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西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 版權信息
- ISBN:9787020081127
- 條形碼:9787020081127 ; 978-7-02-008112-7
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 本書特色
《西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集》:柏楊雜文精選·倚夢閑話系列
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 內容簡介
《鬼話連篇集》自黃帝而溥儀,歷數各朝各國“祖”、“宗”輩人物的傳奇事跡,名之為“鬼話”,乃譏學院派所謂二十六“正史”皆飛象過河兼鬼話連篇之作。本集一開始即引拿破侖語“一個人不是一生下來就偉大的,而是在成了功之后,左思右想,才發現自己偉大的”,來反觀中國史書,則中國歷代開國祖無不自出生便顯出種種奇相以預示其日后成王的命運,就連國祚只有十余年、偏安一方的小國亦然。據此,柏楊更列舉史書所用各類公式,從出生原因的蟲子蟲孫型、亂做春夢型,出生景況的怪光沖天型、硬是不生型,體態異常的胡亂生毛型、雙手過膝型,以及驗之于第三者的種種征兆,如祖墳冒煙式、神仙露臉式、有詩為證式、抬頭見氣式,嘲諷中國史學家之沒有原則,沒有是非,也沒有邏輯;只要大人物權勢在握,自有保鏢護衛型文人為其杜撰異稟異樣以明“天意”,以愚百姓。
《死不認錯集》從兩樁意外事件的發生而論俠義情操,以及與之相對的“勢利眼主義”“正路學”,從而重新闡釋柏楊一直要打破的“醬缸”。夫醬缸者,侵蝕力極強的渾沌而封建的社會也。也就是一種奴才政治、畸形道德、個體人生觀和勢利眼主義,長期斷喪,使中國人的靈性僵化和國民質量墮落的社會。這是柏楊響應孫觀漢所提問題,**次對醬缸下如此清楚的定義,他更陳言醬缸文化有七樣產品:“權勢崇拜狂”“牢不可破的自私”“文字魔術和詐欺”“僵尸迷戀”“窩里斗,和稀泥”“淡漠冷酷忌猜殘忍”“虛驕恍惚”。而醬缸蛆炫耀傳統文化,正如老太婆至死不悟地炫耀她殘廢的小腳。要戳破醬缸,柏楊以為唯有學習外國人,不僅學習他們的科學,也學習他們的人文精神。
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 前言
吾友梁啟超先生評中國“正史”,有一段非常痛心的話,日:“言以蔽之,自為奴隸根性所束縛,而復以煽后人之奴隸根性而已!卑貤钕壬x史之余,也不禁興起這種喟然之嘆,而套之日:“一言以蔽之,自為醬缸所醬,而復把后人拖進去醬而已!眴韬,我真想不通,中國立國五千年之久,正人君子動不動還猛拍胸脯,譏笑別的民族是后生小子,可是中國自己卻硬是沒有一部清清楚楚、正正派派的史書。一般人所謂的“正史”,也就是目前流行的所謂學院派的二十六史,不過一大堆鬼話連篇兼飛象過河的史料,叫人心口發脹。
*混賬的是,“正史”把任何有權勢的人物,都說得人不像人,蟲不像蟲,神不像神,鬼不像鬼;一切都是“天縱英明”“乃屬天授”“非人力也”,寫史書的朋友,除了歌頌權勢外,別無他念。只要當上了頭目,就是放了個屁,瞎了只眼,甚至對小民來一場可怕的屠殺,也都是玉皇大帝、耶穌基督、釋迦牟尼三位先生聯席會議決定的。于是國民上進心和民族靈性,以及是非的標準和判斷,全被醬住。這塊塞在肚子里的毒素,如果不早一點挖出來,中華民族不要說恢復活力啦,恐怕仍要繼續地奄奄一息,終有一天,像印加帝國一樣翹了辮子,在地球上消失,徒供后生小子和洋大人,唏噓憑吊而已。
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 目錄
序
1.玉皇大帝高坐云端
2.爬蟲之子
3.“七十二”學問
4.好像失了火
5.少有大志
6.頭轉身不轉
7.一根白發定終身
8.鬼話家慣例
9.肚皮上搞一下
10.聲音有點特別
11.梅花鹿奉命出動
12.石頭咚咚作響
13.破鞋也出了籠
14.冒出神光
15.滿天都是飛蟲
16.院中找草
17.鉆到肚臍眼里
18.“成大事不恤小節”
19.幾個模式
20.《孝經鉤命決》
21.立即派兩盞明燈
22.夢里脫帽
23.方頭的朋友有福矣
24.柏楊先生八十一世孫
25.有時噴出紫氣
26.幾個月娃兒會說話
27.婊子養的畜牲
28.神仙顯靈
29.木星侵略北斗星
30.手提機關槍
31.條條開列
32.各有千秋
33.詩也派上用場
34.殺妻奇案
35.奇異的香味
36.間接受精法
37.手里握著一塊
38.硬不肯生模式
死不認錯集
序
1.親臨學
2.野柳救人
3.非人也
4.只鼓勵安分
5.可怕的人類渣滓
6.邪說
7.醬缸特產
8.化淫棍為圣明
9.沒有倫理觀念
10.乖
11.糨糊罐
12.所謂結拜兄弟
13.一盤散沙
14.**是保護自己
15.偉大發明家
16.窩里斗
17.謀利有啥不對
18.“只我例外”
19.英雄宴
20.尿入骨髓
21.“諱”的神圣性
22.死文字統治活事實
23.祖先崇拜
24.難以抵擋
25.遵古炮制
26.速興!速興!
27.走正路的朋友
28.一張利口
29.定于二三
30.明哲保身
31.不會笑的動物
32.纏和割
33.好一個姬夷皋
34.且看“良史”
35.一定瞎纏
36.牛魔王的尿壺
37.挑剔個沒有完
38.方塊字的困擾
39.費掉一大碗唾沫
40.活活急死人
41.用不著在圖案畫里打滾
42.洞燭其奸
43.蓋棺論定
44.天下無完人
45.有啥區別哉
46.可別全盤西化
47.競爭是無情的
48.中國的“禮”
49.發思洋之幽情
50.對大學堂教習人格都不信
51.不拆兒子的信
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 節選
西洋有這么一則小故事。一個旅客云游四方,游到了一個村落,山明水秀,氣象非凡,不禁肅然起敬,向路旁一位糟老頭問日:“你們這里出生過啥大人物呀?”該糟老頭想了又想,赧然日:“非常抱歉,我們這里從沒有出生過大人物,出生的都是小孩。”我想這則洋幽默應該大量印刷,送給中國一些所謂的“大人物”和一些寫歷史書讀歷史書的朋友。蓋中國人似乎跟洋大人恰恰相反,有些家伙一生下來就是“太祖”,有些家伙一生下來就是“高帝”。
拿破侖先生曰:“一個人不是一生下來就偉大的,而是在成了功之后,左思右想,才發現自己偉大的!蔽ㄖ袊蝗唬粗袊窌,尤其看所謂“正史”,都會發現一點,所有的大人物,全是生下來就偉大不堪。當他娘在產床上輾轉反側,呼天號地,汗流如漿,血進如注之際,小子呱呱誕生。別瞧該小子一身都是羊尿液,卻像耶穌基督親自下凡,不是紅光滿室,就是天上打雷;不過應驗預言,就是一生下來,就有并吞萬國、統一世界的大志;花樣百出兼丑態畢露,從沒有一個例外。這種“上天注定”的學說,是中國傳統文化中*可怖的一部分。二十六史里飛象過河兼鬼話連篇,僅只造造產床上的謠,騙騙天下類似乎你我這種可憐兮兮的小民,不過小焉者已。
嗚呼,話說玉皇大帝高坐云端,偶爾往下界一瞧,只見天下大亂,殺聲震天,不禁大怒日:“俺剛跟王母娘娘親了個嘴,正要動手動腳,卻被打斷,氣死我也,紫微星何在?”紫微星正在太白金星家推牌九,聞聲呼喚,急急上殿。玉皇大帝日:“下界鬧得不太像話,派你前往去當一名頭目,努力二抓可也!弊衔⑿穷I了玉旨,走到南天門,然后托塔李天王照他屁股就是一腳,把他踢下凡塵。他就趁著下跌之勢,撞到一個大腹便便的孕婦肚子里,然后噼里啪啦,隆重降生,成了“太祖”“高帝”。
該“太祖”“高帝”既有如此尾大的來歷,當然得有點異稟異樣,才能對得起托塔李天王南天門上那一腳。于是,你閣下在史書上瞧吧,每個有頭臉的家伙,都一定有其使人緊張的節目。有些人可能真的有點奇特之處,那當然更錦上添花,加油加醋。有些人卻偏偏如豬如狗,如虎如狼,啥奇特之處都沒有。但只要一朝權在手,能夠發號施令,自然也會有保鏢護院型文人,英勇地為他杜撰。
異稟異樣的學說在中國橫行猖獗,凡三千年,迄今不衰。正史不像正史,而像鬼話,頭目們所以有那種地位,不但金多如土,還可以隨時修理別人,不是純靠人力,人力有屁用乎?而是完全靠玉皇大帝的旨意。你閣下如果想從卑微的地位往上掙扎,那就是桀驁不馴,不安本分的莠民。蓋你既沒有經過玉皇大帝親自召見,唯一的出路就是只有被人騎到頭上,想歪歪脖子,松動松動,便是罪大惡極,更不要說自己直直脊梁矣。
我們說中國的二十六史,即所謂“正史”,簡直飛象過河兼鬼話連篇,順調分子聽啦,一定義憤填膺,痛不欲生。其實說它是鬼話還算客氣的,真乃是一大缸醬也。中國人也真怪,一旦略露頭臉,就非冒出一點異稟和冒出一點異樣不可。這種干法,洋大人不太了解。你聽誰說過華盛頓先生是一條爬蟲——龍乎?又聽誰說過林肯先生降生時滿屋紅光,紅光滿屋乎?只有中國政壇上的頭目,不管他是大一統天下的祖字輩也好,或是可憐兮兮小局面的崽字輩也好;百年以上長命王朝也好,三載五載短命活劇也好,千篇一律,全都不同凡品。權勢越大,異樣也越精彩。我們現在就按照著“正史”的順序,逐個王朝研究研究他們的開山老祖——包括原始頭目和**任頭目。特別聲明的是,我們毫無不敬之意,誰要說我們不敬,誰就是王八蛋。柏楊先生的目的只是請讀者先生開開眼界,瞧瞧奇景,蓋這也是人生的一樂也。
西窗隨筆(4):鬼話連篇集、死不認錯集 作者簡介
柏楊,作品以雜文見長,《倚夢閑話》是他上世紀六十年代在《自立晚報》開辟的專欄,也是他寫雜文的開始。此一專欄后來結集成書,共有十輯。其內容涵蓋社會生活各方面,談男女情愛,也談臺灣社會弊端,更及古今中外文化比較等。語言風趣幽默,揭露、嘲諷皆辛辣。
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