發(fā)展了一個(gè)替代理論。凱恩斯認(rèn)為,政府應(yīng)該借債并用于從私有企業(yè)購(gòu)買商品和服務(wù)。二戰(zhàn)早期財(cái)政支出的大規(guī)模擴(kuò)張促使了經(jīng)濟(jì)反彈。 但是戰(zhàn)后的赤字財(cái)政被證明并沒(méi)有推動(dòng)失業(yè)率的下降,而只是推高了物價(jià)水平。隨著凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的謝幕,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)再度崛起,一種新的理論自然失業(yè)率理論誕生。在二十世紀(jì)七十年代滯脹出現(xiàn)時(shí),理性預(yù)期經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)興了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。2008年的金融危機(jī)敲響了理性預(yù)期學(xué)派的喪鐘。 作者認(rèn)為,我們應(yīng)該使用理性預(yù)期革命的卓有成效的新分析方法來(lái)模型化凱恩斯主義的見(jiàn)解。作者結(jié)合了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義觀點(diǎn),以一種統(tǒng)一的方法解釋了二十世紀(jì)三十年代的大蕭條、二十世紀(jì)七十年代的滯脹以及2008年的金融危機(jī)。通過(guò)從一個(gè)新的角度觀察這些事件,作者給出了新的解決方案以使得我們走出危機(jī)。
經(jīng)濟(jì)向左還是向右 目錄
第1章 導(dǎo) 論
北巖銀行的倒閉
興旺的二十年代
第2章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)局部如何聚合起來(lái)
直升飛機(jī)“本”
第3章 凱恩斯對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響
大蕭條時(shí)期的失業(yè)
凱恩斯對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的背離
第4章 凱恩斯主義者在哪里迷失了他們的道路
比爾?菲利普斯曲線的喪鐘響起
…科學(xué)還是宗教信仰?
第5章 理性預(yù)期革命
盧卡斯怎樣給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來(lái)了永遠(yuǎn)的改變
經(jīng)濟(jì)向左還是向右 作者簡(jiǎn)介
羅杰E.A.法默,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,現(xiàn)任加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)經(jīng)濟(jì)系主任。他是美國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究局經(jīng)濟(jì)政策研究中心研究員,同時(shí)擔(dān)任亞特蘭大聯(lián)儲(chǔ)、歐洲央行、英格蘭銀行和澳大利亞儲(chǔ)備銀行的顧問(wèn)。2000年榮獲赫爾辛基大學(xué)獎(jiǎng)?wù)。著有多部著作?
- 主題:
圖書沒(méi)有破損,保存的挺好。寫了關(guān)于一些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),到底該朝那里走
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